希腊神话维纳斯真身（博物馆里的希腊神话）

希腊神话维纳斯真身（博物馆里的希腊神话）在树中孕育的阿多尼斯一生下来就美貌绝伦，寓意着美与罪恶相伴而生。维纳斯和阿多尼斯传说塞浦路斯王卡尼拉斯(Cyniras)的女儿密拉(Myrrha，亦作Zmyrna)是个绝世美女，连爱与美之神维纳斯（Venus）都很嫉妒她，维纳斯于是诅咒密拉，让她爱上了自己的父亲。有一天，密拉趁黑夜与父亲幽会。当父亲发现时非常愤怒，拿起剑来就要杀死她。她发疯似地逃跑，被神化为一棵没药树(myrrh)。

阿多尼斯（Adonis），是意大利威尼斯（Venice）人安东尼奥·科拉迪尼(ANTONIO CORRADINI ，1688-1752)，大约在公元1723-25年用卡拉拉大理石（ Carrara marble）创作的。

当这座雕塑在威尼斯宫殿（the Venetian palace）的萨格勒多(Sagredo)家族展厅展出时 人们将其主题确定为古希腊神话中的猎人阿多尼斯（Adonis）——女神维纳斯（Venus）的爱人。应该还有一座他的同伴维纳斯的雕像，可惜现在已经丢失了。

阿多尼斯姿势慵懒、肉体光洁、看起来天真无知又隐约带一点情色，难怪路过的爱神被他吸引。当阿多尼斯被描绘成俯卧状态时，他应该是因伤势过重而奄奄一息。

阿多尼斯(Adonis)是春季植物之神，他的原型是西亚的植物神或谷物神，后来被纳入了希腊神话。

传说塞浦路斯王卡尼拉斯(Cyniras)的女儿密拉(Myrrha，亦作Zmyrna)是个绝世美女，连爱与美之神维纳斯（Venus）都很嫉妒她，维纳斯于是诅咒密拉，让她爱上了自己的父亲。

有一天，密拉趁黑夜与父亲幽会。当父亲发现时非常愤怒，拿起剑来就要杀死她。

她发疯似地逃跑，被神化为一棵没药树(myrrh)。

维纳斯和阿多尼斯

在树中孕育的阿多尼斯一生下来就美貌绝伦，寓意着美与罪恶相伴而生。

从阿多尼斯的身世看，这个植物神原本自于遥远的热带，来自没药生长的沙漠地区。

在《古罗马诗选》中，还提到这样一个神话故事。

有一天，维纳斯和她的儿子丘比特玩耍时，被儿子的弓箭所伤，碰巧，她这时遇到了身高九尺风度翩翩的阿多尼斯。她对他一见倾心，便招呼他，希望和他谈一会。但阿多尼斯不愿意接近异性，一口拒绝了维纳斯的好意。维纳斯只好用法力控制了他的行动，向他倾诉恋爱的奇妙。但阿多尼斯始终不为所动，而且还显出急欲摆脱她的神色。维纳斯用尽一切甜言蜜语，还表示情愿给予很多条件，阿多尼斯依然还是用轻视的眼神望着她。爱神大受刺激，晕倒在地上。

此时的阿多尼斯终于感到了内疚，他耐心地等候维纳斯苏醒过来，而后再恳求她的原谅。

然而，当维纳斯醒过来继续尽力说服阿多尼斯时，她还是被拒绝了。

蓦然间，爱神有个预感：阿多尼斯会遭遇不测。维纳斯遂劝阻阿多尼斯，让他不要冒险去打猎，就呆在她的身边，她会保护他的安全。但阿多尼斯并不相信，依然是我行我素。

结果，他在翌晨打猎时，真的被箭猪咬死了。

阿多尼斯的鲜血一滴又一滴，化成了鲜艳的红玫瑰。

当维纳斯赶到时，阿多尼斯已经死去。她悲恸欲绝，在伤心之余，诅咒世间男女的爱情永远掺杂有猜疑、恐惧及悲痛。

后来，维纳斯求得冥后允准，让阿多尼斯每年春天复活，与维纳斯欢聚，到秋天再归冥府。

在古代罗马，每年春季举行阿多尼斯节(女性节日)。在这种节日里，男女青年便分外兴奋，野外欢聚，醉酒作乐。

缪尼基在昴月(四--五月)庆祝阿多尼斯节。 人们在节日的第一天哀悼他的逝去，第二天又庆祝他的复活。 庆祝活动特别突出女人的地位(女性节日)。节日期间，人们供起阿多尼斯和维纳斯的神像，有时也抬着他们游走。

现在，从西亚到希腊，还有庆祝阿多尼斯阳春四月复活节的习俗。

在现代，阿多尼斯这个词常被用来描写一个异常美丽、有吸引力的年轻男子。阿多尼斯是西方"美男子"的最早出处。

1592年，基于古罗马诗人奥维德(Ovid)的诗歌，莎士比亚作长诗《维纳斯和阿多尼斯》(Venus and Adonis)，这首长诗令莎翁声名鹊起。

故事情节和《古罗马诗选》中的想类似，不过，这里阿多尼斯的血化作了一株美丽的白牡丹 爱神亲吻每一片花瓣，宛如亲吻少年的面颊，爱神嗅闻每一朵花香，宛如吸入少年的气息。爱神发誓，从此以后 所有的爱终将以悲伤结束。

也许，这大概也是莎士比亚喜欢将爱情以悲剧结尾的原因之一吧。