坭兴陶制作工艺图，非物质文化遗产

坭兴陶制作工艺图，非物质文化遗产精神矍铄的班景瑞老人坐在主操位上，先用泥水把圆木盘的中间涂湿，然后从揉搓好的陶泥上拽下一小块来放到圆盘的中间，再用右手掌轻轻地拍那块泥，左手缓缓地转动圆木盘，很快那块陶泥被拍成圆饼状，圆饼的边沿要留下均匀的指印。七十三岁的班景瑞和六十八岁的班贵堂给我们亲自操作了制作全过程。这里的山属红褐色页岩石，日久风化的红褐色泥土在雨水或融雪水的冲刷下，淤集于山脚下或缓处的凹槽里，这便是制陶的珍贵材料。加之制陶人的巧妙构思精湛技艺，一流的质量与花样繁多的造型、惟妙惟肖的传神图案，闻名方圆百里。俗称车汪沟瓦罐响当当、一套一套的。击陶听音是鉴别其内在质量的主要手段，车汪沟的陶制品能够长久保存，是制陶的手艺人们秉承了严谨的工作作风，和认真的工作精神才能够流传下来的。然而，随着时代的变迁，这项手艺频临失传，急需传承并将其发扬光大，难以释怀的老艺人们自发组织起来，恢复了生产。在群山披绿，万卉竞芳吐艳的阳春三月的一

非物质文化遗产

——元氏车汪沟泥陶制作技艺

李占强、孔祥登

车汪沟村位于元氏县西南万花山的东南麓。泥陶工艺由来已久，瓶皿盆缸罐无所不有，那时的金属、塑料制品廖廖无几，因而这些土陶制品是农家日用器具的主宰，汲取淘舀餐饮遗溺浆洗淹渍无所不用，故此，泥陶业可谓兴矣！

这里的山属红褐色页岩石，日久风化的红褐色泥土在雨水或融雪水的冲刷下，淤集于山脚下或缓处的凹槽里，这便是制陶的珍贵材料。加之制陶人的巧妙构思精湛技艺，一流的质量与花样繁多的造型、惟妙惟肖的传神图案，闻名方圆百里。俗称车汪沟瓦罐响当当、一套一套的。击陶听音是鉴别其内在质量的主要手段，车汪沟的陶制品能够长久保存，是制陶的手艺人们秉承了严谨的工作作风，和认真的工作精神才能够流传下来的。然而，随着时代的变迁，这项手艺频临失传，急需传承并将其发扬光大，难以释怀的老艺人们自发组织起来，恢复了生产。

在群山披绿，万卉竞芳吐艳的阳春三月的一天，我们一行五人在民俗张会长的带领下，拜访了车汪沟陶泥制品的老师傅们。当我们进入座落在万花山下这个山村时，民俗会员姚老师早早地站在村口等侯我们了。在他的引领下，我们走进了一座新建的农家庭院里，这就是老一辈制作陶泥品的传承人班景瑞、班贵堂、么群玉的手工作坊。三位老师傅热情地迎接了我们。

这庭院的的近墙处用塑料布覆着的一大堆红褐色泥巴，是精心淋制的原料，须醒至六、七天才能用，西屋的右厢房的地上，有两块直径约一米的木质圆盘，平行于地面而略有凸出，右边的是工作台（塑胎坯 )，左边的是用人力（手摇）的动力装置，两圆盘相隔一米五左右，用宽约五厘米的传送带连接着，工作台的旁边一米高石案上是反反复复揉搓好的擀面杖粗细的泥条，以待制坯而用。他们制作陶泥盆用的设备极其简单和原始，就是两个大木头圆形转盘，一条窄布传送带和一根竖立的长木棍。那根竖立木棍下端固定在一个圆木盘的边沿，上端被一个小铁环套住，这木棍好比现代机械内部的曲柄吧。

七十三岁的班景瑞和六十八岁的班贵堂给我们亲自操作了制作全过程。

精神矍铄的班景瑞老人坐在主操位上，先用泥水把圆木盘的中间涂湿，然后从揉搓好的陶泥上拽下一小块来放到圆盘的中间，再用右手掌轻轻地拍那块泥，左手缓缓地转动圆木盘，很快那块陶泥被拍成圆饼状，圆饼的边沿要留下均匀的指印。

班景瑞从右边的石案上拿起一块扁状泥条，然后将泥条弯曲夹住那凹槽上面沿进行磨擦，四指在内，拇指在外，左手不停地更换工具配合着，那泥凹槽在他灵巧的双手熟练的操作下，泥槽惭惭变大、变圆、成杯、成碗、成盆……最后由班贵堂用一细丝把做好的陶件擦底部拉割下来搬去晾干，再放在窑里用柴火一千多度高温烧制。出窑后成枣红色，一敲清脆悦耳声音好听才是上好制品。我们都禁不住为老人家高超的技艺而赞叹。

七十七岁的么群玉老师傅说自己二十多岁开始学做泥盆，而今岁月流逝五十载，他一直没有扔掉这项技艺。他还介绍开采以及和制陶的过程 : 最初先用镢头把陶零土挖出来晾干，然后，再像淋石灰那样将晾干的陶零土储存到事先挖好的大坑 ( 窖 ) 里备用。

我们还参观了他们烧制泥盆的新窑。么群玉说烧制泥盆最重要是掌握火侯，不然只要烧坏一个泥盆其它的就会塌陷毁坏而前功尽弃。三位老人为车汪沟泥盆事业奋斗了多半生，古稀之年仍精神饱满干劲十足，但遗憾的是这项祖传千年的事业后继乏人，他们多希望这项技术能够得到传承下去啊！

车汪沟的泥盆事业一定不会失传的，正如开满山坡的群葩一样争奇斗艳，绽放光华。