姑娘出家剃度为尼（喜马拉雅山上的婚姻）
姑娘出家剃度为尼（喜马拉雅山上的婚姻）帕吉是一位勇敢的女孩，她选择了和命运抗争，决定到寺庙里出家当尼姑。眼前这位女孩名叫帕吉，她是丹增是从小形影不离的好朋友，今年和她同岁，她也和丹增一样被父母安排了婚姻，两位女孩在一起相互倾诉内心真实的想法，没有人愿意就这样不明不白的嫁入一个陌生家庭，甚至都不知道对方长什么样子。订婚过程就这样圆满结束，男方家庭高兴的离开了，按照当地的习俗，3天后他们将带队前来接走新娘。19岁的丹增得知自己将要嫁人的消息，内心一片茫然，她哭着告诉母亲自己并不想嫁人，更不想离开自己熟悉的家人和朋友。母亲却不断地安慰着丹增，说这一切都是为了她好，村子里的一代代人都是这样过来的，从来没有哪个女孩子到了20岁还不嫁人，如果丹增拒绝以后一定会后悔。年幼无知的丹增此时除了哭，找不到任何理由来反驳母亲的意见。
赞斯卡是喜马拉雅山脉最神秘的地区之一，那里的人们至今还保留着不为外界所知的传统生活方式。
眼前这位漂亮的女孩名叫丹增，今年19岁，再过3天她就要嫁给隔壁村的男子为妻，但此时的丹增却连未婚夫的面都没见过。
前些天，男方家庭托人送来了100斤大麦外加13个银币的订婚礼金，和丹增的父亲商量双方联姻一事。
在赞斯卡当地，出于礼仪，来提亲的家属都会给女方的父亲斟满一杯酥油茶，一旦女方父亲喝了茶，即代表着同意了这门婚事，丹增的父亲没有什么犹豫，干脆的喝下了男方敬上的酥油茶，就此决定了一个女孩未来的命运。
订婚过程就这样圆满结束，男方家庭高兴的离开了，按照当地的习俗，3天后他们将带队前来接走新娘。
19岁的丹增得知自己将要嫁人的消息，内心一片茫然，她哭着告诉母亲自己并不想嫁人，更不想离开自己熟悉的家人和朋友。母亲却不断地安慰着丹增，说这一切都是为了她好，村子里的一代代人都是这样过来的，从来没有哪个女孩子到了20岁还不嫁人，如果丹增拒绝以后一定会后悔。
年幼无知的丹增此时除了哭，找不到任何理由来反驳母亲的意见。
眼前这位女孩名叫帕吉，她是丹增是从小形影不离的好朋友，今年和她同岁，她也和丹增一样被父母安排了婚姻，两位女孩在一起相互倾诉内心真实的想法，没有人愿意就这样不明不白的嫁入一个陌生家庭，甚至都不知道对方长什么样子。
帕吉是一位勇敢的女孩，她选择了和命运抗争，决定到寺庙里出家当尼姑。
在赞斯卡当地的女孩，如果选择遁入空门，则意味着终身都不能再结婚。
帕吉的父亲得知女儿的想法后非常生气，他坚决反对女儿想当尼姑的决定，帕吉是家中唯一的孩子，如果做了尼姑，以后还有谁会和她在一起。帕吉父亲甚至搬出了祖母的临终建议，要求帕吉无论如何不能成为尼姑。
帕吉母亲尽管有些不舍，但还是尊重了女儿的想法。因为母亲知道，如果把女儿嫁给自己不喜欢的人，未来会有更多的家庭矛盾，情况也可能会变得更糟。而让女儿成为尼姑，未来还更有可能会回来照顾他们。
在父母们无休止的争吵中，帕吉选择了离开。
十几岁的女孩没有读过书，也没有经历什么世面，但是帕吉却深深地认识到这并不是她想要的生活。
将自己随便嫁给一个男人，然后一辈子操持家务，浑浑噩噩地过完一生，如果这样倒不如自己一个人落得清静自在，但在如此偏远的喜马拉雅小山村，想要抵抗命运的不公，出家是女孩们唯一的出路。
第二天，帕吉冒着零下30多度的低温，早早地起床帮家里干活，每当大雪过后，帕吉都要像个男孩一样爬上屋顶清理积雪，为牲口们准备所需的食物，干完活，她就跑去了山上的喇嘛寺请求喇嘛的帮助。
喇嘛告诉帕吉选择做尼姑并不代表着抛弃自己的父母，也没有伤害到任何人，遵循自己内心真实的想法并没有什么错。
尽管19岁的女孩并不知道自己未来的命运会怎样，但为了逃避婚姻，帕吉决定削发为尼。
其实在查村当地的女孩，大都是以古老的方式嫁到村子里的，他们当初也都想过当尼姑，但大都因为缺乏勇气，只能听天由命。
这里是赞斯卡地区新婚之夜前的狂欢，男方家属们都在庆祝新郎纳法尔的订婚成功，他们聚集在一起唱歌，喝酒，玩得不亦乐乎，明天就是接亲的大好日子，过了今晚，他们的家族中将增添一位新的“帮手”。
新婚前夜，丹增的母亲在给女儿做最后的思想工作，她告诉丹增，自己18岁就嫁来了查村，刚开始她也一直思念家乡的亲人，直到丹增出世后才打消了这个念头，让她顺其自然安心出嫁。
除此之外，丹增的家里还要准备好当地特制的大礼饼，在婚礼当天，每位重要的来客都要送上两块大饼。
婚礼当天，纳法尔带着浩浩荡荡的接亲队伍穿过茫茫雪域，来查村迎娶新娘，当抵达查村时，由数十位已婚妇女身着盛装出村迎接，手中拿着酥油茶还有各式各样的点心，来款待新郎的迎亲队伍，待喝过酥油茶后，所有到场的亲属都会在中央广场上送上各自的祝福，简单的入村仪式过后，就可以进入下一个环节。
当地女孩出嫁前，作为母亲要亲自给丹增梳洗打扮，在这样大婚的日子里，在场的亲友团们个个拉长着脸，似乎一点也高兴不起来，甚至连亲手把丹增送走的父亲，把话说到一半也哽咽了。
这件传家宝是丹增的外婆流传下来的，它的外形像是眼镜蛇头，雌眼镜蛇每次可产卵10-18枚，以此寓意着家族女性将拥有强大的生育能力，另外家族中每传递一次新人，都要在上面缝上一颗绿松石留作纪念，今天丹增母亲要把它拿出来，作为嫁妆再戴到丹增的头上，在查村，每一位女孩出嫁时都会得到这么一件传家宝。
出嫁的房间里，亲友团们点燃了五根蜡烛，安静地围坐在一起，母亲继续为丹增做着最后的装扮，在穿戴完毕后，丹增需要带上洁白的头纱等待新郎的到来。人们的脸上没有任何表情，整个婚礼现场充满着压抑的氛围。
此时，接亲队伍已经聚集在门外，根据当地的习俗，男人们相互间传递着爱神丘比特之箭，寓意着百年好合早生贵子，待简单的仪式完毕，新郎就可以进屋迎娶新娘了。
此时的丹增已经无法左右自己的命运，似乎所有的一切，从她出生的那一天就早已注定，婚礼顺利地进行着，新郎进入了新娘的帐房，此时，新娘和另一名女孩被白布遮盖住了容颜，新郎需要依靠直觉，准确地选中自己的新娘才能将其带走，在经历过短暂的选新娘仪式后，丹增哭着被带出了帐房。
然而此时屋外的来宾却个个脸上洋溢着笑容，又有谁会真的在乎。
每当有一位女孩出嫁，村里人就可以热热闹闹地庆祝三天，在这三天时间里，人人都可以吃饱喝足，尽情的狂欢，这对于偏远的查村人来说，更像是一场盛大的娱乐活动。让原本寂静的小山村变得热闹非凡。
在采访中，帕吉告诉记录者，在她的观察中，刚开始夫家确实会对新娘比较好，但是到了孩子出生，就会有很多焦头烂额的事情发生，如果不是跟自己真心喜欢的人在一起，那她宁愿不结婚。
丹增到达夫家后，公公婆婆高兴的接见了这位害羞的姑娘，婆婆拉着丹增的手，苦口婆心地劝说着，说是以后会把丹增当成自己的家人一般看待，让她不要害怕。
一旁的公公说，如果你想家了也可以回家几天，咱们这里冬天没什么事做，但是到了春天还是要去地里干活。他们家有很多事情以后需要丹增来做，希望丹增是位勤俭持家的贤妻良母。
事实上，丹增在进入了新家庭后，包括下地，做饭，洗衣服，几乎所有的家务事都需要她来完成，这也是赞斯卡地区一直以来都流传的传统习俗。
而纳法尔之所以会娶丹增为妻，也是听从了父母的话，父母说丹增是位善良勤劳的孩子，可以帮家里做很多事，所以他就同意了这门婚事。
另一边帕吉始终在和命运抗争，无论如何她都要选择出家，那样她便可以获得自由，自己选择的事情，哪怕再难再苦也都自己认了。
寺庙僧人在确定了帕吉的想法后，开始为他准备成为尼姑所需要的仪式。
面对女儿的执著，帕吉的父母最终选择了尊重，在出家仪式进行的当天，帕吉的母亲同样需要把自家出嫁时穿戴的传家宝整理出来给女儿带上。
此刻帕吉在屋外和父亲告别，很快他就要跟随寺院的僧人穿越百公里的冰川峡谷，去拉达克的尼姑庵里学习相关佛学院的知识。
相比起丹增的出嫁，帕吉的亲人哭得更加伤心，他们为帕吉献上了洁白的哈达，祝愿她在未来的日子可以过得幸福美满。
但此时的帕吉早已泣不成声，这是被迫选择的无奈之举，她甚至不知道为什么一定要这样做，但是年幼的她根本无力反抗命运的不公，她只知道在当地，所有的女孩成年后如果不嫁人就必须削发为尼，了断一切红尘往事。
僧人们接到了帕吉，他们将带帕吉闯过赞斯卡地区最寒冷的冰川峡谷地带，到达120公里外的拉达克，寻找愿意收留她的尼姑庵，这一路将充满艰险，查达河水在峡谷内缓缓流淌了上千年，千百年来，不知送走了查村多少位姑娘。
在寒冷的赞斯卡峡谷徒步的六天时间里，他们要露宿在荒野中，时刻提防着山里野生动物的袭击，除此之外还要非常留意脚下的暗河，只要稍有不慎，就有可能丢掉性命。
经过六天的艰难跋涉，帕吉终于来到了拉达克城，这是她19年来第一次来到山脚下的大城镇，第一次看到商店里琳琅满目的商品，第一次感受到街道上穿梭如织的人群，这一刻帕吉宛如新生，身边所有发生的一切都让她充满了好奇。
第二天帕吉在僧人的指引下，来到了多玛灵尼姑庵佛学院，这是当地最大最古老的佛学院，因为知名度高，生源也特别旺盛。
但是学校在了解过帕吉的基本简历后，却拒绝了她的入学申请，理由是帕吉从小到大没有学过任何知识，在未来的学习过程中恐怕会有障碍，也无法通过多玛灵学院的入学考试，学院管理人委婉的让帕吉去其他的修道院看看。
在赞斯卡当地的孩子，只有男孩才会送去上学，女孩则只能呆在家里帮忙打理家务，不会接受任何教育，这导致了当地女孩无法通过努力来改变自己的命运，甚至连削发为尼都成了奢望。
心灰意冷的帕吉在师傅的带领下，辗转过多家寺庙，终于有一家较小的寺庙愿意收她为徒，一个19岁的女孩就此出家当上了尼姑。
师傅在为她剪断长发的同时，也剪断了往日里所有的牵挂，那些长长短短，是是非非就此一刀两断。
接下来帕吉要在修道院里学习新的知识，电脑操作，还有智慧哲学等等的思想，在陌生的环境下开启崭新的人生。
两位女孩选择了不同的人生方向，一个交给了命运，一个交给了自己，或许这就是他们最好的结局。
