鸳鸯最初指的是什么关系（鸳鸯曾经比作兄弟）
鸳鸯最初指的是什么关系（鸳鸯曾经比作兄弟）宜其遐福。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。
鸳鸯于飞，
毕之罗之。
君子万年，
福禄宜之。
鸳鸯在梁，
戢其左翼。
君子万年，
宜其遐福。
乘马在厩，
摧之秣之。
君子万年，
福禄艾之。
乘马在厩，
秣之摧之。
君子万年，
福禄绥之。
译文：鸳鸯在空中飞翔，
茶水先生解读：一说到鸳鸯，自然而然想到爱情。把动物赋予人类的情感和文化含义，这需要一个过程。鸳鸯象征爱情在唐诗里已经非常多见，比如卢照邻《长安古意》中的“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。”比如杜甫《佳人》中的“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。”再往前推，在两汉时期鸳鸯就已经成为了爱情鸟，比如司马相如《凤求凰》中的“何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔。”比如《孔雀东南飞》中的“中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。”
不过需要注意的是，几乎相同时期李陵赠给苏武的诗中这样写道：“昔为鸳与鸯，今为参与商。”这里的鸳鸯指的却是兄弟。其后三国时期曹植的《释思赋》中写道：“乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。”这里的鸳鸯也指的是兄弟。人们对于鸳鸯的认识也是一点点演变而来的，起码在两汉时期，鸳鸯并不完全是爱情的象征。
那么《诗经》中的这首《鸳鸯》是鸳鸯鸟成为爱情鸟的发端吗？
“鸳鸯于飞，毕之罗之。”“鸳鸯在梁，戢其左翼。”“毕之罗之”是用网捉鸟，“戢其左翼”是绑缚鸟的左翼，用捕获鸳鸯来起兴，以此来引出“君子万年，福禄宜之”，“君子万年，宜其遐福”，这更像是一种祝福，而不太像关乎爱情。其后改用“乘马”来起兴，象征着富足和安康，自然而然的就有了“君子万年，福禄艾之。”“君子万年，福禄绥之。”
用爱情鸟的眼光去解读西周时候的《鸳鸯》似乎有些唐突了，毕竟鸳鸯还没有做好承担人们美好愿望的准备，否则就不会那么可怜兮兮地被“毕之罗之”了。
