南阳四圣之都全景图（南阳真是一个不可思议的地方）

南阳四圣之都全景图（南阳真是一个不可思议的地方）能接纳。礼文相待，交关者众。能识人。知人善恶，账目不负。范蠡像范蠡（公元前536年—公元前448年），字少伯，楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。初为楚国名士，后不满于楚国政治的黑暗遂与文种一起投奔越国，在越国辅佐越王勾践提出“计然七策”之五，就帮助越国复兴，进而灭掉吴国，一雪会稽之耻，成就了勾践的霸业。范蠡了解勾践其人，可共患难，不可同富贵，于是功成名就后急流勇退，更名改姓，隐居山野，游走于天地之间。期间三次经商成为巨富，然后又三次散尽家财，后定居于宋国陶丘，自号“ 陶朱公”。范蠡是中国古代早期的商业理论家，他有治国理财的实际经验，他提出的"农末俱利"的价格政策和"平粜齐物"的经济主张有重要的理论意义和实践意义。“劝农桑，务积谷”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“ 平粜 各物，关市不乏，治国之道也。”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则

南阳，古称宛，河南省辖地级市，位于河南省西南部、豫鄂陕三省交界地带，因地处伏牛山 以南， 汉水以北而得名。提到南阳这个地方大家可能没去过，但是都并不陌生。南阳是一座历史文化名城，距今已有两千多年的建城史，是全国楚文化和汉文化最集中的地区，秦楚的丹阳之战就发生在此。西汉时还是全国的六大都会之一，同时也是东汉光武帝刘秀的发迹之地，故有“南都”、“帝乡”之称。

南阳自古便雄踞于中原大地，地处长江、黄河之间，上承天时之润泽，下秉山川之恩惠，物华天宝，人杰地灵，境内伏牛苍苍，丹水泱泱，南都古城美丽南阳置身其中所孕育出的灵气滋养出了几位圣人，合称“南阳五圣”。那么这几位圣人都是谁呢？随便一个都不简单呢！

第一、“谋圣”姜子牙

姜太公像

姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名望，号飞熊，亦称吕尚，河内郡汲县（今河南卫辉市）人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。姜子牙的先祖伯夷辅佐大禹治水有功，被赐姓姜，封于吕地（位于现在的河南省南阳市卧龙区王村乡董营村，姜子牙就出生在董营村）为侯。“姜太公钓鱼，愿者上钩”在渭水之畔遇见西伯侯姬昌，被拜为“太师”，首席谋士，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊称“尚父”，并辅佐武王消灭商纣，建立周朝，立下不世之功，封侯于齐地，成为姜氏齐国的缔造者和齐文化的开创者。周康王六年，卒于镐京。姜子牙不仅是杰出的政治家，还是一位非常优秀的军事谋略家，他创作了一部治国用兵的著作《周书》，中国古代的兵法，战术，策论等一整套的军事理论，就其最早发端、形成体系、著成学说来说都源自于姜太公。历朝历代都公认姜太公的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆奉其为本家人物，被尊为“百家宗师”，“谋圣”之名实至名归！

第二、“商圣”范蠡

范蠡像

范蠡（公元前536年—公元前448年），字少伯，楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。初为楚国名士，后不满于楚国政治的黑暗遂与文种一起投奔越国，在越国辅佐越王勾践提出“计然七策”之五，就帮助越国复兴，进而灭掉吴国，一雪会稽之耻，成就了勾践的霸业。范蠡了解勾践其人，可共患难，不可同富贵，于是功成名就后急流勇退，更名改姓，隐居山野，游走于天地之间。期间三次经商成为巨富，然后又三次散尽家财，后定居于宋国陶丘，自号“ 陶朱公”。范蠡是中国古代早期的商业理论家，他有治国理财的实际经验，他提出的"农末俱利"的价格政策和"平粜齐物"的经济主张有重要的理论意义和实践意义。“劝农桑，务积谷”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“ 平粜 各物，关市不乏，治国之道也。”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。” 等至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。被后人尊称为“商圣”。

附 陶朱公《商训》

能识人。知人善恶，账目不负。

能接纳。礼文相待，交关者众。

能安业。厌故喜新，商贾大病。

能整顿。货物整齐，夺人心目。

能敏捷。犹豫不决，终归无成。

能讨账。勤谨不怠，取行自多。

能用人。因才器使，任事有赖。

能辩论。坐财有道，阐发愚蒙。

能办货。置货不苛，蚀本便经。

能知机。售贮随时，可称名哲。

能倡率。躬行以律，亲感自生。

能运数。多寡宽紧，酌中而行。

《陶朱公经商十八法》

生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。

接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。

价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。

账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。

货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。

出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。

期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。

临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。

用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。

买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。

赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。

优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。

用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。

货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。

钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。

主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。

工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。

说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。

陶朱公致富《十二戒》

勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，

勿强辨，勿懒惰，勿固执，

勿轻出，勿贪赊，勿争趣，

勿薄育，勿昧时，勿痴赁。

第三、“科圣”张衡

张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。张衡一生敏而好学，如川之逝，不舍昼夜。张衡在中国天文学，地质学和机械制造等方面做出了突出的贡献。

张衡所发明创造的“浑天仪”，是世界上最早的大型观察星象的天文仪器，并著有《浑天仪图注》和《灵宪》两部天文学巨著，全面系统地阐述了浑天学说的理论体系、揭示了行星运动规律、月食的成因，这些研究成果在世界天文学史上占有重要地位。

公元132年张衡又发明了世界上第一台测定地震方位的仪器“地动仪”，开辟了人类用仪器记录研究地震的新纪元(比欧洲早1700多年)，并于公元138年测出甘肃地震，被世界公认为测震学创始人。张衡还精心制作了“独飞木雕”、“计里鼓车”、“瑞轮冥荚”、“指南车”等机械。在文学方面，张衡也有很深的造诣，精通诗、赋等各种文体，他的《两京赋》被誉为“长篇之极轨”，曾被美国普林斯顿大学翻译出版。 1970年、1977年国际天文学联合会分别命名月球上的一座环形山为“ 张衡山”、太阳系中一颗编号为1802的小行星为“张衡星”。不得不说，如此全面发展之人物，在整个世界史上就极为罕见，被后世人尊为“科圣”。

第四、“医圣”张仲景

张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为“医圣”。他一生勤求古训，博采众方，集前人之大成，揽四代之精华，写出了不朽的医学名著《伤寒杂病论》。这部医术开辩证论治之先河，形成了中国医学思想体系，为后世医学的发展起到了巨大的推动作用。张仲景在长沙任太守时，见到黎民百姓因为疾病痛苦、死亡，于是辞去太守之职，开始专心致力于医药学的研究，深入百姓中间，结合前人的医学理论，与实际经验相结合写成了《伤寒杂病论》这样一部医学著作。它集秦汉以来医药理论之大成，并广泛应用于医学实践，是我国医学史上影响最大的古典医著之一，也是我国第一部临床治疗学方面的专著，成为后世从医者人人必读的重要医籍。张仲景也因对医学的杰出贡献被后人称为“医圣”。

第五、“智圣”诸葛亮

诸葛孔明像

诸葛亮（181年—234年），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。早年随叔父 诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请诸葛亮，作“隆中对”，提出三分天下之决策，联孙抗曹，于赤壁之战大破曹军。形成三国鼎足之势后，占荆州，攻益州，夺汉中，立下赫赫战功。刘备称帝后，诸葛亮被拜为丞相，主持朝政。诸葛亮执政期间先后六次北伐中原，多以粮尽无功而返，终因积劳成疾，于蜀建兴十二年病逝于五丈原 （今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮还是一位发明家，曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，称“诸葛连弩”，可一次性发射十支箭。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，被后人认为是智慧的化身，毕竟足不出户，便知天下事。人称“智圣”。

南阳五圣，谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮。这些杰出人物为推动中华民族各方面的发展作出了巨大的贡献，值得我们后人永远的铭记，并继续发扬与传承。