林志玲为何能保持这么完美的身材（这里的审美很奇怪:）

林志玲为何能保持这么完美的身材（这里的审美很奇怪:）而藏族同胞的审美则与之完全不同，他们虽然身居高原，长期受强紫外线照耀而肤色黑红，但还是喜欢白的，而且也不喜欢胖。藏族人有相当一部分会死后水葬，据说水葬轮回转世的人就会肤色白晰，而火葬转世的肤色就会变黑。我能感觉到藏族朋友格桑在说到肤色白晰时还是很赞叹的，也许是因为他肤色黑。所以我们和格桑一起在纳西人开的馆子里吃饭时，馆子里的纳西小妹对他一口一个“胖金哥、胖金哥”甜甜地叫着，把人骨头都叫酥了，可格桑不但不领情，反而有些郁闷，不厌其烦地告诉那个胖金妹：“叫我扎西!”少女杨二以及如今的杨二，哪个好看?太瘦太白，千万别来大街上随便遇见一个纳西人，叫他“胖金哥/妹”，一定是没错的。其实纳西姑娘很少有胖的，都挺黑倒是真的。大概是物以稀为贵吧，所以她们喜欢胖子。这让我想到了很早以前那个从泸沽湖里走出来头上或胸前总喜欢找朵大红花来戴着的杨二车娜姆，以她的肤色和身材，绝对符合她老家的审美标准了，估计杨二的名

当年我们去丽江，发现那里的民风很有意思。今天跟大家说一说。

丽江是纳西族自治区，聚居了三十多万纳西少数民族同胞。事实上，泸沽湖的摩梭部落，也归属纳西族。据云南西部藏族小伙格桑讲，摩梭其实是藏族男人和纳西女人的后代。很有意思，他说藏族同胞比较老实厚道，而纳西人很聪明，三个藏族同胞也比不上一个纳西人聪明。所以藏族同胞小伙很容易被纳西姑娘骗走。

纳西姑娘很少有胖的，都挺黑倒是真的

纳西人不仅在民风上和汉族人民有很大不同，审美也与主流社会有很大的差别。比如说，他们的审美标准是以黑、胖为美。所以他们对男人统称为“胖金哥”，女人统称为“胖金妹”，意思是又黑又胖的哥哥和妹妹。那么按照纳西人这里的标准，所有的女明星，估计都没办法看了。志玲姐姐千万别来这儿，来了你会很郁闷。

太瘦太白，千万别来

大街上随便遇见一个纳西人，叫他“胖金哥/妹”，一定是没错的。其实纳西姑娘很少有胖的，都挺黑倒是真的。大概是物以稀为贵吧，所以她们喜欢胖子。

这让我想到了很早以前那个从泸沽湖里走出来头上或胸前总喜欢找朵大红花来戴着的杨二车娜姆，以她的肤色和身材，绝对符合她老家的审美标准了，估计杨二的名字翻译过来就相当于汉语里的“杨玉环”。 难怪她那么自信，这是从小培养出来的。

少女杨二以及如今的杨二，哪个好看?

而藏族同胞的审美则与之完全不同，他们虽然身居高原，长期受强紫外线照耀而肤色黑红，但还是喜欢白的，而且也不喜欢胖。藏族人有相当一部分会死后水葬，据说水葬轮回转世的人就会肤色白晰，而火葬转世的肤色就会变黑。我能感觉到藏族朋友格桑在说到肤色白晰时还是很赞叹的，也许是因为他肤色黑。所以我们和格桑一起在纳西人开的馆子里吃饭时，馆子里的纳西小妹对他一口一个“胖金哥、胖金哥”甜甜地叫着，把人骨头都叫酥了，可格桑不但不领情，反而有些郁闷，不厌其烦地告诉那个胖金妹：“叫我扎西!”

格桑

藏族同胞不论老少，把男人统称为扎西，女人统称为卓玛。在德钦我见到一位藏族大妈打招呼时，犹豫了好久没敢叫，因为我见格桑见着年轻小姑娘才叫卓玛，唱情歌也是“你是我的卓玛”，而我不能确定是否管大妈也叫卓玛。人家岁数这么大了，叫“卓玛”还合适么?再不叫大妈“卓玛奶奶”?——这似乎更不合适。后来还是格桑叫了那位老阿姨一句“卓玛”，我才真正确定，藏族人民的女子，不论少女阿姨还是奶奶，都可以统称“卓玛”的。我觉得这样也好，没有年龄歧视了。

而住在丽江的纳西人民，形容哪个姑娘长得很漂亮，就会说：“你好骚。”意思是“你好漂亮”，与主流社会的理解依然正好相反。曾听从纳西部落走出来的杨二讲，家乡的云飘在空中，大雁一行行地飞过，看起来都“很骚呀。”当时不由得心中抽搐——这人骚倒也罢了，怎么云彩和大雁也是骚的?直到现在我才明白过来，人家是说家乡的云彩和大雁很漂亮。