撩女约会小tips(女人遇到处处留情的撩妹高手)
撩女约会小tips(女人遇到处处留情的撩妹高手)其实,社会对此类男子定性还真有待商榷。弘一法师评价胡兰成;“悲欣交集“。悲的是他为何是如此模样在世为人,欣的是居然有这般文字传世。定性为“其人可废,其文不可废“。咨询中,我亲眼看见姐妹们遇到这样的男人,那份心境如在篝火旁边飞舞的飞蛾,一次又一次地在痛苦中挣扎,在受伤中煎熬,在离开与留下选择中徘徊。在希望与否定中求证-----苦了这些与他们期遇的女子。处处留情的男人是不被社会接纳的,会从品德的高度定性:不是好人!
处处留情是最大的无情有类男人对与他相遇的每个女人都有情有爱,细腻温存。沉醉在温柔乡女人们贪恋这种呵护,不能自拔。但她们如扑火的飞蛾,注定被烤伤。因为每个女人只不过是此类男人生命中的一处风景而已。他在此处的风景里留下了美好,又会被下一个风景所吸引,在下一个风景里又营造一个新的美好。
爱情这么美好的东西,应该永远是一对一。无论是泥做的男子,还是水做的女儿,一个人真正钟情的、心里最爱的,永远只能是一个人!但这类男人做不到永远只能是一个人,他们只见新人笑,那闻旧人哭。所以,处处留情就成了最大的绝情。
民国时期的才子胡兰成就是此类人物的典范,他一生处处留情且撩妹手段高超,无论是甜美萝莉、高冷御姐,还是少妇人妻、黑帮遗孀,莺莺燕燕的各种类型,都被他收入囊中。风流成性的他,一生有八个女人,包括作家张爱玲。
可叹的是,在物种进化过程中,这类男人没有绝迹,仍在后浪推前浪的生长着。
咨询中,我亲眼看见姐妹们遇到这样的男人,那份心境如在篝火旁边飞舞的飞蛾,一次又一次地在痛苦中挣扎,在受伤中煎熬,在离开与留下选择中徘徊。在希望与否定中求证-----
苦了这些与他们期遇的女子。
处处留情的男人是不被社会接纳的,会从品德的高度定性:不是好人!
弘一法师评价胡兰成;“悲欣交集“。悲的是他为何是如此模样在世为人,欣的是居然有这般文字传世。定性为“其人可废,其文不可废“。
其实,社会对此类男子定性还真有待商榷。
按照心理学者分析:处处留情的男人并不是品德上极坏,或者是故意要伤女人,他对自己爱过的每个女人都有情有意,只是做不到独爱一个人。
其行为产生主要是二个原因;
一是心理方面:成长中存在某种缺陷,期望得到弥补。比如说小时候从母亲那里获得的爱不够,长大后,会从别的女人那里获得认同,弥补自己的缺失。所以,会从一次又一次的暧昧中得到满足。
二是性格方面:男的天生带有利比多,也就是性能量。随着进化,男人们把会这种能力转化为生存能力,创造力等。人是有控制能力的,只能自我控制力差的男人才会见一个爱一个,控制力差的男人是本身性格缺陷,属于泰山易改,本性难移的那种。女人们期望他回心转意时只能是一次又一次的受到伤害。
除非待此类男人累了,厌了,才会停下来。这个时候,大约是他们五十六、五十七岁以后,他们会回归家庭,牵着老伴的手去逛街。
所以,遇到此类男人的女人们,一是不要期望他会改变,二是自己活的够长,等他累了再浪子回头。专心专意的跟你过日子。
遇到处处留情的男人,受的了的女人就低头过日子,受不了的女人最好的方法是逃离。因为他会不知疲倦的寻找新的温柔,女人期望他一次又一次的回头,换来的只是一次又一次的伤心。
拴住这种男人,除非你有“佘爱珍”般的强大。
佘爱珍,她双手使枪,杀人不眨眼,是7B号魔窟的杀人母毒蛇;是名震上海滩黑社会老大吴四宝的老婆;她没有文采,彪悍成性,却把张爱玲也掌控不了的风流才子胡兰成玩捏于股掌之中。
胡兰成与佘爱珍结婚后,胡兰成贼性不改的仍继续艳遇,但被佘爱珍野蛮又粗暴的扼杀在摇蓝中。
也就是你要足够镇的住他的气势,他才会收敛。否则,此类男人还会继续荡下去。直到他累了的那一天。
话题而已,看官切莫对号入座。
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#情感写作小能手#