南阳四圣之都全景图(南阳真是一个不可思议的地方)
南阳四圣之都全景图(南阳真是一个不可思议的地方)能接纳。礼文相待,交关者众。能识人。知人善恶,账目不负。范蠡像范蠡(公元前536年—公元前448年),字少伯,楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。初为楚国名士,后不满于楚国政治的黑暗遂与文种一起投奔越国,在越国辅佐越王勾践提出“计然七策”之五,就帮助越国复兴,进而灭掉吴国,一雪会稽之耻,成就了勾践的霸业。范蠡了解勾践其人,可共患难,不可同富贵,于是功成名就后急流勇退,更名改姓,隐居山野,游走于天地之间。期间三次经商成为巨富,然后又三次散尽家财,后定居于宋国陶丘,自号“ 陶朱公”。范蠡是中国古代早期的商业理论家,他有治国理财的实际经验,他提出的"农末俱利"的价格政策和"平粜齐物"的经济主张有重要的理论意义和实践意义。“劝农桑,务积谷”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“ 平粜 各物,关市不乏,治国之道也。”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则
南阳,古称宛,河南省辖地级市,位于河南省西南部、豫鄂陕三省交界地带,因地处伏牛山 以南, 汉水以北而得名。提到南阳这个地方大家可能没去过,但是都并不陌生。南阳是一座历史文化名城,距今已有两千多年的建城史,是全国楚文化和汉文化最集中的地区,秦楚的丹阳之战就发生在此。西汉时还是全国的六大都会之一,同时也是东汉光武帝刘秀的发迹之地,故有“南都”、“帝乡”之称。
南阳自古便雄踞于中原大地,地处长江、黄河之间,上承天时之润泽,下秉山川之恩惠,物华天宝,人杰地灵,境内伏牛苍苍,丹水泱泱,南都古城美丽南阳置身其中所孕育出的灵气滋养出了几位圣人,合称“南阳五圣”。那么这几位圣人都是谁呢?随便一个都不简单呢!
第一、“谋圣”姜子牙姜太公像
姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名望,号飞熊,亦称吕尚,河内郡汲县(今河南卫辉市)人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家,周朝开国元勋,商末周初兵学奠基人。姜子牙的先祖伯夷辅佐大禹治水有功,被赐姓姜,封于吕地(位于现在的河南省南阳市卧龙区王村乡董营村,姜子牙就出生在董营村)为侯。“姜太公钓鱼,愿者上钩”在渭水之畔遇见西伯侯姬昌,被拜为“太师”,首席谋士,辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后,尊称“尚父”,并辅佐武王消灭商纣,建立周朝,立下不世之功,封侯于齐地,成为姜氏齐国的缔造者和齐文化的开创者。周康王六年,卒于镐京。姜子牙不仅是杰出的政治家,还是一位非常优秀的军事谋略家,他创作了一部治国用兵的著作《周书》,中国古代的兵法,战术,策论等一整套的军事理论,就其最早发端、形成体系、著成学说来说都源自于姜太公。历朝历代都公认姜太公的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆奉其为本家人物,被尊为“百家宗师”,“谋圣”之名实至名归!
第二、“商圣”范蠡范蠡像
范蠡(公元前536年—公元前448年),字少伯,楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。初为楚国名士,后不满于楚国政治的黑暗遂与文种一起投奔越国,在越国辅佐越王勾践提出“计然七策”之五,就帮助越国复兴,进而灭掉吴国,一雪会稽之耻,成就了勾践的霸业。范蠡了解勾践其人,可共患难,不可同富贵,于是功成名就后急流勇退,更名改姓,隐居山野,游走于天地之间。期间三次经商成为巨富,然后又三次散尽家财,后定居于宋国陶丘,自号“ 陶朱公”。范蠡是中国古代早期的商业理论家,他有治国理财的实际经验,他提出的"农末俱利"的价格政策和"平粜齐物"的经济主张有重要的理论意义和实践意义。“劝农桑,务积谷”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“ 平粜 各物,关市不乏,治国之道也。”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车,以待乏也。” 等至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。被后人尊称为“商圣”。
附 陶朱公《商训》
能识人。知人善恶,账目不负。
能接纳。礼文相待,交关者众。
能安业。厌故喜新,商贾大病。
能整顿。货物整齐,夺人心目。
能敏捷。犹豫不决,终归无成。
能讨账。勤谨不怠,取行自多。
能用人。因才器使,任事有赖。
能辩论。坐财有道,阐发愚蒙。
能办货。置货不苛,蚀本便经。
能知机。售贮随时,可称名哲。
能倡率。躬行以律,亲感自生。
能运数。多寡宽紧,酌中而行。
《陶朱公经商十八法》
生意要勤快,切勿懒惰,懒惰则百事废。
接纳要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少。
价格要订明,切勿含糊,含糊则争执多。
账目要稽查,切勿懈怠,懈怠则资本滞。
货物要整理,切勿散漫,散漫则查点难。
出纳要谨慎,切勿大意,大意则错漏多。
期限要约定,切勿延迟,延迟则信用失。
临事要尽责,切勿放任,放任则受害大。
用度要节俭,切勿奢侈,奢侈则钱财竭。
买卖要随时,切勿拖延,拖延则机会失。
赊欠要识人,切勿滥出,滥出则血本亏。
优劣要分清,切勿混淆,混淆则耗用大。
用人要方正,切勿歪斜,歪斜则托付难。
货物要面验,切勿滥入,滥入则质价低。
钱账要清楚,切勿糊涂,糊涂则弊窦生。
主心要镇定,切勿妄作,妄作则误事多。
工作要细心,切勿粗糙,粗糙则出劣品。
说话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多。
陶朱公致富《十二戒》
勿鄙陋,勿虚华,勿优柔,
勿强辨,勿懒惰,勿固执,
勿轻出,勿贪赊,勿争趣,
勿薄育,勿昧时,勿痴赁。
第三、“科圣”张衡张衡(78年—139年),字平子。汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家,与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。张衡一生敏而好学,如川之逝,不舍昼夜。张衡在中国天文学,地质学和机械制造等方面做出了突出的贡献。
张衡所发明创造的“浑天仪”,是世界上最早的大型观察星象的天文仪器,并著有《浑天仪图注》和《灵宪》两部天文学巨著,全面系统地阐述了浑天学说的理论体系、揭示了行星运动规律、月食的成因,这些研究成果在世界天文学史上占有重要地位。
公元132年张衡又发明了世界上第一台测定地震方位的仪器“地动仪”,开辟了人类用仪器记录研究地震的新纪元(比欧洲早1700多年),并于公元138年测出甘肃地震,被世界公认为测震学创始人。张衡还精心制作了“独飞木雕”、“计里鼓车”、“瑞轮冥荚”、“指南车”等机械。在文学方面,张衡也有很深的造诣,精通诗、赋等各种文体,他的《两京赋》被誉为“长篇之极轨”,曾被美国普林斯顿大学翻译出版。 1970年、1977年国际天文学联合会分别命名月球上的一座环形山为“ 张衡山”、太阳系中一颗编号为1802的小行星为“张衡星”。不得不说,如此全面发展之人物,在整个世界史上就极为罕见,被后世人尊为“科圣”。
第四、“医圣”张仲景张仲景(约公元150~154年—约公元215~219年),名机,字仲景,东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为“医圣”。他一生勤求古训,博采众方,集前人之大成,揽四代之精华,写出了不朽的医学名著《伤寒杂病论》。这部医术开辩证论治之先河,形成了中国医学思想体系,为后世医学的发展起到了巨大的推动作用。张仲景在长沙任太守时,见到黎民百姓因为疾病痛苦、死亡,于是辞去太守之职,开始专心致力于医药学的研究,深入百姓中间,结合前人的医学理论,与实际经验相结合写成了《伤寒杂病论》这样一部医学著作。它集秦汉以来医药理论之大成,并广泛应用于医学实践,是我国医学史上影响最大的古典医著之一,也是我国第一部临床治疗学方面的专著,成为后世从医者人人必读的重要医籍。张仲景也因对医学的杰出贡献被后人称为“医圣”。
第五、“智圣”诸葛亮诸葛孔明像
诸葛亮(181年—234年),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。早年随叔父 诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请诸葛亮,作“隆中对”,提出三分天下之决策,联孙抗曹,于赤壁之战大破曹军。形成三国鼎足之势后,占荆州,攻益州,夺汉中,立下赫赫战功。刘备称帝后,诸葛亮被拜为丞相,主持朝政。诸葛亮执政期间先后六次北伐中原,多以粮尽无功而返,终因积劳成疾,于蜀建兴十二年病逝于五丈原 (今陕西宝鸡岐山境内),享年54岁。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮还是一位发明家,曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,称“诸葛连弩”,可一次性发射十支箭。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,被后人认为是智慧的化身,毕竟足不出户,便知天下事。人称“智圣”。
南阳五圣,谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮。这些杰出人物为推动中华民族各方面的发展作出了巨大的贡献,值得我们后人永远的铭记,并继续发扬与传承。