唐代不同时期的妆容展示（以元稹的恨妆成为例）
唐代不同时期的妆容展示（以元稹的恨妆成为例）通过诗文，我们可以看到这首诗的大部分都在描写女子化妆时的情境，开篇前两句直接表明了女子清晨很早的便起身准备化妆。后文中陆续的写到“傅粉、施朱、鬟鬓、蛾眉、轻红拂脸、圆靥”等与化妆相关的流程。在这些词句中我们可以看到唐朝女子从额头到嘴唇以及发髻等部位，都会有化妆项目。通过这样的描述，可以得知当时女子们在化妆时会有很细致的流程，同时也证明了当时各类妆容所需的物料也很充足。这些都反映出整个唐王朝经济与文化的繁盛。满头行小梳，当面施圆靥。最恨落花时，妆成独披掩。元稹是唐朝著名诗人，与白居易是同科及第，两人也因早年相识而成为终生诗友。元稹的一生，基本上没有什么大起大落的事情，仕途上曾官居武昌军节度使，文坛上诗名显赫，留世之作有八百三十余首。今天选取的这首《恨状成》是众多唐诗中与唐朝女子“妆容”有关的一首。诗文如下：晓日穿隙明，开帷理妆点。傅粉贵重重，施朱怜冉冉。柔鬟背额垂，丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉，轻
唐朝真的是一个令人着迷的时代，如今虽然已时过千年，但它政治上的开明、经济上的富足以及民族文化的融合，对我们这些后世之人都有着强大的吸引力。通过已经发掘出的各类文物古迹，我们也逐渐的对唐朝人的社会生活有了较多的了解。在《簪花仕女图》以及《虢（guó）国夫人游春图》等女性为主的画卷中，我们会发现唐朝女子们的“妆容”也很出色，从眉到唇甚是细致。
爱美之心人皆有之，早在远古时期人们就懂得利用贝壳等物品来装饰自己。据历史考证，最早的“画眉”起源于战国时期，因为当时受条件限制，所谓的眉笔是烧焦后的柳枝。随着时代的发展，才逐渐产生了“石黛、铜黛”等画眉之物。另外，女子们常用的“状粉”也起源的战国，一种是用米粉碎制而成，还有一种粉叫做“铅粉（铅华）”是将白铅化成糊状而成。
因而古代女子们化妆的历史，已然悠久。及至唐朝，国家盛强、人人得以安居而乐业，以及中外文化的相互交流均促进了唐朝女子在化妆方面的发展。这才有了我们今天在画卷上看到的唐朝女性。所以，今天我们就来聊一聊唐朝女子们为了美是如何来化妆的？
诗人元稹的《恨妆成》
元稹是唐朝著名诗人，与白居易是同科及第，两人也因早年相识而成为终生诗友。元稹的一生，基本上没有什么大起大落的事情，仕途上曾官居武昌军节度使，文坛上诗名显赫，留世之作有八百三十余首。今天选取的这首《恨状成》是众多唐诗中与唐朝女子“妆容”有关的一首。诗文如下：
晓日穿隙明，开帷理妆点。傅粉贵重重，施朱怜冉冉。
柔鬟背额垂，丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉，轻红拂花脸。
满头行小梳，当面施圆靥。最恨落花时，妆成独披掩。
通过诗文，我们可以看到这首诗的大部分都在描写女子化妆时的情境，开篇前两句直接表明了女子清晨很早的便起身准备化妆。后文中陆续的写到“傅粉、施朱、鬟鬓、蛾眉、轻红拂脸、圆靥”等与化妆相关的流程。在这些词句中我们可以看到唐朝女子从额头到嘴唇以及发髻等部位，都会有化妆项目。通过这样的描述，可以得知当时女子们在化妆时会有很细致的流程，同时也证明了当时各类妆容所需的物料也很充足。这些都反映出整个唐王朝经济与文化的繁盛。
前文都是很开心的描写化妆时的情景，而诗的最后两句说到“最恨落花时，妆成独披掩”。意思是当时光流逝，面容逐渐老去之时，化好的妆也只剩顾影自怜，这两句诗也是作者元稹在最后所联想到的情感。
除了元稹，在唐朝其他诗人也曾写过与化妆有关的诗句，杜甫在《新婚别》中写“罗襦不复施，对君洗红妆”；温庭筠则在《菩萨蛮》中写“ 懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”；白居易也曾写下一首《时世妆》，以示当时唐朝女子化妆之境况。可见，在唐朝女子们在条件满足的情况下，化妆已经成为她们的日常所需。
超全面的化妆术
“化妆”一方面是时代风俗文化的象征，另一方面是人们追求美丽的天性。在国力昌盛的唐朝里，女子们对妆容的要求更要凸显出全面性与细节性。下文我们就一起来看看，唐朝女子们那些超全面的化妆术。
1.抹额黄。额黄的意思就是在额间部位涂抹上黄粉，这种化妆方式最早起源于南北朝时期。据说当时佛教文化在中国开始盛行，一部分妇女竟然从涂金的佛像身上得到了启发，将自己的额头涂抹成黄色，后来成为演变成风俗习惯。抹额黄的习惯在进入唐朝后兴盛流行，成为化妆的必备项目。为此诗人李商隐曾在《蝶》一诗中写到：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄”。在抹额黄的时候，通常女子会使用染画法，即用毛笔蘸上黄色染画在额上。这一方法也分全涂和半涂，半涂往往会呈现由深而浅的渐变效果。不过目前唐人所涂抹的这种黄粉具体为何物所制，暂时还不得而知，有待发现。
2.画黛眉。此一习俗在先秦时期早已有之，画眉所用之物称之为“黛”。历史上曾除了常见的石黛，还有铜黛（铜锈状材料）、青雀头黛（深灰色材料）以及螺子黛。唐朝时期女子多用螺子黛，其来源于波斯国，是已经加工成型的黛块。女子们在使用时只用蘸水就行。因为它的样式和生产流程与书画所用的墨锭类似，因而也被称为“石墨”或“画眉墨”。
唐朝时期多流行阔眉和细长眉。阔眉也是诗文中常说的蛾眉，就是把眉毛画的阔而短，像桂树叶或蛾翅一般，正如元稹在诗中所说“莫画长眉画短眉”。
还有一种叫做细眉，也称柳眉，诗人白居易在《长恨歌》中曾有“芙蓉如面柳如眉”的诗句。不过在唐元和年间，受到少数民族的影响还有一种“八字眉”。由白居易的《时世妆》里的“双眉画作八字低”便可得知此眉样式在当时有所流行。
当然除常见的这几种外，在唐玄宗时期还有小山眉三峰眉、垂珠眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉，等画眉之法流行。
3.贴花钿。花钿（花子）可以称之为一种化妆时的装饰物，常见的是用金箔纸或彩纸剪出各种花型并贴于额前。在当时流行的样式有圆形、菱形或花型，颜色上主要以红、绿、黄为主。
4.点面靥（yè）。往前追溯面靥最早被称之为“的”，汉朝刘熙《的释名·释首饰》中写：“以丹注面曰的”。丹就是指朱红色的染料，注面就是用朱红染料点在脸上。历经历史变化，面靥之风在唐朝依旧盛行，女子们常用丹或墨在脸颊处点点儿，看着很像一颗痣。不过这种画法在当时很受追捧，等到了宋代才逐渐淡化。
5.点朱唇。事实上早在商周时期就有崇拜妇女唇美的习俗，等发展到唐代在社会物质条件富足的情况下，用胭脂等化妆之物来点唇流行开来。因为点唇所用的胭脂颜色比较深，具有很强的覆盖能力，通常人们会认为点唇后的嘴型会比原来的嘴型更赏心悦目。一般情况下会点成红色，即所谓的“朱唇”；还有一种是点成黑色，这是受少数民族影响的结果。这一点白居易在《时世妆》中的那一句“乌膏注唇唇似泥”便可证实。
爱美是人的天性，整个唐王朝用全面的繁盛，为女子实现妆容之美提供了先决条件。每一个充满细节的化妆项目，既是国家实力的体现也是唐朝女性对“美”不断追求的体现。虽然在接近三百年的历史中，不同的时间下，也会有不一样的妆容表现，但唐朝女子们那一颗爱美的心却从未改变过。
