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刘擎爱情哲学(爱情为什么如此珍贵)

刘擎爱情哲学(爱情为什么如此珍贵)美国明尼苏达大学政治学博士刘擎更神奇的是,每个凡人都可能遇到,这非常了不得,是上天给予我们的恩宠。刘擎教授谈爱情,先从失恋说起,以哲学的思辨之刀,剖析痛苦的认知框架,打开视野,转换问题,让你蓬勃、让你更喜欢自己。爱情使人成为更好的自己,爱的激情虽难维系,却也有办法维系。cinian

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导读

人什么时候感觉自己最棒?

当爱情来临的时候。

在生活中,无论学术、工作、挣钱,永远有人比你棒。但爱情,唯有爱情这件事,在一个人眼中,你将得到彻底的、无限的、最高的承认——你是全世界最好的!

更神奇的是,每个凡人都可能遇到,这非常了不得,是上天给予我们的恩宠。

刘擎教授谈爱情,先从失恋说起,以哲学的思辨之刀,剖析痛苦的认知框架,打开视野,转换问题,让你蓬勃、让你更喜欢自己。爱情使人成为更好的自己,爱的激情虽难维系,却也有办法维系。

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刘擎

美国明尼苏达大学政治学博士

华东师范大学紫江特聘教授

国内政治哲学领域知名学者

《奇葩说》第七季导师

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01

框架改变认知

重塑新的自我

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主持人:很多人面对失恋会不知所措,比如男朋友劈腿,怎么办?

刘擎:男朋友劈腿这件事,并不能直接导致你痛苦。从哲学的角度来看,你之所以感到痛苦来源于一个认知框架:第一,你跟任何一个人的关系,一旦做了承诺就会天长地久,它是永远的,是不可打破的;第二,你的伴侣是不会劈腿的。但这种认知是一个假设,可能是靠不住的,只有你固执地相信这种假设,失恋的痛苦才会不可理喻,也不能接受。

如果我们换一种方式,把爱情理解成是两个人的相遇,这个相遇有彼此欣赏、彼此肯定、彼此协助、彼此启发的过程,这个过程可能走得长,走得短,长短不一。因为爱情本来就是如此,而且正因为它可能随时终结,于是每一刻才显得那么宝贵,如果走得长那么就是一个成就。

这正是爱情的迷人之处,也是它的风险所在。这个风险就包括两个人在相处过程中,会逐渐暴露双方的性格特征,有时候显得不太合适,包括对劈腿这件事情的看法。

劈腿怎么理解?有人觉得男人这个物种天性就是如此。很多女生在失恋的时候会说——天下没有一个男人是好东西。但你再想想,如果男人没有一个是好东西,你实际上没有在指责他,反而赦免了他。

这意味着什么?意味着他犯的所有错误,正是因为他是男人这个物种,他是被性别决定了会犯这样的错误,必然就会这么糟。“不要相信一个男人”其实是赦免了所有男人的罪和错误。但是,任何人都不是被自己的性别或者生物属性所决定的,这个男人犯错误就是这个人自己糟糕,他是有选择的。如果他说“我犯了一个所有男人都会犯的错误”,这是一种托辞,相信这种说法,对于女性来说太可怕了!

哲学会帮你打开另一番天地,用另一种视野看待问题,但它的麻烦之处在于并不能解决你当下的痛苦。

主持人:哲学并不能解决你丧失的痛,面对爱情给你带来的痛苦,你的框架改变了。

刘擎:对。痛本身就有一个生理上、心理上的持续期。别人说时间会治愈痛苦,某种意义上来说是有道理的,你承受这个痛的支架不同了。

本来这个痛是50公斤,你拿一个小的支架或者小的桌子椅子来承受,它们承受不了痛的重量。于是你转化了视野,拿来承重的可能是一块大石头,不这样你怎么来消化这个痛?这个痛能够帮你理解人、人性、自我,最终你从中获得成长,那么这个痛就不只是消极的体验,它给你带来成长的动力和契机。

哲学的奇妙之处和局限性就在于,它不是把问题终结了,而是转换了问题,常常让你豁然开朗,或者变得清醒,但也可能会转换成更复杂、更深刻、更难解决的问题,所以这是一个风险。

你可以跳出过去的你,因为人会厌倦。我们总说喜新厌旧,人不光是对事物喜新厌旧,对自己也会喜新厌旧。你总是以同样的面孔生活,难道自己不腻吗?哲学性的思考能让我们在各种生活的遭遇中发现新的启示,重新塑造自己。

我们的生命是生生不息、不断成长的,所以哲学最大的好处是能让你更容易变成一个鲜活的人,让你蓬勃、让你喜欢自己,这是它最有益处的功能之一。

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02

纪念日让爱情变得光彩夺目

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主持人:您个人对爱情的看法呢?

刘擎:我觉得理想的爱情状态非常迷人,让人向往,但大多数都特别短暂。你找到一个人,他给了你最高的承认,因为人特别需要别人的承认,他人的认可,是一个非常底层根本性的愿望。有很多哲学家对“承认”的重要性做过研究,而爱情是获得承认的一种非常特殊的方式。

第一,在生活的各方面,比如学术能力和赚钱能力,在世界上永远有人比你强;但是因为爱情,你遇到这个人,在他(她)的世界里,你是至高的,这是一个巨大的满足,彼此都可获得。

一个凡人都可以享受这样一种至高的承认,这使得承认的欲望得到充分的满足,所以爱情弥足珍贵。

第二,在爱情的关系里,热恋或者理想的、经典的爱情都是彼此付出,不会计较那种付出。

因为我的付出使你更幸福、更快乐,而你的幸福快乐是我最大的快乐,因此,我对你的付出最终也是为了自己更加幸福。如果用特别俗气的投资回报来讲,我对你的投资反而使我获得了更大的回报,并且有更高的奖赏。

就这两个方面,一个是获得了最高的承认,另一个是在这样一种关系里面,付出就是得到。在这个过程中我们付出反而变得更快乐,这种付出心甘情愿,使我们感受到自己是一个更好的人,理想状态中的爱情,这种境界和情景特别迷人。

主持人:您怎么看待爱情中的激情?

刘擎:世界是孤独的,如果你特别懂我,我也特别懂你,你会感到一种生命的充盈,那种充盈非常完满。但是非常遗憾,一般来说这个时刻不会持续非常久。

完满的时刻是需要很强的生命力激情来维系。那个激情很多古典哲学家说它像火焰,火焰需要木材或燃料,假使没有这些,那么它会慢慢弱化甚至燃尽。

最后你会怀疑,一个人的看法是否太主观?你认为我最好,其实还有人认为我不好——比如老板或者同事。当你开始热恋,完全沉浸在两个人的世界里,好像全世界我只需要你,不需要其他人,此刻我只关心你,不关心其他人。

最后,你发现其实你还是生活在现实世界里。如果两个人不对等,哪怕双方关系对等,你的付出也不可能无穷无尽,因为你有工作,你不可能总把伴侣放在优先的第一位。

一般来说,除非有那种天赋异禀的人,热恋期可能持续半年一年,非常了不起。这样一种热烈的爱情它能转化成什么形式?热恋期过了以后会不会幻灭?好多人说那根本就是幻觉,有些哲学家说那样短暂的热情注定消失,有些心理学家着眼于多巴胺的作用,认为爱情不过是释放了大量的多巴胺而已,它能刺激你的大脑,释放快乐,产生兴奋,嗨完就过去了。

当然还有一些哲学家提出,其实那个短暂时刻对我们来说非常重要,哪怕它不能维持很久。

主持人:哪怕爱情只存在一天,可在大脑中却占有很多分量,这是为什么?

刘擎:这有一点像在政治里面革命和制度的关系。革命是一种特别激情昂然盛大的节日和纪念日,到一个常规时期,生活是靠制度运转,人们就会失去那种神圣性。

当遇到问题,人们会为特别琐碎的事情纷争。国家的政治无论中国还是西方,都会回溯历史上那些神圣的时刻,所以总会有纪念碑、纪念馆,让我们知道今天所得这些来之不易,从而让我们有更宽广的胸怀、更博大的心胸来重新看待琐事纷争。

爱情也是这样,如果两个人最初的热恋转化成一种长久的关系或者是婚姻,为什么要过纪念日?

纪念日好像送礼物,但其实重要的不是礼物本身的物质性价值,而是其象征意义,这是为了重温那些特别美好激情的时刻,重新看待我们曾经可以达到的境界。有这样的情景,这些时刻仍然能散发出它的温暖,照耀当下与未来,让平庸的日子获得一份光泽,于是当初短暂而热烈的爱情就获得了转化,变成一种更久远的力量。

我们俩吵架,以前我们为什么不用这样的方式说话?我们那时候是不是更能站在对方的立场考虑问题,更尊重、更平等地交流?现在是不是也可以?

在纪念日中,人们得以照见爱情最初的模样,照见爱情使我们成为更好的自己。即使它是难以维持的激情,即使它可能会带来失恋的伤害,也值得我们勇敢地投入其中。

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03

世界上有一种叫做艰难的幸福

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主持人:社会上有很多观点说婚姻就是以经济为单位,两个人搭伙过日子。你不要追求爱情,爱情和婚姻没多少关系,很多人都持这种观点,您怎么看?

刘擎:这个观点也有。有些日本学者讨论过这样一种观点:把爱情、婚姻、家庭、生育四件事都分开;这种想法不同于以前的一个传统观点,就是认为它们是可以在一起的。

好的婚姻关系,双方共同经营一个家庭,彼此激励和商量。如果有冲突和意见分歧,一起来解决,并不会因为事情繁琐就让情感瓦解,反而使情感更具烟火气。过日子,你不能想象两个人一直生活在诗情画意里,因为你们要一起算账,算家庭的支出,孩子要不要去补习班,怎么应付老师不合理的作业,从点滴生活中来发现彼此的优点。

其实任何深厚的关系,不光是夫妻关系,还有朋友,真正深厚的关系,他们是能一边做事一边发展关系的。好的友情不是说我们聊得来,当然聊得来算一种,而是我们能够在一起做事,你做好多事情,大约是从朋友聊得来开始,最后一起做事,可能这些事情还有很多麻烦,大家一起克服。

那么,亲密关系和友谊中的日常事务,是会妨碍你们的关系还是发展你们的关系?在许多情况下,这可以加深你们的关系。相反,有的人好像刚开始很聊得来,但一到做事就表现出另外一面,久而久之你会发现这不是你要的关系,于是你们就疏远了。

真正好的关系并不是一开始就深厚,而是在做事的过程中加深了这个关系,使这个关系不再虚无缥缈,具有更加实体可感的形态。

抚育孩子是多么辛苦的事,但是为什么还有人前仆后继愿意生孩子?他们生了一胎二胎,甚至生了三胎。你去列举生育孩子的麻烦,生养一个孩子需要花多少精力,特别是母亲需要付出多少时间和精力?你把那个清单一列出来,没有人敢生孩子。但是为什么还有人能够乐此不疲、乐在其中?为什么他们能克服这些麻烦,解决这些问题,并且把这件事看作幸福?

现在好多年轻人,无论对恋爱、婚姻还是生育都持犹豫的态度。他们犹豫什么?根本原因是很难做一个决定性的判断,如果铁了心不要这一切,倒是简单了,就根本不存在焦虑。但还有许多人,是犹豫不决的。

主持人:年轻人的犹豫可能是担心无聊琐碎的日常让人感到痛苦。您有什么样的想法?

刘擎:无论是亲密关系、婚姻家庭还是生育孩子,它都有特别吸引人的地方,有特别深厚的关系,涉及到对人和生命的丰富体验,但同时又是特别麻烦的。

让我们用旅游来做比喻,我们去旅游,现在有一个特别豪华的旅游团,就是包机包五星级宾馆,每一个地方都安全,每一顿都是豪华套餐,你不用操心。这是一种,那当然很好。还有一种旅游团就是“驴友”自发的,旅行过程特别苦,有时连吃饭都吃不好。

为什么会有人被驴友这种旅游方式吸引?

我们假设这个驴友费用和那个豪华团是一样的,甚至有时候更高。你说这些人难道傻吗,非要去受罪?其实你不懂,他们在旅游过程中获得的快乐和收获你永远不懂。

或者这样说,选择驴友这条艰难旅游路线的人,他非常轻易地能懂你豪华游的快乐,他甚至享受过那种快乐,但是你是不一定懂他的那种经历。他的那种体验,一定有艰难,而这种艰难又是快乐的内在组成部分。

世界上有一种幸福叫做艰难的幸福,是通过艰辛的努力获得一种深刻的满足感。这和你吃一个快餐零食,那种即刻兑现的快乐是不一样的。有些快乐是深刻的满足感,它往往和艰辛连在一起。

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04

短平快无法取代艰辛深刻的爱

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主持人:现代社会给我们更多的机会去满足,让我们付出艰辛,您觉得有必要吗?

刘擎:这是一个问题,有两个环节。

一个就是我们现在社会速度越来越快,无论是物质、精神、美学,满足的高低贵贱已经不分。这是哲学内部的一种发展,跟后结构主义、后现代主义、以及取消高雅文化和通俗文化有关,扁平化在审美价值上与相对主义有关。

我吃快餐文化又怎样呢?我们知道看一个短视频的快乐和五个小时纪录片的快乐不一样。看纪录片,有时候你要忍受它时间很长,但如果你换一种观赏心态,不是怀着那种看精彩好莱坞大片的心态,你可能会用不同的审美模式去看它,就会可能有不同的美好体验。你读一个特别好玩的段子和读一个长篇小说的快乐,也是不一样的。

我们当然不用去否认短平快的快乐,每个人多多少少都需要简单的快乐,但同时,人类确实具有另一种艰辛而深刻的积极体验,让你获得深厚的满足和快乐,只是现在边缘化了,越来越少。

无论从我们的文化消费还是从关系中看,我们会觉得艰辛深刻是太麻烦的事情。爱情可能很好,但是太麻烦了。这种麻烦,当然不只是观念问题,还涉及到社会如何为年轻人提供更好的现实条件,这是极为重要的,但主要不算是哲学问题,我们在这里无法充分展开讨论。

主持人:现在流行说“只要浅浅的爱”。

刘擎:如果这种主张已经被完全接受,而且普遍地被心安理得地接受,那么就不再是一个问题,没有所谓的焦虑和犹豫,也没有人会去讨论了。因为这种主张有些人不接受,而且有此主张的人他自己并不一定踏实,于是说服自己,有时候跟人家说这些话,他自己心有不甘。

就像好多人说“世上没有一个男人是好东西”,或者“天下乌鸦一般黑”,这种说话的吸引力在于能让自己获得方便的解脱,让自己不太幸运的遭遇有了一个普遍的解释,就是谁都一样,那我就不是特别悲惨,从中获得了安慰。但是,当事人自己未必特别相信这个解释,所以才要去反复地去言说。

主持人:萨特和波伏娃的爱情故事是怎样的一种模式?

刘擎:他们的关系也不都是美好的故事,有很多狗血情节。他们的婚姻模式之所以存在是因为他们是强者,就是要过一种大无畏的生活,一般人是做不到的。

在这种极端、无畏、探索式的生活中,和完全服从社会规则、过一种非常小心谨慎的生活之间,其实有大量的中间地带。婚姻模式不是两种类型,它是一个光谱,你需要在两极之间的地带不断尝试,最终可能找一个适合自己的位置。

你说什么样的婚姻是理想?是持久的热恋般关系的亲密关系?还是完全冷冰冰的、理性计算的经济合作共同体?难道只有这两种类型吗?

当然不是。

你想想自己的父母,想想自己的兄弟姐妹,或者自己的邻居同事,你去访问他们家庭或者跟他们一起出行,你就会发现家庭关系是不一样的,是各种各样的。

而且每个家庭都会有争吵,但是他们如何对待争吵,处理争吵,从争吵当中获取什么这是不一样的。他们怎么把争吵和分歧放在自己整个关系里面?如果关系不和,我们就可以分开。分开也有平静的分开,友善的分开,和大吵大闹的分开。婚姻中有千姿百态的关系,所以我们并不是在两种或者几种类型当中必取其一。

主持人:大部分人都很希望有一个快速简单的答案,有答案吗?

刘擎:那些非常明确简单的答案基本上是没用的,它给了太多的条件限制。

哲学大概是教人方法和启示,最后是要你自己来解决问题。其实那个过程负担很重,哲学大多数情况下只是澄清问题和处境,把不同的可能性揭示给你看,让你自己来判断。它赋予你能动性而不是让你教条化,这也是心灵鸡汤和哲学的差别。

主持人:心灵鸡汤告诉你应该怎么做,哲学是告诉你应该怎么去思考。

刘擎:就是重新问题化,哲学最根本是发问——重新提问。如果你提问的方式不对,或者提问的方式有局限,那么当你重新设问时,可能那个问题被转化,你在转化的过程受到了启发,豁然开朗,思考后,自己就有可能找到了事情的解决方法。

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刘擎爱情哲学(爱情为什么如此珍贵)(13)

编辑 | 赵敏/赵天玮

排版 | 王啊晶

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