生产队秘史：生产队的女人们
生产队秘史：生产队的女人们那个时候的人们，生产队里干活也不怕出力气，特别是媳妇姑娘们，经不起鼓励，生产队长一夸奖，干起活从来不惜力气。只想凭着自己的一双手，创造自家幸福的生活。那个时候的媳妇姑娘们也是很快乐的，队里干活说说笑笑，欢笑声中越干越起劲。在阴天下雨的时候，几个姑娘们都聚到一起，一边纳着鞋底，一边说着悄悄话，有的时候会突然红着脸大笑起来，你也不知道她们说的啥。晚上如果是大队有电影或者逢年过节演出，姑娘们就会聚集七八个十来个，去大队看电影或者是看演出。在这个世时候吧，大人们也会默许，也不会太多管的。一般情况下，妇女也是基本上不上外工的，但每年都有些应差的工，比如说学习了，民兵训练了，也会安排妇女们去参加，正常给记工分。当然了，妇女们还有一个重要任务，那就是学习女红，也就是老家人常说的“针线活”。结了婚的女人们，你也得会补个补丁，不然你自己的衣服破了坏了，还得自己补呀。不过那个时候的妇女们，在没出嫁前大多都会学
说起生产队，作为从六七十年代过来的人，并不陌生。那个时候，是人民公社管理体制，“三级所有队为基础”的经济分配模式，实行的是“按劳分配，人劳兼顾，多劳多得”的原则。那时候男女老少都是生产队大家庭中的一员，也就是人民公社的社员。妇女，也是生产队里的主要劳动力。那时候流行的就是“妇女能顶半边天”。在我们老家称呼已经结婚妇女叫“妇女们或者是女人们”，叫的时候吧就是“张大妈李二嫂张二婶”什么的。对于那些没有结婚的姑娘们，则大都称呼为“姑娘或者是某丫头”，也可以叫谁谁谁家的几丫头，大多都是直呼名字的。这当然是统称了，在实际打招呼的时候，辈分高的那就得按辈分关系叫，什么姑姑姨姨什么的。称呼晚辈的，已婚的称嫂子，未婚的称姐。只是婚前和婚后是泾渭分明的，你如果把未婚女性按照已婚妇女称呼，那在那个时候可就是大错特错了。人们认为那是带有侮辱性的，不但人家本人生气，就是队里的大人们，也会生气的，那你自己不但要闹个大红脸，搞不好还要挨骂的。所以对那些陌生的女性，为了安全起见，不管年龄大小，都称呼为姐，年纪小的叫小姐姐，中年妇女称大姐，年纪大的称老姐姐。这其实就是对妇女的尊重。
在生产队里，农村老家的妇女和男人都一样，一直都是参加集体劳动的，一来要为家里挣工分，二来生产队排工分，根据妇女们身体状况，如果是妇女规定要干多少天活，完不成定额，也是要受处罚的。
毛主席说，妇女能顶半边天。其实在生产队时候，农村日常生活中，妇女的确也是在顶起半边天的，说她们顶起大半个天，那也不是夸张的。生产队里那些要全体社员员参加的活计，比如割麦收糜谷，棉花的田间管理打尖脱裤腿摘棉花等，当然更是更离不开妇女们了。就说割麦这种活吧，男劳力是显不出什么优势的。大多数的妇女们比男子汉们割得快的多。冬日里拉沙圧碱，平地整地打土块，那更是妇女们的特长呢。大家你追我赶，没有那个人愿意落在别人的后面。一边干着活，一边嘴里叽叽喳喳也不闲着，说说笑笑的。一天下来，虽然说腰酸背疼的，但精气神却很好，收了工后，如果是听说大队上放电影，那怕附近的或者是更远的大队放电影，她们也都会赶快回家，草草地洗一把脸，抹上点“劳动牌的棒棒油”，换上件看起来比较干净又好点的衣服，约上七大姑八大姨，张家的大妈李家的婶子，或者是队上的姐妹们相约看电影去的。
在生产队里的正常情况下，妇女们都会和男劳力一样正常上工劳动和正常下工。但毕竟妇女的体力男人们是有差别的，所以队上在安排活的时候，也是尽量考虑这些因素的，尽量发挥她们的长处。也会考虑妇女们自身生理的因素，每月如果她们要请个三五假，队长心里也明白，也会照准的。
一般情况下，妇女也是基本上不上外工的，但每年都有些应差的工，比如说学习了，民兵训练了，也会安排妇女们去参加，正常给记工分。
当然了，妇女们还有一个重要任务，那就是学习女红，也就是老家人常说的“针线活”。结了婚的女人们，你也得会补个补丁，不然你自己的衣服破了坏了，还得自己补呀。不过那个时候的妇女们，在没出嫁前大多都会学会的，你要学不会针线活或者是炒菜做饭，婆家人也会笑话的。自己的或者是家人的衣服也得会做的，那都是要自己做的。会剪裁会缝制衣服，会做一双合脚的鞋，那可是关系到一辈子生活的事。不仅关系到自己能不能穿上合身的衣服，甚至还关系到婚姻大事。谁会娶一个不会针线活的媳妇呢。这里说的学做针线活，是指生产队里的这些大大小小的姑娘们，在结婚前就必须学会做针线活啊，要不到了婆家你什么针线活都不会做，人家笑话不说，自己的日子可怎么过呢。所以，那个时候的女孩子们，除了在生产队里上工干活挣工分，还要抽出时间来跟着母亲或者是嫂子，学做针线活，这里所说的抽出时间指的就是晚上，或者是刮风下雨下雪的时间了。母亲或者是嫂子们也会操心教她们学好这些针线活的。当然了，要学习做饭炒菜做发面蒸馍和针线活等，也是不容易的，女孩子们也要好好的下一番功夫呢。
在我们老家，那个时候姑娘们的选择女婿找对象的标准也不是很低，却也不是很高的。或者说，有的时候也没有什么具体的标准，只要男的长得能够说得过去，没有什么残疾那就行，至于富有和贫穷，虽然那个时候也说，可是本队的也，附近大队的也好，大家的家庭条件都差不多。当然了，如果是懒汉二杆子就不能要，那名声不好的，那就根本不能提也不考虑的，好吃懒做二混子的也不能要的。最终的目标就是家庭出身好人又要可靠的，本分厚道身体健康又会干活的，最最重要的是人合适了就好。
那个时候的媳妇姑娘们也是很快乐的，队里干活说说笑笑，欢笑声中越干越起劲。在阴天下雨的时候，几个姑娘们都聚到一起，一边纳着鞋底，一边说着悄悄话，有的时候会突然红着脸大笑起来，你也不知道她们说的啥。晚上如果是大队有电影或者逢年过节演出，姑娘们就会聚集七八个十来个，去大队看电影或者是看演出。在这个世时候吧，大人们也会默许，也不会太多管的。
那个时候的人们，生产队里干活也不怕出力气，特别是媳妇姑娘们，经不起鼓励，生产队长一夸奖，干起活从来不惜力气。只想凭着自己的一双手，创造自家幸福的生活。
那个年代的妇女们，平常也没有什么化妆品，也不会刻意地去梳妆打扮。她们那都是那种自然的美。她们所谓的那种化妆品，就是一种叫“劳动牌”的棒棒油，或者是花二毛钱买的一盒牡丹油了，这可就是非常高档的了。她们在有的时候吧，也会给自己做“美容”的。那就是用锅把红花籽儿炒熟，在火盆上拢上火，再将炒熟的红花籽儿放到嘴里嚼，嚼成糊状后，吐到手中后再均匀的搓到脸上，边烤火边用手搓脸，搓上一会后用手将脸上的搓干净，再洗脸就可以了。这就是她们土办法的“美容”了。至于说当时商店里卖的，那一块钱一瓶的雪花膏，那是机关上拿工资的女人们用的，农村姑娘们连想都不敢想，也更是舍不得的。一块钱能买做双鞋的鞋面或者是五包火柴呢。
在生产队里的女人们中，最苦的要算是中年妇女了。这些人都是上有老，下有小的，家务活活儿干的最重，饭食吃得最差。还要参加生产队里的劳动。馍馍面条总要让男人们先吃饱，女人们认为：男人们干的活生重。然后要让公婆吃好，女人们认为：孝敬公婆不能忘，再然后要让孩子们吃好，女人们也认为：孩子们正是长身体的时候。直到最后才轮到自己，剩下多少就吃多少，没有了就吃点馍馍或者是其他的，“做饭的没饭吃”，也是在家里常有的事儿。
家里的女人们每天早上天亮前就要起床了，把鳮儿猪儿喂过食，再准备好做饭的食材，然后就按时间再去队里上工。收工后，男人可以在抽袋烟的时候歇一会，但是女人却是不能的，工具一放就要做饭，如果是一耽搁，就要影响上工了。晚上收工后，全家吃了晚饭，女人们还要洗锅抹灶，该洗的衣服洗一下，该补的衣服补一补，然后把屋子里，院子里该收拾的东西收拾好放顺当。最后一个上床睡觉的，那就是女人们了。但是在有的时候，这些做完了仍然是不能睡觉，还要在昏暗的煤油灯下，抽空给大人娃娃们做鞋什么的。记得在我小的时候，就常有这样的情景出现在我的眼前，在我睡醒一遍要去起夜（上厕所）的时候，也常看到母亲在做针线活，或锥帮衲底，或者是逢逢补补。母亲在昏暗的煤油灯下全神贯注做针线的画面，也是深深地印在了我的脑海里。
那时候家家户户孩子们多，一家七八口人或者是十来口人是很平常。这么多人的针线活压在一个女人身上，是一件巨大的工程，劳累辛苦可想而知。而且那个年代物资很缺，做鞋逢衣服什么东西都不宽裕，那怕就是一件破到不能穿的旧破衣服，也是不能丢掉的，拆开后洗净，还可以打格补子用于做老布鞋的。
记得在夏天的时候，孩子们上学去或者是放学回家，行走在乡间的小路上，娃娃们总是不会穿着鞋子走路的，大家会把鞋子夹在腋窝里光脚行走，因为那时候的娃娃们都知道，一双新的布鞋来之不易。那时大家虽然衣破鞋脏，有的时候脚上也会踩上牛屎，但是并不会衣衫不整的。这是因为全得益于家里有一个精明强干的家庭主妇。对于那些年代的她们，她们在家里的贡献，那是怎么夸大都是不为过的，怎么写也是写不完的，怎么赞美也是不夸张的。
时光荏苒，过的飞快，现在人们的生活，也是今非昔比了。现在的社会，已经是进入了物质极大丰富的时代，再也不用过那样的苦日子。但是我们不能忘记过去，不能忘记过去的人对社会发展做出的所有贡献，我们更不应该忘记那些年，为家庭为社会为集体含辛茹苦做出过特殊贡献的女人们，她们也应该是伟大的女性。我们不忘过去，是为了要珍惜当下，我们不忘过去，更是为了展望更好的明天，时代在进步，社会在发展。不管是城市还是乡村，人们的生活也会更加幸福美好！
难忘那个年代的那些女人们！
