三国时期的诸葛卧龙:南阳砖家的三国演义原文诸葛在南阳卧龙岗啪啪打脸
三国时期的诸葛卧龙:南阳砖家的三国演义原文诸葛在南阳卧龙岗啪啪打脸再接着看以上是徐庶离别刘备时,对刘备的嘱托。此间有一奇士,在襄阳城外二十里的隆中,问刘备和不去求他相助。然后说了诸葛亮的生平,告诉了他诸葛亮自叔父死后,躬耕于南阳。并且告诉他卧龙是诸葛亮,凤雏是庞统。南阳这所谓的专家对三国演义原文徐庶描述的诸葛亮家的具体位置视而不见,专扣字眼南阳和卧龙岗,因为没这两个词,他们凑不上去。如果硬要说这卧龙岗是南阳卧龙岗,我也无话可说。就好比有人问我,你是哪儿人?我说我是河北人,你说,哦,原来是你石家庄的。我……???[泪奔]更有甚者竟然相出了将两地分开的方法,臆想出诸葛亮家在隆中,在南阳卧龙岗耕种的谬论。先来看张晓刚“砖家”的说辞吧:以上说辞均截取于网络文章,如有虚假之处,还望指出。我们来看看三国演义原文是如何说的吧。(因为我自己的一套三国演义珍藏版没带在身边,就看看网络上的电子书版的)刘备被追杀跃马过溪到了南漳,骑马而行遇到了司马徽的童子,于是刘备到司马徽的
还记得多年前的新三国播出后,南阳人怒砸电视的事件吗?
新《三国》因将躬耕地“搬”到了襄阳而引起南阳的强烈不满。二月河、周同宾,张晓刚等人就此话题还接受了记者的采访。大言不惭拿三国演义原文来说事,真是贻笑大方。
张晓刚还向记者述说了他的不解和愤怒,“简直是胡编乱造,新《三国》咋能这样不严肃呢?”
不解?愤怒?[我想静静]人家高导和朱编辑才不解和愤怒呢?竟然遇到如此胡搅蛮缠之人。
先来看张晓刚“砖家”的说辞吧:
以上说辞均截取于网络文章,如有虚假之处,还望指出。我们来看看三国演义原文是如何说的吧。(因为我自己的一套三国演义珍藏版没带在身边,就看看网络上的电子书版的)
刘备被追杀跃马过溪到了南漳,骑马而行遇到了司马徽的童子,于是刘备到司马徽的山庄拜访司马徽,对司马徽说了自己的襄阳遭遇。水镜曰:“今天下之奇才,尽在于此,公当往求之。”玄德急问曰:“奇才安在?果系何人?”水镜曰:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”玄德曰:“伏龙、凤雏何人也?”水镜抚掌大笑曰:“好!好!”司马徽对刘备说,现在天下的名士都在这,在哪呢?在司马徽附近这。
以上是徐庶离别刘备时,对刘备的嘱托。此间有一奇士,在襄阳城外二十里的隆中,问刘备和不去求他相助。然后说了诸葛亮的生平,告诉了他诸葛亮自叔父死后,躬耕于南阳。并且告诉他卧龙是诸葛亮,凤雏是庞统。南阳这所谓的专家对三国演义原文徐庶描述的诸葛亮家的具体位置视而不见,专扣字眼南阳和卧龙岗,因为没这两个词,他们凑不上去。如果硬要说这卧龙岗是南阳卧龙岗,我也无话可说。就好比有人问我,你是哪儿人?我说我是河北人,你说,哦,原来是你石家庄的。我……???[泪奔]更有甚者竟然相出了将两地分开的方法,臆想出诸葛亮家在隆中,在南阳卧龙岗耕种的谬论。
再接着看
刘备准备礼物要去隆中见诸葛亮,司马徽跑来找徐庶。搞半天,刘备还是要去隆中见诸葛亮,不是去现在的南阳卧龙岗呢。
这是第一次刘备拜访诸葛亮,去的是隆中。遇见一农夫,农夫说,这山的南边一带高岗,是卧龙岗。原来按原文卧龙岗在隆中里呀,何来南阳郡治宛城一说?下面还附了一首诗,第一句就言:襄阳城西二十里,一代高冈枕流水。
所以原文这里所说的徐庶去卧龙岗找诸葛亮,也是去的隆中的卧龙岗,而非今南阳的卧龙岗。
这是刘备去见诸葛亮没见到,回来和崔州平相遇的描述。“勒马观隆中景物”,让后还有相应的描述,这里描述的是今南阳卧龙岗吗?显然不是的。
这是刘备第三次拜见诸葛亮的描述,刘备准备去卧龙岗拜见诸葛亮,被关张二人阻拦,之后三人一行去了隆中的卧龙岗。
综上原文所述,三国演义里描述的诸葛亮家,刘备三顾地,可清楚?这可明明却却写的是襄阳城外二十里,隆中有一冈,叫卧龙岗。如果有人有疑问,可自行买三国演义原文查看,[我想静静]
据此,《新三国》徐庶说诸葛亮在襄阳成外可有疑问❓可是高跟朱编辑瞎拍?谁是笑话一目了然。
我们再来看看央视经典版的三国演义吧,这部经典之作,我看了不下二十遍,其中大致走向均匀原文一致,台词一致
相同的镜头,都是徐庶言诸葛亮在襄阳城外,一个说二十里,一个说三十里。偏偏没说在宛城外七里之卧龙岗,你说气人不气人。为何老三国播出之时,南阳人不反对呢?
缺乏大量史料记载佐证南阳卧龙岗乃是躬耕之地,拉出三国演义原文叫嚣高希希和朱苏进瞎编历史,还叫其向人民谢罪,请问有人理不?
用老三国诸葛亮骂王朗的话,我从未见过有如此厚颜无耻之人