婚姻为什么要有原则要有底线（婚姻需要契约精神）
婚姻为什么要有原则要有底线（婚姻需要契约精神）现在这种感情越来越稀少，所谓“少时夫妻老时伴”，可是又有多少人能真正做到？从前车马慢，一生只够爱一人，风风雨雨是那个人，岁月静好是那个人，白头偕老还是那个人……如今的社会诱惑太多，人的欲望更多，仿佛再也找不到旧人那种对感情的纯粹与执着，取代的是欺骗与背叛。更可悲的是，现在大多数人即使当初自己信誓旦旦要与之一生一世的人，都会狠心离开，狠心忘记，另择他人重新开始。是我们变了？还是社会变了？基本都存在洗不脱的干系。
导读：出轨是背叛者一时的满足，而东窗事发后，受伤的不仅仅是背叛者的法定伴侣。
“出轨”一词源于九十年代，是对铁路交通列车的倾覆，常常是因为脱轨所致这种现象的描述。
随着社会文明的发展，人们习惯于用“出轨”这个词来形容两个人脱离传统的道德标准，而做出谋求个人感情，甚至性的利益。
不得不说，这个词真的是形象生动，又接近现实。
如今的社会诱惑太多，人的欲望更多，仿佛再也找不到旧人那种对感情的纯粹与执着，取代的是欺骗与背叛。
更可悲的是，现在大多数人即使当初自己信誓旦旦要与之一生一世的人，都会狠心离开，狠心忘记，另择他人重新开始。
是我们变了？还是社会变了？基本都存在洗不脱的干系。
从前车马慢，一生只够爱一人，风风雨雨是那个人，岁月静好是那个人，白头偕老还是那个人……
现在这种感情越来越稀少，所谓“少时夫妻老时伴”，可是又有多少人能真正做到？
这，大概也是这个时代另一种无声的悲哀吧。让人心头不禁一阵唏嘘与惋惜。
每个人都盼望自己能够拥有一生一世一双人的人生，对方只属于自己，心里只有自己，是不会被任何人轻易夺走的。
看《甄嬛传》这部电视剧时，皇帝为甄嬛在额头上画梨花妆，那样的场景，恰似一江的温柔都落在了甄嬛的笑容里，笑得那么灿烂，那么幸福。
她眼前的这个男子，是一国之君，九五至尊，掌握生杀大权，却为了她，甘愿暂作平凡百姓家的男子般与她静坐妆台，细心地描眉画黛。
下雪的时候，陪她在糊了明纸的窗前写字赏梅，当看到甄嬛的手不小心沾了点墨，皇帝便马上用手体贴地给她擦干净。
皇帝给了甄嬛太多感动，照顾，在她的心里，他除了是皇帝，更把他当成自己的夫君，从她唤一声四郎，就可以看出她真的爱他。
她多想四郎只属于自己，没有三宫六院七十二妃，无奈她也有不得已的贤惠与大度。她明白自己不能奢求太多，只要皇帝心里一直有自己就心满意足了。
造物弄人，一件皇后故衣，打破了这段美好的感情的滤镜，一句“亦除却巫山非云也，菀菀类卿”，就像一把锋利的尖刀彻底砍断了两人所有的情分。
一时间不能接受自己居然是别人的影子爱人的甄嬛，崩溃痛哭着说：“这几年的情爱与时光，究竟是错付了！”
在伤心绝望下，甄嬛生下孩子后，舍弃所有，决意离宫，出家修行，宁愿长伴青灯古佛，也不愿再守着这份变了质的感情。
一个对感情的唯一性有着高度要求的女人，碰上一个身心都不是自己的男人，又怎么不会伤心欲绝？
换句话说，在那样的封建环境，甄嬛是一个只能做到接受肉体出轨，却无法接受精神出轨的女人，一直以来，皇帝都给她一种感觉，就是他对自己与别人是不一样的，是用心爱着，宠着的。
结果是皇帝心里把自己当成了过去爱人的替代品，这个是绝对不能接受的，看甄嬛后来与果郡王在一起，说这辈子是他的妻子，就知道她对感情唯一性的看重。
自然，她转身阔别过去，离开皇帝，就当过去是一场梦，放弃曾经仿佛只有自己认真过的感情，爱上一个全心全意爱自己的人，也是意料之中的事。
可以这样说，甄嬛这个女人要是生活在现代，不要说精神出轨，就连肉体出轨都会直接零容忍。
电视剧的剧情是这样演，我们自己乃至身边的人都有可能遇到这样类似的情况，或精神出轨，或肉体出轨。
该如何取舍，如何应对，成了我们需要思考的问题。
是愤怒分手，离婚，还是平静处之，原谅对方，让其重新回到身边，回归家庭，继续走完原来的路，就是我们选择怎样处理的方式了。
说句大胆的话，这个时代太多“西门庆”“潘金莲”，管不住自己的身，也管不住自己的心，明明已经有了他或她，偏偏要找第三方，满足自己的欲望。
而且出轨的他们居然没有一点的后悔之心，羞耻之心，还美其名说是为了爱，他爱她，她也爱他。
都市情感剧《梅花儿香》里面的袁梅花为了照顾女儿和婆婆，辞去工作专心打理家庭，然而丈夫吴毅却在外面跟另一个女人出轨，组建了一个小家庭，并生了一个孩子。
袁梅花知道之后，难以接受，于是使尽一切办法来挽留这段婚姻，她声嘶力竭地对着第三者刘爱琪说：“你难道不知道，你们这些事情，是违反道德伦理的私情吗？难道你就不明白社会道德规范吗？你们不知道道德底线，是不可逾越的吗？”
后来她想通过感化丈夫，希望丈夫看在过去的感情还有女儿的份上，离开小三，清醒过来，回到自己的身边。
结果还是失败告终，面对第三者的挑衅，丈夫的无情，袁梅花筋疲力尽，无力挽回，还是同意了离婚。
在身心出轨，还和小三有了孩子的丈夫面前，她还是很想继续这段婚姻，即使已经名存实亡了。
任何一个女人都无法原谅这样一个出轨还反过来逼迫自己的丈夫，但对于袁梅花，为了孩子，她必须拼力一搏。这，就是一个女人对待一段感情最后的执着。
哪怕吴毅对这个家庭有她一半那么爱惜，都不会出轨，令这个家庭破碎。
袁梅花不是对丈夫还有感情，只是不甘心经营了这么多年的婚姻与家庭，一朝被人夺去，孩子从此生活在一个破碎的家庭里。
事实上，从她的丈夫出轨并把孩子生下来，隐瞒得滴水不漏，她就很难把这段出轨的婚姻拉回到正轨上了。
爱的人，连心都不在了，何谈挽回。
有时肉体出轨是一个人变心的开始，精神出轨是一段感情的结束。
后来袁梅花在亲人，朋友的关心帮助下，带着女儿重新振作，找回那个自信开朗的自己，开了自己的花店，经营得有声有色。
她比以前更自信，更成熟美丽，毕竟，他可以不要脸，她却不能不体面。
上帝为她关了一扇门，又开了一扇窗，给她又安排了另一段缘分，陪她走过最艰难的时光，爱她，懂她的程友信，得到了一段圆满甜蜜的婚姻。
所以，有时候婚姻不是人生的唯一，还有很多种活法，一样可以做自己，爱自己所爱，想自己所想。
相信很多人都讨论过精神出轨和肉体出轨的问题，无非就是四种答案。
第一种，可以忍受精神出轨，不能忍受肉体出轨。这样的人，普遍认为肉体出轨的伴侣，就如同掉进粪坑的钱，不要了有些可惜，捡起来又嫌恶心。所以，ta们宁可忍受伴侣精神层面上喜欢上别人，也不能接受伴侣与别的异性发生肉体上的关系。
第二种，肉体出轨的人，心里还有我的位置，知道回家就行了。这样的人，大多把婚姻把家庭看得极为重要，明知对方已经背叛了自己，但也依然希望留住婚姻。
第三种，两样出轨都无所谓，不离婚就行。伴侣精神和肉体的双重出轨，也依然不肯离婚的，基本上都有不愿或不敢离婚的理由，或者是离开另一半生活无法自理，或者经济无法支撑自己离婚后的生活，再或者财产分配不合理等。但若这个时候再谈是为了爱情，就是真的不懂爱了。
第四种，无论是肉体出轨，还是精神出轨，都不可以。很显然，彼此爱着的人，是不允许第三方的存在的，若是允许，这种爱，都是不真实的，有瑕疵的。
精神出轨是背叛，是不爱的表现，肉体出轨，一样是背叛，而且更赤裸裸地袒露了人性的贪婪。
在网上看到这样一段话：我宁愿他抱着别人，心里想的是我，都不允许他抱着我，想着别人。
这就是典型的容忍肉体出轨，爱还在就行。这样的爱，不具有很强的占有性，算不上真爱。
爱情与婚姻的基础首先是信任与忠诚，要是违背了这个基础，也就违背了当初在一起的心，是没有意义的。
婚姻里的两个人，都应该具有一种“契约精神”，坚守底线，有原则，有道德，夫妻二人才能放心地去生活，去工作，去照顾家庭小孩。
文章在妻子马伊琍怀二胎的时候出轨姚笛，在公共场合亲吻，旁若无人，消息一出，公众一片哗然，觉得文章实在是太过分了。
当众人都以为马伊琍会提出离婚，结果却选择原谅了文章，表示：恋爱容易，婚姻不易，且行且珍惜。
为了还没懂事的女儿和刚出生的女儿，马伊琍经过考虑，没有把婚姻结束掉，两人依旧生活在一起，陪伴自己的女儿成长。
马伊琍是一个能忍的女人，更是一个伟大的母亲，就是可惜没有碰到一个懂得珍惜自己的丈夫。
在她的眼里，丈夫的出轨已成事实，自己只能接受，除了他，安顿好自己接下来的生活，才是最明智的做法。
也许是生活给了马伊琍这样的经历，在拍《我的前半生》时，她才能把罗子君这个角色演绎得入木三分，情感与观众产生共鸣。
马伊琍也凭借这部电视剧中饰演的罗子君，获得了白玉兰最佳女主角奖，借此翻开了人生的新篇章。
我们都知道，马伊琍在丈夫出轨几年后，又理智地把婚姻结束了，于她而言，那件事对于大众来说，已经云淡风轻了，可在她心里依旧有着挥不去的伤痛。
而文章演艺事业大受影响，形象也难以得到公众认可，到头来，是赔了夫人又折兵。
人是一种有着一辈子记忆的动物，也不会只记得开心的，忘记痛苦的，与其一直生活在阴影里，不如跳脱出来，找到另一种人生。
于马伊琍是，于我们也是。
忠于自己的感情，方得始终，也许不是人人都是柳下惠，坐怀不乱，最起码也要对得起自己的良心，对得起那个倾尽所有去爱自己的人。
自己爱的人出轨，无疑是一场噩梦，会伴随着她一辈子，如果你不爱了，请先结束了再与别人开始，还她一份安宁。
不要伤害过后，又决绝离开，留给对方数不尽的眼泪，熬不完的黑夜，这才是一个人身上应有的责任与担当。
End。
话题讨论：精神出轨和肉体出轨，于你而言，哪个更不能容忍？欢迎留言讨论。
