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18岁女孩嫁给老头做四姨太(19岁四姨太一夜疯癫大红灯笼高高挂撕开畸形婚姻的罪恶丑陋)

18岁女孩嫁给老头做四姨太(19岁四姨太一夜疯癫大红灯笼高高挂撕开畸形婚姻的罪恶丑陋)陈家有四位太太,大太太毓如年老色衰,整日吃斋念佛,二太太卓云面目和善,待颂莲很热情,三太太梅珊美艳张扬,是戏班的名旦,四太太颂莲是大学生,漂亮洁净,有种微妙而迷人的力量,陈老爷最宠爱的是新来的颂莲。颂莲带着年轻和自信走进陈家,没想到,新婚之夜刚过半,陈老爷就被三太太称病叫走,留颂莲一人守着空房,女人间的争斗从第一晚就开始。小说一面世就获得极高赞誉,入选改革开放四十年最具影响力小说,被张艺谋导演改编为电影《大红灯笼高高挂》,获得威尼斯银狮奖、大众电影百花奖,奥斯卡金像奖提名,引起巨大轰动,可见整个社会对婚姻制度的高度关注。畸形婚姻的女性有何不同?结局到底多凄惨?女性是怎么进来的?怎样才能解脱?这一系列问题在颂莲身上都能找到答案,她念过半年大学,依然在19岁成为有钱人的四姨太,却在短短一年后就疯掉,她的鲜活人生刚开始就结束,给所有女性敲响警钟。颂莲父亲因生意失败自杀,失去依靠的她选择嫁人,她唯

原创:麟稀

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男女平等的一夫一妻制深入现代人内心,但旧社会男尊女卑,女性只能依附男性生存,几个女人会共享一个男人,三妻四妾是常态,这种畸形婚姻在中国绵延了上千年,作家苏童的《妻妾成群》细细描绘了深宅大院中的女性日常,令人不寒而栗。

小说一面世就获得极高赞誉,入选改革开放四十年最具影响力小说,被张艺谋导演改编为电影《大红灯笼高高挂》,获得威尼斯银狮奖、大众电影百花奖,奥斯卡金像奖提名,引起巨大轰动,可见整个社会对婚姻制度的高度关注。

畸形婚姻的女性有何不同?结局到底多凄惨?女性是怎么进来的?怎样才能解脱?这一系列问题在颂莲身上都能找到答案,她念过半年大学,依然在19岁成为有钱人的四姨太,却在短短一年后就疯掉,她的鲜活人生刚开始就结束,给所有女性敲响警钟。

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颂莲父亲因生意失败自杀,失去依靠的她选择嫁人,她唯一的要求是有钱人,于是年仅19岁的颂莲成了陈佐千的第四房姨太太,这年,陈老爷50岁,年纪足可以当她父亲。

颂莲带着年轻和自信走进陈家,没想到,新婚之夜刚过半,陈老爷就被三太太称病叫走,留颂莲一人守着空房,女人间的争斗从第一晚就开始。

陈家有四位太太,大太太毓如年老色衰,整日吃斋念佛,二太太卓云面目和善,待颂莲很热情,三太太梅珊美艳张扬,是戏班的名旦,四太太颂莲是大学生,漂亮洁净,有种微妙而迷人的力量,陈老爷最宠爱的是新来的颂莲。

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按陈家规矩,老爷在哪位太太屋里过夜,哪屋就里里外外点上灯笼,被宠幸的太太可以锤脚,点喜欢吃的菜,大红灯笼高高挂起,锤脚的击打声,点菜的优越感,下人的讨好尊敬,颂莲开始不习惯,后来很享受。

梅珊再次称病喊老爷过去,颂莲毫不退缩不许去,可她没想到刚离开一回,老爷就和丫环雁儿亲热,雁儿毫不畏惧,老爷也不当回事,颂莲当然不高兴,老爷就去找梅珊。

颂莲怀念起锤脚的酥麻感和爱吃的菠菜豆腐,老爷不来,雁儿敢和她顶撞,梅珊故意和她叫板,她意识到老爷很重要,但经不起梅珊再三激将去打麻将,结果老爷突然回来,见她不在屋好好待着就去找卓云。

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颂莲听大少爷吹笛子,想找自己的却找不到,她认定是雁儿偷的,搜查时发现雁儿屋里挂着红灯笼,丫鬟也想当太太,雁儿还咒她死,但背后指使者却是卓云,对颂莲亲如姐妹的卓云!

笛子其实是老爷拿的,以为是男学生送的烧了,笛子是颂莲父亲的遗物,没了她很伤心,老爷最恨别人给脸色看,颂莲赌气让老爷去找永远笑咪咪的卓云,老爷抬脚就走。

卓云听老爷说剪头发能变年轻,就让颂莲把头发剪短,颂莲按捺不住满腔怒火,把卓云耳朵狠狠剪一刀,卓云趁机在老爷面前装可怜以此邀宠,这个卓云菩萨脸蝎子心,给梅珊下堕胎药,为了早生孩子打催产针,只要能争宠什么都干。

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颂莲锤脚上瘾,让雁儿捏脚被讽刺没本事,她心生一计宣称怀孕,老爷大喜过望,吩咐在屋里点起长明灯,颂莲享受起最高级别待遇,却被雁儿发现端倪告知二太太,老爷大发雷霆,命令封灯。

颂莲的美梦化成灰,她要求处罚雁儿私自点灯之罪,雁儿被罚下跪认错,但倔强的雁儿不认为自己有错,在雪地里跪到晕倒,这件事后,陈老爷对颂莲厌恶到极点。

二十岁生日那天颂莲一个人喝酒,得知雁儿死了更苦闷,大少爷来看她却只是来看看,她们两人不会有一丝可能,颂莲喝多了发酒疯,无意中吐露梅珊和医生关系亲密,梅珊很快被抓回吊死,颂莲清醒后悔恨交加,看到死人屋的惨状彻底疯了。

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第二年,陈老爷迎娶了第五房姨太太文竹,故事还远远没有结束。

张艺谋导演的摄影艺术在这部电影达到巅峰,每一个镜头都精美绝伦,昏蒙蒙的天,红艳艳的灯,白皑皑的雪,黑漆漆的夜,这些极具代表性的画面,带领我们回到散发着霉味的旧时代,那个时代,女人被禁锢在深宅大院,四周筑起一道道高墙,抬起头只能看到四角的天空。

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陈老爷年过半百,照样娶四姨太五姨太,而风华正茂的女人一辈子只能守着一个男人,男人只有一个,女人却有四五个,争风吃醋成了日常。恐怖的是,陈家鼓励这些竞争,把争宠进一步固化为规矩,被宠幸的人可以点灯、锤脚、点菜,可以仗着老爷的宠爱放肆。

这套规矩太厉害,牢牢抓住一个女人的渴望和依赖,所有人都向往光明和红火,灯笼点起才能满院生辉,脚是女人最敏感的部位,舒服一次会一直记得,点菜的自由是一种炫耀,习惯了就戒不掉,更别提有老爷撑腰,能使唤下人、打压对手,能为所欲为。

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这种种奢侈只有老爷能带来,老爷来了点灯,老爷走了灭灯,老爷厌弃封灯,老爷喜欢就什么都有,老爷生气什么都没有,所以,太太们加倍努力,比赛伺候男人,她们认同并捍卫这些规矩。

高墙深宅束缚的是人,这套规矩捆住的是心,人和心都牢牢被钉死,陈家的几个女人没一个能逃得掉。

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大太太毓如和陈老爷门当户对,是有钱人家的千金小姐,知书达理贤惠通融,二太太卓云是温婉清秀的大家闺秀,容易讨男人喜欢,女人也不会太讨厌,三太太梅珊是红遍全城的戏曲花旦,长的倾国倾城,一颦一笑魅惑妖娆,四太太颂莲是念过大学的洋学生,年轻漂亮新潮,很迷人很与众不同,四个家境、年龄、性格、教育截然不同的女人都想赢得老爷的宠爱。

电影最锥心的一幕是四位太太立在大门口等着老爷选,她们像物品一样展示自己,被选中的兴高采烈,没选中的一肚子怨恨,她们使出浑身解数争宠。

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卓云把老爷的喜好当圣旨,永远乖巧懂事听话,梅珊会打扮会唱戏性情泼辣,让老爷又怕又恨又想要,颂莲洋气不同凡俗,让老爷感到新奇又温馨,就连老古董似的毓如,在原著中也时不时地露两手,还有丫环雁儿,有两分姿色也跃跃欲试。

一群女人在方寸天地里掀起一场又一场风波:颂莲点素菜,梅珊偏要点荤菜,雁儿嫉妒颂莲得宠,卓云唆使雁儿诅咒颂莲,颂莲把卓云耳朵剪了,把雁儿的灯笼烧了……

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她们很少想过:女人在这个院子,到底是个什么东西?

像猫,像狗,像耗子,就是不像人。

畸形婚姻里的女人不像人,她们要像猫一样柔顺听话,像狗一样摇尾乞怜,像耗子被踢被赶不生气,颂莲做不到,她会心痛会生气,所以常惹陈老爷不痛快。

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在陈老爷看来,自己和别的女人亲热,颂莲不能生气,自己无论什么时候来,颂莲都得在屋里等着,自己烧了她最珍爱的笛子,颂莲也不能甩脸色,颂莲有一点不高兴,陈老爷就去别的屋子,陈老爷没拿颂莲当人平等对待。

说白了,在陈老爷眼中,颂莲最大的价值是“性”,她是个体验良好的性工具,这一点电影中没那么直白,原著里写的清清楚楚:

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作为一个富有性经验的男人,陈佐千更迷恋的是颂莲在床上的热情和机敏。他似乎在初见颂莲的时候就看到了销魂种种,以后果然被证实。

颂莲依靠在床上取悦老爷赢得了宠爱,活的逍遥自在,但陈老爷已年过五十,干瘦细长的身体撑不起内心的欲望,他想让颂莲提供特殊服务,颂莲觉得自己被当成狗很屈辱,“蒙住脸放声哭起来”,陈老爷甩下一句话拂袖而去:

没见过你这种女人,做了婊子还立什么贞节牌坊?

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颂莲被陈老爷当成狗,还被骂成婊子,这么屈辱的事她不愿意,可有人很愿意,失宠一段时间后颂莲想明白了,她把自己低到尘埃里,她喝醉了让老爷陪陪她,疼疼她,结果老爷不愿意:

你这样我怎么敢疼你?疼你还不如疼条狗

于是颂莲把姿态放的更低,她很直白地说:

老爷别走,今天你想干什么都行,舔也行,摸也行,干什么都依你,只要你别走。

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陈府的女人们,年轻貌美也好,年老色衰也罢,温婉贤淑也好,泼辣张扬也罢,都被陈老爷用“性”来衡量价值,这也是她们存在的唯一价值。不论是共同生活三十年的原配,还是俯首帖耳无比顺从的卓云,或是多才多艺魅力无边的梅珊,本质上都是陈老爷独有的“性工具”。

更可恨的是,即使家里已有了四位太太,陈老爷还不满足,有机会就摸两把雁儿,给势如水火的局势添上一把柴,争斗的结果是雁儿病死,梅珊吊死,颂莲疯了,而陈老爷若无其事地娶了新太太。

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陈府的四个女人代表四种结局,毓如心如死灰,在阴郁灰暗,没有希望的宅院里挨日子,梅珊是反抗的典型,和医生偷情被吊死,颂莲觉醒后找不到出路,在外界和内心的双重压迫下疯掉,看似赢了的卓云,放下一切去争宠,活成所有人最厌恶的模样,照样留不住陈老爷。

电影中陈老爷面目模糊,没有明确特征,这意味着陈老爷不是一个人,而是一群人,其它有钱人家也是如此,自始至终陈老爷没有一个正面镜头,却能左右所有人的命运,这种艺术手法凸显了一夫多妻制对女性的残酷压迫,这样的故事不知道沿袭了多少年,不知道多少可怜可恨的女人被埋葬。

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电影凸显出外界力量对女性的压迫,这是女性悲剧的重要原因,而原著细致描绘了颂莲的心路历史,这才是女性凄惨的根本原因,颂莲是主动甘愿沉沦的。

电影里继母一直劝颂莲嫁人,但原著不是,父亲自杀后颂莲没有钱读书,继母让她在做工和嫁人两条路选择,她淡然回答:嫁人。想嫁一般人家还是有钱人家?颂莲不假思索,当然有钱人家。

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颂莲接受过良好教育,但根本没想过自食其力,她受不了做工的苦和累,一开始就想着依附男人,爹死了再找个“爹”,嫁给50岁的有钱老男人做小老婆,她也愿意。

名份是什么?名份是我这样人考虑的吗?反正我交给你卖了,你要是顾及父亲的情义,就把我卖个好主吧。

在颂莲的认知里,婚姻是过上优渥生活的最佳方式,她想通过婚姻把自己卖个好价钱,她也知道该做什么。一开始她就在床上讨好陈老爷,看到老爷摸雁儿她也节制一点,她早早准备好生日贺礼,她把自己物品,也把别人物化,她嘲笑大太太年老色衰“她有一百岁了吧”,挑剔同样年轻有姿色的丫环雁儿。

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颂莲念过书,但她否定书的价值,她房间里没有一本书,她认为书现在对她没用了,年轻美貌才是她的生存筹码:

念书有什么用?还不是老爷身上的一件衣裳,想穿就穿,想脱就脱。

颂莲到底只有19岁,还是太天真,她只当姨太太仅仅是名分上委屈些,根本不懂背后的血和泪,在她看来,低人一等已经很屈辱,没想到在陈家,她根本不被当成人,她更像是个物品,物品是没有伤,没有痛,没有尊严。

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当颂莲看透真相时,已经太迟了,摆在她面前只有一条路,就是给陈老爷生个孩子,那样日子会稍微好过点,但陈老爷年纪那么大生不了,她的希望再次落空,颂莲旺盛的情欲无处安放,想在大少爷飞浦身上找到慰藉,但飞浦拒绝了她,颂莲最后一点幻想也破灭。

颂莲并不是完全没有幸福的可能,是她一开始就掐灭了那束微弱的光,她选择走上她认为的康庄大道,没想到却是条不归路,她摆脱不了重重桎梏,又无法彻底放弃自己,当具行尸走肉,清醒的人最痛苦,梅珊偷情被处死是压倒颂莲的最后一根稻草,她看到自己的下场,一夜之间精神崩溃。

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原著的结尾最令人心碎,陈家爆出两条惊天新闻:三太太死了,四太太疯了,但不影响五太太文竹嫁进来,总有一些姑娘不管前面倒下多少具尸体,都认为自己与众不同,仗着年轻貌美,前赴后继地向50多岁的陈老爷,向金钱和地位扑过去,真令人叹息!

颂莲们只看到当下的光鲜,没想到踏入的是畸形婚姻的牢笼,进入了就再也出不来,重重高墙与外界隔绝,内心情与欲在煎熬,女人间的争风吃醋永无止境,除非死了疯了才能解脱!

妻妾成群的时代早成为过去,但这部作品的价值依然很大,不论哪个时代,不论多大压力,一个人不能放弃平等和自由,不能拿婚姻作为实现自我价值的唯一途径,女人有更广阔的空间,避免被物化。

今日话题

物化自己的姑娘都是什么结局?

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