21世纪里最伟大的爱情(人世间最伟大及最美妙的)
21世纪里最伟大的爱情(人世间最伟大及最美妙的)维基百科说,性感指性魅力、性吸引力(sexual attraction、sexual attractiveness、sex appeal),意为对异性或对同性产生性方面的魅力,即引发性幻想、挑起性欲。性吸引力在生物上有两个意义:一为作为处于生殖期的信号;二为身体的健康状况及生活质素的信号。由于衣着打扮是较为直接引起性魅力的原因之一,因此特定的打扮(例如暴露较多或贴身的衣着)或者身材为大众所欣赏和羡慕时,会用“性感”一词来形容。 即——“不需要任何知识背景,不需要任何前提,人能够直接感受到的那个魅力。”而什么是性感?什么是真正的性感?性感,这又是一个人类伟大的创造。这个伟大的创造使得我们可以在一年365天任何时间地点,理论上对于任何人都可以享有性冲动的乐趣,这可是任何其他物种都享受不到的超能力。如果说我们人类发明了哪个词汇最为美妙的话,那必须是性感这个词。性感的美妙之处在于,除了它自己之外,
性为什么伟大?这个答案很直白,因为它就是我们生存的意义。性代表的是繁殖。不止人类,所有物种生存的意义,都在于繁衍下一代,传播自己的基因。在这个并非由三叶虫主宰的世界,没有性,就没有生命。死亡确实是一个最可怕的存在,但有了性,即使死亡也不再显得那么可怕。是的,我们没办法回避死亡,解决死亡,但我们找到了一个对抗它的办法,至少能把战场再延续下去。每一次发射,俺释放出一亿个分身,来吧,死神你这么牛,分头来追呀。我们的躯壳或已不在,但那基因的接力棒已经传递了下去,死神你就慢慢地追吧。是的,那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。性和死亡这场波澜壮阔连绵不绝的战役,那就是一首悲壮的生命战歌,就好像上帝和撒旦的战争,从来都不曾停息。所以你会明白,为什么在性爱的过程中,我们会情不自禁地高呼OH MY GOD,因为在这首生命的赞歌之中,性就是那神圣的上帝。
爱情的疯狂特质,是为了让我们在这种冲动之下进行性行为,从而产生下一代。而亲情的稳定和细水长流,是为了让我们能更好地保护下一代的成长。所以爱情也好,亲情也好,这一切不同机制的设计都是为了更好的保护性的产品----生命的繁衍。搞清楚这一点,我们就会明白了很多事情。
所以说,成功婚姻的秘诀在哪里?在于要能够适时地有机地将爱情转化为亲情。很多人拍拖了10年,最后决定结婚,结果一年就离婚了。为什么?因为拍拖的这10年,已经把爱情这黑魔法消耗殆尽,一点不剩,失去动能,没有办法再把爱情有机地转化成为亲情。另一种,是现在更流行的,所谓的闪婚和闪离。热恋三个月结婚,结婚三个月后离婚。速度之快效率之高更胜北上广深的房价涨幅。这又是什么原因?因为他们在爱情黑魔法的最高峰期错误选择了进入婚姻,直接导致了爱情和亲情这两大黑白法师的这种正面冲突和对抗。然而,在爱情黑法师的最高峰期,那可是见神杀神见佛屠佛所向披靡天下无敌的大凶器。企图用亲情白法师的情意绵绵拳来感化和转发爱情大杀神?门都没有,直接秒灭。最终的结果必然是以亲情的溃败收场。而一个只有爱情,没有亲情的婚姻那就是一个随时会自我引爆的定时炸弹。
有了婚姻制度之后,我们的下一代,生活的繁衍有了一个基本可靠稳定的成长环境。然后造物主又坐不住了----和兔子相比,咱们人类繁殖的能力实在太糟糕了。有什么办法能带来更多生命的繁衍,更广阔的基因散播呢?于是我们发明了性感这个东西。
性感,这又是一个人类伟大的创造。这个伟大的创造使得我们可以在一年365天任何时间地点,理论上对于任何人都可以享有性冲动的乐趣,这可是任何其他物种都享受不到的超能力。
如果说我们人类发明了哪个词汇最为美妙的话,那必须是性感这个词。
性感的美妙之处在于,除了它自己之外,再没有一个词足以形容它的美妙。也就是说,这个世界上,你不会找到比性感更性感的词了。老李在台北吟唱着:春风再美也比不上你的笑,没见过你的人是不会明了。那边冯唐在北京写道:春风十里不如你。俺是觉得,春风这姑娘是招谁惹谁了?两位大叔求放过。
而什么是性感?什么是真正的性感?
维基百科说,性感指性魅力、性吸引力(sexual attraction、sexual attractiveness、sex appeal),意为对异性或对同性产生性方面的魅力,即引发性幻想、挑起性欲。性吸引力在生物上有两个意义:一为作为处于生殖期的信号;二为身体的健康状况及生活质素的信号。由于衣着打扮是较为直接引起性魅力的原因之一,因此特定的打扮(例如暴露较多或贴身的衣着)或者身材为大众所欣赏和羡慕时,会用“性感”一词来形容。 即——“不需要任何知识背景,不需要任何前提,人能够直接感受到的那个魅力。”
度娘百科汉语词语说 性感是某个人的文化气质、 身材相貌或穿着打扮或动作,唤醒他人“感性意识认知的魅力美”。“性感”即能对异性具有亲和力以致引起异性爱恋的感觉。性感这个概念还包括着一种极具个性的气质,一股能够吸引别人的个人魅力和一份可以恰到好处地展现内在和自身优势的智慧。
您看,两种不同的定义取向已经可以反映两种文化的不同取向。来自西方的维基更注重还原其生物的本质,而咱们中国的度娘无疑更擅长一种精神文明的装饰。
性感,这是一个生物学问题,又是个心理学问题。是一个社会学问题,也是个经济学问题。这是一个文学题材,更是一个文化课题。它有着美学的艺术性,有哲学的思辨性,更具备科学的硬指标。互联网上,谈情说爱的很多,一边看东洋爱情动作片一边做运动的更多,但认真探讨性感这个问题的,几乎没有。俺下了狠心决定做第一个吃螃蟹的淫(好吧,俺这样说是因为第一俺知道螃蟹很美味第二俺本身就很喜欢吃)。
下一篇文章,俺会跟您说说性感这事儿该怎么谈,怎样才是打开性感的正确姿势。放心,俺这人特实诚,甭看整个一互联网哲学大神的做派,绝对不会挂着羊头卖狗肉,挂着性感卖气质-----弄半天,祭出个徐静蕾来跟您说性感这种文学败类的事俺是不干滴。咱做人不能太郭沫若,写文章不能太余秋雨。
写字当写人性。所谓人性,就是充分尊重人的生物本能,充分理解人作为一种生物而必须遵从的自然选择和丛林法则。而说到性感,俺必然是要充分咨询和反映裤裆里小肥乔的真实感受。而在小肥乔的世界里 只有实实在在的硬起、此致、敬礼、口水,没有什么五讲四美三热爱。咱裤裆太小,装不起这么一大坨的精神文明。