清平乐赵祯最开始的皇后去哪了（赵祯从珍视的四个女子那里）
清平乐赵祯最开始的皇后去哪了（赵祯从珍视的四个女子那里）最终，曹丹姝成了赵祯情绪上的垃圾桶。醉酒后，赵祯还在喋喋不休地说着自己推行新政的顾虑。抱着曹丹姝，心中依然是天下大事。这是一种心灵上的默契，是一种信任和托付。赵祯在前朝和大臣们讨论朝政，那是咄咄逼人，针锋相对，要用上自己所有的计谋耐心。面对曹丹淑却是一种放松状态，他大可以放心地倾诉，让自己的压力宣泄出去。曹皇后家世代皆为朝廷的肱骨之臣，本人极其聪明，性格又颇为大气。还从小和男孩子一般接受教育，只恨自己身为女儿身，不能立于朝堂之上。这样一个女人，自是可以站到赵祯身边，一起讨论家国天下。最重要的是，曹丹姝爱着赵祯。自然强迫自己管着他的家（后宫），让赵祯再无后顾之忧。就连皇子得了癔症，曹丹姝都会亲力亲为，完全不顾及自己的安危。曹丹姝还护着宋仁宗的国。赵祯可以说算是一代明君，对自己的吃穿住行也是分外地苛刻。心中所想，无非是治理好天下，对得起万民，但得起君王。因此，在宋仁宗的心里，天下和自己本就是一
曹丹姝、苗心禾、张妼晗、熙春是不同生活背景造就出的，四个不同层次的女子。她们凭什么让宋仁宗这个坐拥后宫三千佳丽的帝王牵肠挂肚呢？原因其实很简单，赵祯从她们的感情中，得到了不同的满足。
接下来，就让我们移步剧中，看看赵祯从这四位女子的情感中，都索取到了什么吧。
当然，赵祯所得到的，也正是婚姻中，大多数男人在夫妻情感上的所需求。
一、曹丹姝：
曹皇后家世代皆为朝廷的肱骨之臣，本人极其聪明，性格又颇为大气。还从小和男孩子一般接受教育，只恨自己身为女儿身，不能立于朝堂之上。
这样一个女人，自是可以站到赵祯身边，一起讨论家国天下。最重要的是，曹丹姝爱着赵祯。自然强迫自己管着他的家（后宫），让赵祯再无后顾之忧。就连皇子得了癔症，曹丹姝都会亲力亲为，完全不顾及自己的安危。
曹丹姝还护着宋仁宗的国。赵祯可以说算是一代明君，对自己的吃穿住行也是分外地苛刻。心中所想，无非是治理好天下，对得起万民，但得起君王。因此，在宋仁宗的心里，天下和自己本就是一体的。于是，曹丹姝心中也装着天下，装着规矩，忌讳着大臣。把自己逼成了所有人眼中的贤后。
赵祯在前朝和大臣们讨论朝政，那是咄咄逼人，针锋相对，要用上自己所有的计谋耐心。面对曹丹淑却是一种放松状态，他大可以放心地倾诉，让自己的压力宣泄出去。
最终，曹丹姝成了赵祯情绪上的垃圾桶。醉酒后，赵祯还在喋喋不休地说着自己推行新政的顾虑。抱着曹丹姝，心中依然是天下大事。这是一种心灵上的默契，是一种信任和托付。
只是各种阴差阳错后，曹丹姝甚至已经不相信赵祯爱过她。所以，两个人就止步于此了。其实，赵祯也努力过，可是每次都是尴尬地收场。夫妻间的温纯，在曹丹姝这里，赵祯终是讨不到的。一个男人或者说帝王，最后的尊严，就是不允许他轻易低头。
不过，对于这样一个事业上的助手，精神上的伴侣，又怎会不让赵祯心动呢？
二、苗娘子：
苗心禾弥补了赵祯亲情上的缺失，赵祯更像是把她幻想成了，本该相伴自己的亲娘。毕竟，从很小的时候，苗心禾就陪着六哥。她了解赵祯所有的过往与身边的故人，更清楚赵祯在成长中的伤心与无奈。因此，苗心禾就总是在赵祯身边，默默地陪伴。
所以，在赵祯最伤痛的时候，才有了两个人的被窝之吻。苗心禾满足了他当时所有对亲情的幻想和寄托。
有人说，此段毁三观，可这也正是苗心禾在赵祯心中，真正位置所在。所以，赵祯会拥着苗心禾，很自然地说出一家三口，会很放松地和苗心禾相处。毕竟这种邻家的小妹的角色，越是成功的男人，越是无法拒绝她们恬静的温柔。
三、张妼晗：
张贵妃让赵祯找回了，身为男人的所有尊严，那种只是简单的，有人依赖的尊严。
可以说，张妼晗没有多美，但她对自己的魅力很自信。所以，放眼整个皇宫，只有她敢披头散发，不修边幅地一次次扑到赵祯怀里撒娇。
张妼晗善于表达，换句话也就是能作。为了入宫见到赵祯，她就曾绝食，又怎能不让赵祯心动。
所以，十五岁的时候，张妼晗就成功地赚足了赵祯的怜惜。作为男人谁不愿护着为自己拼了命的小女人。更何况，接下来她又接连丧子，更是让赵祯疼惜不已。
张妼晗很自私，所有人的攻击诽谤，她都不看在眼里。就让官家留在自己身边，管你是不是皇帝呢。只要，两个人开心就好。普通男女的感情，不过如此这般吧。
是不是符合当时，男人是天，这个封建婚姻思想的精髓啊。在曹丹姝哪里的挫败感，赵祯在张妼晗这里全都得到了弥补。
四、熙春
赵祯放熙春走，看似是最无私的决定，却也透着自私。赵祯在现实中需要当一个帝王，需要困在这孤城之内。可在思想中，又何尝不想出去走走。于是，他把这份无处安放的愿望，随着熙春一起放走了。这样才会让这份爱永远活在记忆里，永远保留住那份美好。
总之，张妼晗让宋仁宗活得像个男人；苗心禾让宋仁宗活得像个凡人；曹丹姝让宋仁宗活得像个帝王，有心灵上的沟通，又要时刻扛起责任。送出宫去的让宋仁宗活得像个诗人，世界那么大，我想去走走。
这就是赵祯在这四个女人哪里，索取到的感情。也正是我们现实婚姻中，所应该珍视的情感纽带。
夫妻间所需要的不过也就是，心灵地沟通，亲情地依赖，尊严地维护，还有共同的梦想。不过，宋仁宗身为帝王，自然可以在不同的女人身上各取所需。而一夫一妻的我们，却要学着在各种关系中寻找平衡。
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