关于龙的真实记载：龙在古代频频现身

关于龙的真实记载：龙在古代频频现身如此有图有真相，“证物”确凿，按理说作为与中华民族相处这么久的物种，龙的存在应该是确凿无疑的，为何现代很多人质疑龙的存在呢？据考古学者研究，三组蚌壳塑龙已有角爪、麟身、鱼尾等形态，距今已有6000年历史。至于远古时期的记载就更多了，而且还留有“证物”：1995年，在辽宁阜新查海，发现了距今8000多年前的中华第一石堆巨龙，长达19.7米。1987年，在河南濮阳西水坡第45号大墓中发现蚌壳摆塑而成的龙虎图文。一龙一虎分列墓室两侧，并且在同一水平线南北向间隔20米左右，还发现了两组蚌壳塑龙。

作为中华民族的图腾——龙，在中华民族的地位是毋庸置疑的。封建王朝的统治者常常以“真龙天子”自居，如第一任皇帝秦始皇就有了“祖龙”的称号，《论衡•纪要》中为此还有云：“祖龙死，谓始皇也。祖，人之本，龙，人君之象也。”从法理上确立了龙是帝王的象征。

有了第一任皇帝的盖章确认，加上后世王朝的不断升华，到了明清之时，龙的地位更显尊贵，龙以及黄色成为了帝王的专属，寻常百姓根本没有使用权，否则就是“以下犯上”，当谋反论处。

既然从法理上确认了皇帝的“真龙天子”属性，那么“龙”这种自古以来非常神秘的生物就不能虚幻存在，因此，自中华民族诞生文明的那一天起，龙就在华夏民族的历史中频频“现身”，如《三国志•魏书•明帝纪》中记载：建安二十四年，一条黄龙出现在了武阳赤水，整整逗留了9天，黄龙走后，当地人在此修庙立碑；

《晋书•卷一百九》记载：永和元年，一黑一白两条龙出现在了龙山，二龙约五、六丈长，相互交融嬉戏。燕王慕容皝率领群臣前去膜拜，在距离龙200步远的地方进行了祭祀，并建立起了龙翔佛寺。

至于远古时期的记载就更多了，而且还留有“证物”：

1995年，在辽宁阜新查海，发现了距今8000多年前的中华第一石堆巨龙，长达19.7米。

1987年，在河南濮阳西水坡第45号大墓中发现蚌壳摆塑而成的龙虎图文。一龙一虎分列墓室两侧，并且在同一水平线南北向间隔20米左右，还发现了两组蚌壳塑龙。

据考古学者研究，三组蚌壳塑龙已有角爪、麟身、鱼尾等形态，距今已有6000年历史。

如此有图有真相，“证物”确凿，按理说作为与中华民族相处这么久的物种，龙的存在应该是确凿无疑的，为何现代很多人质疑龙的存在呢？

与其说是现代人质疑龙的存在，倒不如说是现代科学体系否定了它。

众所周知，现代科学是近三百年才横空出世的，代表性事件是力学之父牛顿在1687年发表的巨著《自然哲学的数学原理》，在这本科学巨著中，牛顿的贡献不仅在于阐述了力学三大定律和万有引力定律，更重要的是确立了科学研究的方法和态度。

在科学研究面前，传统的激情四溢的口舌之争已无立足之地，因为事物的客观规律是不以人的主观意志为转移的，而必须以实践的检验为标准。纵然你能言善辩、言之凿凿、口若悬河、引经据典，倘若经不起实践的检验，一切都将是谬论。而且特别要声明的是：这个检验不是特定环境下的检验，而是必须能经过不同环境、不同对象的重复性检验。

按照这个标准，聪明的中华民族“圣贤”所创立的一套套非常玄乎的世界观理论便统统站不住脚了，比如有的中华先贤认为世界万物都是由“气”而生，而有的认为生于“道”，还有的认为生于“心”，这些统统经受不住实践中的重复性检验，故而中华民族的“先贤”们创立的理论没有一种能进入现代科学体系。

将牛顿确立的科学研究方法应用于龙的身上，同样经受不住实践中的反复检验，故而，纵然龙在古代频频“现身”，且留有“证物”，现代科学依旧持否定态度。

首先，由于万有引力的存在，地球上的一切物体，不论是翱翔在天，还是匍匐于地，或者是畅游于深海的，都将受到地球引力的作用，我们一般称之为重力（实际上重力是万有引力的一个分力）。这一点是被实践反复证实了，并且还有精确计算公式。

假如龙真真切切存在，那也不能免其俗，必定也会受到重力的作用。倘若要想克服重力飞上天空，目前看来有三种办法，一种是利用翅膀蒲扇或者螺旋桨旋转产生向上的升力，鸟类、飞机一般采用这种飞行模式；第二种就是填装火药，产生助推力，形成笔直向上的升力飞上天空。火箭、导弹一般采用这种飞行模式；第三种是使得自身的密度小于空气密度，利用浮力飞上天空；热气球一般是用这种方式的。三种方法虽然形式上差异较大，但力学原理都一样：必须产生一个向上的升力，以抵抗地球向下的引力。

史书上常常记载：龙能飞天，如《说文解字》中就记载：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”春天的时候龙飞上天，秋天的时候又潜到深渊里去了。

假如龙真的能飞上天，那必然要产生抵抗重力的向上升力。但纵观有关龙形态的记载，就会发现，根本找不到升力的源泉。按照“亲眼见过龙”的古人之记载：龙应该是鹿角、鹰爪、蛇身、鱼鳞，一没翅膀，二没火箭发动机，就只剩最后一种可能：龙自身的密度小于空气。迄今为止，还没有哪一种生物的密度比空气还小，况且还是那么大的一种生物，无怪乎有人调侃：龙能飞升天，莫非体内都是氢气？

其次，常言道：“水不在深，有龙则灵”，表明龙喜水性。纵观水中生物的外形特征就会发现：为了方便在水中游行转向，一方面身体趋于阻力较小的流线型；另一方面，四肢与陆地上的生物截然不同，鹰爪这一类的捕食利器已不复存在，转变成了可兜水利于转向的鳍。即便是两栖动物的青蛙，脚掌虽生有四趾，但趾间却再生蹼，为的也是利于兜水转向。

反之，由流体力学中的圆柱扰流可知，圆柱在水中前行时，阻力极大，尾部流场紊乱且产生不均匀发放的卡门涡街，使得作用在上面的力极不稳定。因此倘若龙真的是鹰爪，其在水中滑行过程中，不仅不能产生可供转向的控制力，反倒会对前进产生极大的阻碍作用，故而龙长着鹰爪还生活在深水区域，这本身就是违反科学常识的。

综上分析可知，即便“龙”在中国古代“频频现身”，且留有6000-8000年前确凿的“证物”，中华民族对龙的感情极其深厚，但以实践中重复性检验为基础建立的现代科学依旧否定了它。在现代科学角度，龙的生理形态与古往今来传诵的“飞天入渊”完全不匹配。