发现自己所嫁非人的说说（发现自己所嫁非人）

发现自己所嫁非人的说说（发现自己所嫁非人）李清照是追求自由，向往爱情的，与赵明诚也是伉俪情深，两人志趣相投，婚后形影相随，夫君在外，便“东篱把酒黄昏后，帘卷西风，人比黄花瘦”，遥寄醉花阴，以慰相思。然而，天有不测风云，靖康之耻，金人大举入侵，李清照夫妇也不得不过上了颠沛流离的生活，建炎三年，赵明诚途中染疾，卒于建康。失去了赵明诚，李清照似花儿失去了太阳，山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍，千古才女面对生死也是苍白无力，只能独自一人在这世上飘零，带着家愁国恨，带着对自由与爱情的无限感慨与希冀。海棠依旧，故人已逝，李清照行无定所，身心憔悴，这时她的生命中出现了一个人，一个看似能拯救脱离目前窘境的人—张汝舟，初见，温文儒雅，对易安也是体贴有加，像一抹阳光突然就照进了李清照寒窑一般的内心，所以当他提出一起生活的请求时，我们的女词人也是毫不犹疑的答应了，在一个理学盛行的时代，妇女本就是男人的附属品，是生儿育女的工具，从一而终才是他们最好的选择，

很多人心中的李清照，是一个多愁善感的柔弱女子，寻寻觅觅，冷冷清清，柔肠一寸愁千缕，望断归来路，叹只叹，物是人非，欲语泪先流。但细究李清照的历史，我们不难发现，她的一生可谓是一部富有传奇色彩的史诗，伴随着国运的坎坷，她少历烂漫，皎皎兮如繁华，中经坎坷，飘飘兮似浮萍，晚历颠簸，瑟瑟兮如秋风。

但她并非流连于花前月下，她骨子里仍然是一个敢爱敢恨，个性鲜明的烈女子，在她看来，活着要做人中豪杰，为国建功立业；死也要为国捐躯，做鬼中英雄。她只恨自己是女子，无法策马驱赶金军。即使这样，当她笔锋刚劲显现时，乌江赋诗《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

气势之凛然，敢问世间须眉几人能与之匹敌？

她的气概当是不输男儿，令人惊讶的是，她的思想还很超前，当发现自己所嫁非人后，她竟然勇敢地离婚了！要知道，一旦离婚，她将重新迈上颠沛流离，居无定所的日子。这放在现代，仍然是很多女子不敢作出的选择！更不要说是在古代了，李清照真是具有不惧世俗的勇气和超前的思想！

李清照是追求自由，向往爱情的，与赵明诚也是伉俪情深，两人志趣相投，婚后形影相随，夫君在外，便“东篱把酒黄昏后，帘卷西风，人比黄花瘦”，遥寄醉花阴，以慰相思。然而，天有不测风云，靖康之耻，金人大举入侵，李清照夫妇也不得不过上了颠沛流离的生活，建炎三年，赵明诚途中染疾，卒于建康。失去了赵明诚，李清照似花儿失去了太阳，山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍，千古才女面对生死也是苍白无力，只能独自一人在这世上飘零，带着家愁国恨，带着对自由与爱情的无限感慨与希冀。海棠依旧，故人已逝，李清照行无定所，身心憔悴，这时她的生命中出现了一个人，一个看似能拯救脱离目前窘境的人—张汝舟，初见，温文儒雅，对易安也是体贴有加，像一抹阳光突然就照进了李清照寒窑一般的内心，所以当他提出一起生活的请求时，我们的女词人也是毫不犹疑的答应了，在一个理学盛行的时代，妇女本就是男人的附属品，是生儿育女的工具，从一而终才是他们最好的选择，但李清照毕竟是李清照，俗世的枷锁怎么能阻拦住她对爱情的向往，她在一片唏嘘声中再嫁了。

结婚伊始，他们是幸福的，然而当张汝舟表露出想占有李清照所有的文物时，羊皮就已褪去，当他发现李清照并非想象中那般好控制时，狼的本性便暴露无遗，你既已嫁我，收藏的文物理当归属于我，将来整理成册的《金石录》也理应为我所有，两人不仅志趣不同，简直是同床异梦，张汝舟此时已完全撕下文人的面纱，对我们的女词人拳打脚踢，动辄大打出手。烛光下，秀帐前，李清照无言独坐，真的就这样忍气吞声过下去吗？因为所谓的俗世理学束缚，没有尊严，没有自由，没有爱情的过下去？不会，绝对不会，宁愿孤独终老也绝不能没有人格的这样一辈子，于是，我们的女词人做出了一个在那个时代看来惊世骇俗的决定—休夫

在宋代女子离婚即使最后能成功，自己也要有牢狱之灾，但李清照无所畏惧，牢狱中有何不好，起码心是自由的。于是，我们的易安居士收集了张汝州营私舞弊，虚报举数骗取官职的罪行，并要求离婚，在那个女子没有人格的时代，妻告夫是要被叛三年有期徒刑的，所以，在一片骂名中，李清照获准离婚，自己也因此身陷囹圄，大堂之上，我们的女词人将纤细柔弱的双手伸进枷锁的那一刻，神态是何等的坚毅安详，纵使枷锁加身，我自心存高洁！后因友人搭救，李清照提早出狱。