让人心情愉悦的康定情歌（康定情歌最初的爱情）
让人心情愉悦的康定情歌（康定情歌最初的爱情）而阴谋呢？总是人类事务中最顽固的那部分，为了达到某个目的甚至可以不择手段，在阴谋 中，所有的情感都是可以牺牲的，只有最终的结果才最最重要。这在德吉锅庄庄主德吉老爷身上体现得淋漓尽致，为了扳倒木雅锅庄在锅庄联盟中的地位，他决心要走一步看似稳妥其实却前途未卜的棋，这枚棋子就是自己的女儿：央珍。阴谋与爱情的典型戏路，已是屡见不鲜，在阴谋面前，爱情总是脆弱的，稍不留神，就像花瓶坠地一般破碎掉，因为爱情承担了人们内心深处最纯粹的部分，容得不虚假、欺骗、尔虞我诈，更别说罪恶 了。也许，曲登和央珍的结合从一开始就是一个错误，然而，这样的错误却怨不得曲登和央珍二人。促成这样一场婚姻的，与其说是德吉锅庄庄主德吉老爷唆使泽仁大管家所为，不如说是曲登的阿妈一厢情愿。因为在她弥留之际，所担心的就是自己的儿子能否稳坐锅庄联盟的金甲会首，而唯一足够与木雅锅庄相抗衡的也就是德吉锅庄，为此她以冲喜为名，让自己已婚的儿子曲
导语：《康定情歌》通过剧中人物的三段恋情，解析整部电视剧始终将爱情的基石建立在责任之上，这也是最后结局的寓意：以最初之心守望最后的爱情。
剧情一波三折之后，那首情歌还是那首情歌，可是那段爱情却不再是那段爱情。《康定情歌》的结局，不能说是一个悲剧，反而更像是一个颇为难得的守望爱情的局面。康珠和洛桑没能在一起，洛桑远游他乡，而康珠则回到木雅锅庄，继承了祖辈的家业，担起了家族乃至整个锅庄联盟的责任。溜溜情歌所蕴含的爱情：爱，却不自私，怨，却不执着。谁能说这样的结局不是最好的结局呢。
《康定情歌》以责任的名义，诠释了人物的爱情，不管是作为长辈的木雅锅庄庄主曲登，与德吉锅庄庄主女儿央珍之间，用时间熬成的爱情，还是作为新思想接受者以及提倡者的张金与康珠表姐雍西之间，似有若无的爱情，或者是作为经典浪漫的强盗洛桑与木雅锅庄大小姐康珠之间，青梅竹马的爱情，这些爱情，无不与责任有关。
爱一个人，就要为所爱之人考虑，为他或她着想，不惜牺牲自我，而“爱只有在抛舍或牺牲里才能活着，才能感觉到自己。”并且“爱的真正本质在于意识抛弃和忘掉自己，然后享有和保持自己。”不过与这种爱情不同，在《康定情歌》中，成全别人， 成就自己对他人的爱，似乎才是爱情的题旨所在。
也许，曲登和央珍的结合从一开始就是一个错误，然而，这样的错误却怨不得曲登和央珍二人。促成这样一场婚姻的，与其说是德吉锅庄庄主德吉老爷唆使泽仁大管家所为，不如说是曲登的阿妈一厢情愿。因为在她弥留之际，所担心的就是自己的儿子能否稳坐锅庄联盟的金甲会首，而唯一足够与木雅锅庄相抗衡的也就是德吉锅庄，为此她以冲喜为名，让自己已婚的儿子曲登迎娶德吉锅庄大小姐央珍过门，实际上是为了稳固木雅锅庄在锅庄联盟中的地位。
只是这场婚姻伤害了曲登妻子卓玛的心，但就像泽仁大管家所说，作为康定城有头有脸的人 物，三妻四妾也是正常的。所以，哪怕卓玛在曲登面前一百个不情愿，曲登终究难以违背病入膏肓的母亲。卓玛只得带着小女儿康珠，离开木雅锅庄，回父母家里去了。
事情发展到这一步，仍属于家庭内部的寻常纠纷，还不至于闹到不可开交的地步。卓玛性子刚烈， 或者过一段时间就好了。然而，谁都意料不到的是，德吉锅庄竟然指使一群人对卓玛及其父母下黑手， 纵火烧死了卓玛。虽然康珠被李银匠救走，幸免于难，可是从此以后，在曲登与央珍之间，埋着一个罪恶的种子，使他们的爱情无法结出幸福的果实。
阴谋与爱情的典型戏路，已是屡见不鲜，在阴谋面前，爱情总是脆弱的，稍不留神，就像花瓶坠地一般破碎掉，因为爱情承担了人们内心深处最纯粹的部分，容得不虚假、欺骗、尔虞我诈，更别说罪恶 了。
而阴谋呢？总是人类事务中最顽固的那部分，为了达到某个目的甚至可以不择手段，在阴谋 中，所有的情感都是可以牺牲的，只有最终的结果才最最重要。这在德吉锅庄庄主德吉老爷身上体现得淋漓尽致，为了扳倒木雅锅庄在锅庄联盟中的地位，他决心要走一步看似稳妥其实却前途未卜的棋，这枚棋子就是自己的女儿：央珍。
而此时的央珍正在计划着去往英国留学，接触一个完全不同的世界，开始自己新的人生。这会是她一生的转折点，可就是这样一个关键的时候，一纸婚约仿佛晴天霹雳，彻底打碎了她的英国梦。
对于如此倔强的一个千金大小姐，最后终于答应婚事的理由似乎只有一个，那就是她不得不为自己的父亲做点事情，换句话说，她不得不听从父亲的安排。 她原本以为在自己将要开启的新的人生里，可以是独立的、自由的、新鲜的，当家庭的责任极为不合时宜的来临到自己身上，她还是妥协了。
这还不是所谓的理想向现实妥协，而是一个人，一个只为自己未来考虑的人，向家庭的未来妥协。由此看，央珍这个人物，从本性上来说，虽然有着新的知识与品位，但仍是一个以家庭为重的人。
那么曲登呢？何以在迎娶了央珍之后，就对其始终不冷不热呢？并不是因为他从一开始就知道了妻子卓玛之死跟德吉锅庄有关，而是因为他坚持认为，妻子卓玛的死跟自己的所作所为有关。他觉得对不住卓玛，更对不住失踪的女儿康珠。这种对不住几乎上升到一种罪孽，于是，他决定将卧室搬到经堂，为自己的罪孽忏悔。
这个时候的曲登，很难体会央珍的处境，更难以体会央珍对自己的那份爱情。央珍感到冷落，情绪自然不佳，说话也有些刻薄，处处暗语讥讽，这使得曲登觉得她有意刁难，两人感情始终搁浅在一个荒滩角落中，看不到涨潮的可能。直到曲登发现自己得了重病，两人感情才渐趋缓和，乃至重燃爱恋之火。
世间的情感似乎历来如此，只有到了将要失去的时候，或者已然不再的时候，彼此才懂得珍惜与爱慕。爱情作为人与人之间至真至纯的情感，从什么时候开始都不嫌晚，但它开始的越晚，就越让人叹息。
当央珍陪着曲登去往成都看病回来之后，曲登在锅庄联盟会议上直白的说，他和央珍正在恋爱，这绝不是逢场作戏的话，这是他的心里话。作为夫妻，竟然在结婚几十年之后，才发现彼此依靠着彼此，彼此在乎着彼此，仿佛一对刚刚恋爱的情人，只是比那样青涩的爱恋要浓郁得多。
用时间熬成的爱情，说到底在于两人的不放弃，这不是简单的责任两个字所能说完全的，如此爱情，只能在时间之中成就彼此，哪怕只是有限的、短暂的，但是刻骨铭心，别无他求。
《康定情歌》的矛盾冲突，除了德吉锅庄和木雅锅庄之间的明争暗斗之外，还有另外的一种，那就是老一辈和新一辈之间人生观念的冲突。最典型的要数永昌茶庄的老板张永昌，和他留学英国回来的儿子张金之间的磕磕绊绊。
张金在回康定的途中遭遇洛桑的劫持，为了搭救雍西，他不惧危险，冒充雍西的丈夫。如此戏剧化的情节，很容易使人联想到接下来他会和雍西走到一起，然而，在这个看似顺理成章的关口，张金爱上了康珠。
就这样，雍西爱张金，张金爱康珠，而康珠爱她的洛桑哥哥，一个爱情中的黄金定律般的三角结构，因为张金对于爱情的热烈诠释而成了定局。
如果说张金一点也不喜欢雍西，似乎说不过去。他对雍西有好感，然而，在遇见康珠之后，他就发现自己真正喜爱的是康珠。关于这一点，张金的父亲张永昌老板怎么也想不明白。因为在他看来，雍西比较康珠而言，更有大家闺秀的气质，为人端庄贤淑，做事大方得体，是儿媳妇的最佳人选。可他的宝贝儿子偏偏喜欢上了野性十足且不服规训，从小在塔戈草原放羊长大的康珠。
在一次与张金的争吵中，他责怪自己的儿子读书读坏了头脑，而张金则在父亲的追问下，说出了自己喜爱康珠的缘由，他喜爱康珠身上那种自由自在和独立直白。同样是接受新式教育的两个人，张金和雍西在爱情上却是截然相反的两种风格，张金过于热烈奔放，雍西过于婉约拘谨。但是如果我们只是把这样的两种风格，完全归于他们二人的性格特征，就有些以偏概全了。性格只是其中的一部分，而更主要的在于两人对这份爱情责任的理解。
张金对于康珠的爱情分为两个阶段：得知与自己结拜为兄弟的强盗黑山，即是康珠的洛桑哥哥之前和之后。张金重义气，所以，他能和洛桑结为兄弟，也正是这样一股气性，使得像张金这样的人，必然喜爱康珠那样独立自在的女孩。然而，在得知黑山就是洛桑之后，张金陷入了两难的境地，正像他对康珠所说，他的脑子里一片空白。他爱康珠，也尊重洛桑，一个是爱情，一个是情义，两个谁也不比谁轻。
而雍西呢？她爱张金，这一点似乎再明显不过了。在知道张金喜爱康珠之后，她甚至撒娇置气， 不理会他们，责难康珠，怨恨张金，然而，只是点到为止。在与康珠交心的聊天之后，雍西似乎明白了一个道理：作为姐姐的她，既爱康珠，也爱张金，然而，就像她说的，对康珠，她要尽到一个姐姐的责任。权衡之下，她只能默默地爱着张金。
“爱始于并得益于沉默的阐释”，在张金与康珠闹离婚的时候，她甚至期望着离婚之后，张金可以和她一起离开康定，到外面的世界去，然后，她发现张金无意离开康定，因为，他放不下康珠。
经历了狂热的求婚、结婚再到离婚一系列事件，那个年少轻狂的张金明显成熟许多，对于生活和爱情，他肯定有了更深的理解。他极有可能随着雍西去成都，当然这只是猜想。但是，无论怎样，《康定情歌》告诉我们，张金也好，雍西也罢，哪怕两人没有在一起，但他们的爱恋和责任都在了康珠身上，康珠是他们二人共同的守望。
“责任心这个词的本来意义是一种完全自觉的行动，是我对另一个生命的表达出来或尚未表达出来的愿望的答复。有责任意味着有能力，并准备对这些愿望给予回答。”因为这种责任，因为这份守望，看似复杂纠缠，难分难解的三角恋情，到了末了，还是以最初爱情葆有的火花来诠释彼此的内心。
在张金与雍西之间这段似有若无的爱情，发乎情，止乎礼，整个剧情的演绎，对于这段感情的刻画，就像夏夜里一阵微凉的轻风，让人回味，让人思念，却又难以追寻。就像《康定情歌》这首溜溜调那样，说不上怨，说不上恨，只有爱情的余味在反复盘旋。更为难得的是，从最初的爱情，一直到最后的守望，让爱情返回到最为质朴的情感中，而不是怨恨和痛苦，哪怕星点的忧伤，也是那么的美丽。
为了演绎爱情的经典，《康定情歌》几乎动用了全部的关于爱情的编撰智慧。从前面阴谋与爱情的剧情线索，到后来三角爱恋的情感结构，再到康珠与洛桑之间至真至纯的青梅竹马的爱情，可谓经典之中的经典，纯粹之上的纯粹。
还有什么样的爱情能有青梅竹马这样的经典和纯粹呢，不管是传统爱情，还是新型爱情，青梅竹马的爱情对于我们每个人的打动力，永远都是最大的。因为它表达了一对恋人从小到大相知相恋的完美愿望，彼此几乎全在彼此的回忆里，用一句夸张的说法，彼此几乎就在彼此的历史里。
当康珠莫名其妙被带到木雅锅庄时，我相信她并不是完全没有记忆的，她对于木雅锅庄的好奇和惊喜，说明了早年的生活在她内心深处留下的痕迹，仍然在起作用。正像她的父亲曲登所说，她并不是没有记忆，而是在和他这个父亲置气，康珠还在把母亲的死归咎与父亲的不负责任，打心底里，她没有原谅她的父亲。所以，直到得知曲登身染重病，将不久人世之前，康珠甚至从来没有打算叫曲登一声父亲。
这个从小和洛桑一起在塔戈草原长大的女孩，倔强顽劣，野性难驯，在木雅锅庄的很长一段时间里，她几乎只想着她的洛桑哥哥，觉得自己的父亲就是李银匠，而她也只有在塔戈草原的时候才是最快乐的。
她这样一个女孩，连融入木雅锅庄的生活都很困难，更别说体会木雅锅庄上上下下人们的内心了。她想说什么就是什么，想骂谁就骂谁，这种撒泼的态度，一直到遇到张金才稍稍收敛。从康珠的心路历程看，洛桑在她心目中，与其说是挚爱，不如说是最可珍惜的守望。
当她和养父李银匠在塔戈草原时，洛桑既是她的亲人，也是最疼最爱她的人。然而，自从离开塔戈草原，自从来到木雅锅庄，自从得知曲登身染重病，自从要继承曲登的职位做锅庄联盟的金甲会首，这一步一步的剧情，见证了这个女孩一点一点的长大、成熟。其实她心里应该早已明白，塔戈草原对她而言，已然是个回忆，她无论如何都回不去那个童话般的世界了。
但是因为洛桑，她始终不能让这个童话自行破坏掉，哪怕失望乃至绝望，她最终也要搏一搏。所以，洛桑的故作冷漠，以及远走他乡，对于康珠而言，并不是无情，而更像是一个成人礼的仪式。从此之后，康珠不得不面对那个孤独的已经长大成人，可以独当一面的自己。也许，她终究要和洛桑在一起，也许她终究没有和洛桑在一起，这也不是那么重要。
重要的是，她经历了许多磨难和挫折之后，终于找回了自己的位置。与康珠的慢慢成熟相比，洛桑则是无奈，如果他爱康珠，就不能不顾忌他们之间的身份差距，就不能不顾忌自己的强盗生涯，会给康珠带来什么样的生活，他当然顾忌。
就是因为顾忌这一切，他才会不惧危险去木雅锅庄的婚礼上给康珠和张金祝福。就是因为顾忌这一切，在曲登和他相约跑马山之时，他才答应曲登不打扰康珠的幸福。也就是因为顾忌这一切，他才会答应泽仁大管家和雍西的劝告，远走他乡。
这样一个小伙子，有着耿直和率真的性情，他不会为了爱情而变得自私，更不会为了爱情而不顾忌一切，他只知道爱一个人就要一个人好，这是最现实的爱情。就像传说中《康定情歌》这首民歌背后的故事那样，第一个哼唱这首歌曲的人应该是在爱情无果之后创作而成的。这个人通过这样一个溜溜调所表达的不是对结果的抱怨，也不是对社会现状的责问，而是清澈如水的爱恋，洁白如雪一样的回忆。
在康珠和洛桑之间，有着至真至纯的爱情，也有着至诚至恒的守望。这份守望，跟那塑造生命的岁月夯筑在一起，过去如此，现在如此，未来亦复如此。
看似所有的爱情都付之东流，爱情的结局成了没有结局，其实却是给出了最好的结局。这个结局就是守望爱情。所谓不离不弃，爱情的真谛或许就在于毫无结局之中继续守望。
如此守望，关乎是铸就我们每一个人的至真至纯、至诚至恒的那部分，它于心灵最近，它于守望最近。谁说这不是爱呢？“爱的先决条件，就是我从我申明的本质出发去爱对方，并且去体验对方的本质。爱情是意志的行为，是一项把全部生命交付对方的决定。”
因此，最初的爱情，最后的守望，而在爱情和守望之间，不仅合于内心的对他人的责任，也是一种最深刻的爱。
图片源于网络，侵权删
