离婚补偿费要给多少（离婚要补偿白银）
离婚补偿费要给多少（离婚要补偿白银）今天，我们来聊聊世界上著名的"法典"。歌词中提到的"汉谟拉比法典"指的是在古巴比伦时期，一部被刻在黑色玄武岩石柱上的法律。我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸……想必这首歌曲很多人耳熟能详，这是周杰伦的《爱在西元前》。
古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典
刻在黑色的玄武岩
距今已经三千七百多年
你在橱窗前 凝视碑文的字眼
我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸
……
想必这首歌曲很多人耳熟能详，这是周杰伦的《爱在西元前》。
歌词中提到的"汉谟拉比法典"指的是在古巴比伦时期，一部被刻在黑色玄武岩石柱上的法律。
今天，我们来聊聊世界上著名的"法典"。
古巴比伦
一、《乌尔纳姆法典》大概早在公元前2113年——前2006年，古代西亚乌尔第三王朝创始者乌尔纳姆颁布了《乌尔纳姆法典》。从时间上看，这应该是已知的最早的成文法典。
这部法典的全文已经找不到了，我们从残存的只言片语中可以找到乌尔第三王朝关于刑法、婚姻法方面的规定，比如伤害他人身体是要赔偿的，强暴自己的女奴是要罚款的，通奸是要被处死的。
其中关于婚姻法则规定了男人和第一任妻子离婚，要向妻子补偿1米纳白银，如果离婚的妻子是以前死过丈夫的寡妇，只需要补偿0.5米纳白银。
乌尔纳姆法典
二、《汉谟拉比法典》公元前1776年，中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比颁布了一部法典，相比《乌尔纳姆法典》，这是已知的历史上比较完备的成文法典。
《汉谟拉比法典》有大概20%的内容是赞美汉谟拉比的丰功伟绩，剩余部分包含了刑事、民事、商事等282条法律规定。
《汉谟拉比法典》最著名的刑法原则是"以眼还眼，以牙还牙"：甲弄瞎了乙的眼睛，则要把甲的眼睛毁掉；甲让乙骨折，也要把甲弄骨折。
汉谟拉比法典
三、《十二铜表法》大约在公元前449年左右，罗马制定和公布了这部法律，因为公布的时候是将法律规定刻在了十二块铜表上，所以叫《十二铜表法》。
《十二铜表法》的内容比较丰富，不仅包括了物权、婚姻家庭等民事法律规定，还有一些刑法规定，以及传唤、审判等程序法律规定。
《十二铜表法》规定：禁止平民和贵族通婚；以文字诽谤他人要处死；出生畸形怪状的婴儿要杀掉；夜间放牧的成年人处死，对未成年人鞭打和罚款；打官司要交诉讼费……
十二铜表法
四、《摩奴法典》大概在公元前200至公元200年之间，古印度历史上有一部《摩奴法典》，也叫《摩奴法论》。
《摩奴法典》最一共有2684条，包括创世纪的神话，婆罗门教徒的行为规范，民法、刑法、婚姻制度、继承法等法律条文，还有因果报应、轮回转世之说。
《摩奴法典》最著名的是关于种姓的法律，规定了各种姓的不同地位及关系，低级种姓伤害了高级种姓的人，就必须将其用以伤人的那一部分肢体斩断，非常残酷。
公元526年，东罗马帝国查士丁尼皇帝《敕法汇集》，也叫《查士丁尼法典》或《民法大全》。
《查士丁尼法典》是将《查士丁尼法律汇编》《法学总论》《法律汇编》《新敕令》四种法律文献进行汇编形成。
《查士丁尼法典》肯定了妇女继承遗产的权利，强调奴隶必须无条件服从主人的命令，明确了皇权无限。
公元651年，唐朝高宗永徽二年颁行。
《唐律疏议》也称《永徽律疏》，是我国现存最早最完整的一部法典，也是我国古代法律的代表作，被誉为中国封建法制史上的立法典范。
《唐律疏议》规定了十种最严重的罪行：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。这十种罪行，是不能赦免的，也就是"十恶不赦"。
1804年，拿破仑颁布《法国民法典》，也叫《拿破仑法典》。
《法国民法典》是资产阶级国家最早的一部民法典，也是制定现代法典时被参考最多的法典。
《法国民法典》内容非常丰富，有2281条，内容包括：确认了财产的私有制原则；确认了契约自由的原则；规定了土地所有权包含该地上空和地下的所有权等。
1900年1月1日起施行的《德国民法典》，现在仍然有效。
《德国民法典》是继《法国民法典》之后，大陆法系国家第二部重要的民法典。
《德国民法典》可能是我国法律人最为熟悉的民法典，《德国民法典》的内容包括总则、债务关系法、物权法、家族法、继承法五编。
《德国民法典》采用了许多新的概念，比如权利能力、行为能力、法律行为、缔约过失、情事变更等。确立了两个重要的民法原则：诚信原则和公序良俗原则。
1952年，美国法学会和美国的统一州法全国委员合作制定《统一商法典》。
《统一商法典》是美国法制史上最辉煌的成就之一。
《统一商法典》只有406条，内容包括总则、买卖、商业票据、银行存款和收款、信用证、大宗转让、仓单、提单和其它所有权凭证、投资证券、担保交易、帐债和动产契据的买卖、生效日期和废除效力。
2020年5月28日通过的《中华人民共和国民法典》，是新中国成立以来颁布的首部法典。
《中华人民共和国民法典》包括总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编7编，共1260条，十万余字，涵盖了社会生活的方方面面，创造性地将人格权作为独立一编放入法典。
《乌尔纳姆法典》《汉谟拉比法典》《十二铜表法》《摩奴法典》《查士丁尼法典》均是奴隶制发展的产物，这些法律主要是规范整个奴隶主贵族阶层的统治秩序，目的是为了维护奴隶主的统治地位。
《唐律疏义》是以封建伦理道德为思想基础，用于维护封建经济基础及上层建筑的工具。
《法国民法典》是资产阶级战胜封建阶级的成果，《德国民法典》的产生是为了适应了垄断资本主义的需要，美国的《统一商法典》则体现了英美法系的重要商事法律原则。
每一部法典都反映了由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志。
《中华人民共和国民法典》被称作"社会生活的百科全书"及"公民权利的宣言书"，这是一部具有中国特色、体现时代特点、反映人民意愿的民法典，不仅在我国法制史上具有里程碑意义，也将成为世界法制史上一部重要的法典作品。
作者：黄俊，北京大成（武汉）律师事务所律师、合伙人
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