印度母牛为何不安全（印度男子为母牛抛妻弃子）

印度母牛为何不安全（印度男子为母牛抛妻弃子）首先是宗教因素，牛是印度教三大主神之一的湿神的坐骑，自然受到人们尊重。在印度神话当中，牛是繁殖力的象征，代表着大地母亲，供奉牛，就跟我们去拜送子观音是一样的，都代表了人们多子多福的美好愿望。那么在印度，为什么牛的地位那么高呢？牛在印度的地位就相当于龙在中国的地位。中国人把龙作为民族的图腾并称自己是龙的传人，而龙的这一形象是多种动物的结合，把龙作为动物的最高信仰，代表了人们对于力量的崇拜。传说龙是化气而生，这体现了中国古代《易经》感应的思想，天地感而万物生。同时龙还是一种超越其他动物的存在，并且龙也常常作为九五之尊的象征。这也体现了中国古代严密的等级制度。而在泰国，人们最崇拜的动物则是大象。大象体型大，寿命长，性格温顺，更重要的是，泰国人曾利用大象抵抗外来的侵略，保护了泰国这个国家。白象更与泰国人信仰的佛教息息相关，也是泰国皇室的象征。

每个人都有选择自己生活的权利，即使自己选择的生活，在别人眼里是不可理解的。在印度就发生过这样一件令人匪夷所思的事情，有一位印度男子，他抛下了自己的妻子，与一头母牛结婚。他还花费了17万，请全村人来见证这个奇特的婚礼。

牛是印度的圣兽。在印度，牛代表一种信仰，象征着大地母亲，所以印度牛地位很高。只有少数牛被用作耕地，大部分牛都可以自由行走，不受约束，一些年老无法自主觅食的牛，还可以进入"老牛养老院"。

因此，他与母牛的婚礼也得到了大部分印度人的祝福。

印度牛的超高地位

每个国家都有自己的信仰，自己的图腾，也都有自己的崇拜之物。只有当人们有了一个共同的信仰，共同的追求，才会拥有一股凝聚的力量。因此一个民族的崇拜之物，也最能代表这个民族的特色。

牛在印度的地位就相当于龙在中国的地位。中国人把龙作为民族的图腾并称自己是龙的传人，而龙的这一形象是多种动物的结合，把龙作为动物的最高信仰，代表了人们对于力量的崇拜。

传说龙是化气而生，这体现了中国古代《易经》感应的思想，天地感而万物生。同时龙还是一种超越其他动物的存在，并且龙也常常作为九五之尊的象征。这也体现了中国古代严密的等级制度。

而在泰国，人们最崇拜的动物则是大象。大象体型大，寿命长，性格温顺，更重要的是，泰国人曾利用大象抵抗外来的侵略，保护了泰国这个国家。白象更与泰国人信仰的佛教息息相关，也是泰国皇室的象征。

那么在印度，为什么牛的地位那么高呢？

首先是宗教因素，牛是印度教三大主神之一的湿神的坐骑，自然受到人们尊重。在印度神话当中，牛是繁殖力的象征，代表着大地母亲，供奉牛，就跟我们去拜送子观音是一样的，都代表了人们多子多福的美好愿望。

其次牛的神圣地位，还源于印度的农耕时期，那个时候要生产大量的作物，所以牛就成了最重要的劳动力，人们供奉牛，也是理所当然的，宰杀牛就是宰杀劳动力，所以那个时候也是明令禁止宰杀耕牛的。

当你走在印度的街上，可能会看到这样一幅景象，牛一边甩着尾巴，一边大摇大摆在街上走着，累了就在树荫下面休息。印度人对这一景象已经习以为常，当牛过来的时候他们还会自觉让出一条小路。

印度人喝牛奶，但绝不吃牛肉。他们认为牛身上承载着诸神，所以牛全身是宝，甚至牛粪也可以被当作纪念品收藏。

印度人对牛的尊敬，也导致了印度牛满为患，最后牛的去留，就成为了一个要解决的重大问题。由于不能屠杀牛，所以只能驱赶迁移牛群去解决这个问题。

通人性的母牛

这位与母牛结婚的印度男子名叫古吉拉特邦，在与母牛结婚之前，他有过一段婚姻。在这个婚姻当中，他有一个勤俭持家的妻子以及两个可爱的孩子，在外人眼里，这是一个非常幸福的四口之家。

他们一起度过了人生最重要的十几年，本以为生活会一直这样平静下去，但是，古吉拉特邦的态度却发生了转变。从他开始养一头母牛开始，他开始冷淡妻子，呆在家里的时间也越来越少。

在男尊女卑思想分外严重的印度社会，即使古吉拉特邦的妻子感受到了他的冷淡，却也无力改变这一切。直到有一天，古吉拉特邦非常认真地对妻子说，他爱上了别人，更让妻子感到无可奈何的是，他爱上的是一头母牛。

根据古吉拉特邦自己的陈述，他在喂养这头牛的时候，日日对母牛诉说心事，当他看到牛的眼睛，似乎也能感觉到母牛对自己的回应。渐渐地，他越来越依赖这头母牛。于是，他与人的交谈越来越少，与母牛的交谈却越来越多。

古吉拉特邦告知父母自己的想法，他要与妻子离婚，与这头母牛结婚。他的父母一开始听到这个消息也是震惊不已，但是看到儿子的坚决的态度，再加上印度宗教势力的支持，他的父母也开始转变观念，甚至觉得自己儿子娶母牛是一件值得骄傲的事。

说干就干，古吉拉特邦选了个好日子，花费了17万，在邻居和亲朋好友的见证下，为自己和母牛举办了一场盛大的婚礼。参加婚礼的人有的是好奇，有的是尊敬，总之，这场婚礼办得非常热闹。

这场闹剧之中，最可怜的莫过于古吉拉特邦的前妻，她因为这样一个荒唐的理由，而结束了自己的婚姻。在印度，离婚妇女再婚的条件比离婚男子再婚的条件要苛刻许多，并且没有任何法律能维护她的婚姻，也没有任何一条法律不允许人牛结婚。

虽然古吉拉特邦与母牛结婚这件事情太过荒唐，但是从结果来看，似乎也并不是一件坏事。古吉拉特邦的确有因为这段婚姻而改变。他与母牛同吃同睡，还改掉了自己赌博的陋习，人也变得温和许多。

我们很难解释出这是因为什么，也许是因为宗教信仰改变了古吉拉特邦。因为这头母牛是信仰的化身，所以古吉拉特邦找到了精神的寄托。又或者仅仅是找个借口，目的只是与妻子离婚。

结语

虽然我们无权干涉他人的生活，也无权改变一个人的宗教信仰，但是我们无论做什么事情，都应该用一种更合理的方式。我们可以信仰一个人一件事，但不能走火入魔过度迷恋，而失去基本的原则。

古吉拉特邦选择与母牛结婚的这种做法，是否有些过于偏激？在远古时期，我们的祖先也不曾以夫妻的身份与畜同居，何况我们现在是一个文明社会，这样的做法是否有伤风化？如何平衡宗教信仰与生活的关系，这才是值得我们思考的问题。