被骂上热搜的4位女人（结婚生子被骂上热搜）
被骂上热搜的4位女人（结婚生子被骂上热搜）看到这样的舆论，她姐不禁想起两年前papi曾陷入的那场冠姓权风波。但是，大家不接受这样的回答（当妈后）没人接受你没有变化我的作息会变我的人格和灵魂没有变
papi酱再次凭借与众不同的育儿观，把自己送上热搜。
起因是最新一期《送一百位女孩回家》中，主持人问她有孩子后是否有变化。
一个极其常规的问题，但papi酱给出了一个不甚常规的回答——
“生完孩子之后一定要有变化吗？”
（当妈后）没人接受你没有变化
我的作息会变
我的人格和灵魂没有变
但是，大家不接受这样的回答
看到这样的舆论，她姐不禁想起两年前papi曾陷入的那场冠姓权风波。
彼时，一度被大众奉为「独立女性」的papi酱，因为生产后孩子随了父姓，被拉下了独立女性的神坛。
有言辞激烈者，甚至称papi为“婚驴”。
两年时间过去，papi似乎没什么大的变化。但针对她的评价，又因为她的发言迎来了翻盘。
事实上，papi曾在接受采访时表示，她不愿意给自己贴上独立女性的标签。
但一切并不以她的意志为转移。
几年间，她因为一句话被奉为独立女性的样本，又因为一件事被打为独立女性的反面。
她姐觉得有些不对劲——
到底是谁在定义“独立女性”？
以及，我们到底需要怎样的独立女性样本？
事实上，大众以往对「独立女性」的界定，跟papi酱在访谈中提到的无异——
在经济上独立，在精神上追求独立。
如果按照这个标准，papi是当之无愧的独立女性。
papi自出现大众视野中，就是一个打破传统叙事的女性样本。
婚姻、育儿、自我……她在这些女性普遍会面临的问题上的认知和做出的选择，皆是如此。
papi酱和丈夫老胡的结合，自一开始就是打破了传统“男强女弱”的范式的。
因为做短视频事业一飞冲天后，papi的收入是丈夫的10倍。
但两人都不觉得这是什么问题。
老胡不会因为自己赚得少看轻自己，papi也不会觉得自己赚得多养家就吃了亏。
跳脱出常规模板的papi的婚姻，在很多方面都显得relax很多。
比如，两人的作息是完全错开的。
papi睡觉不习惯旁边有人，而老胡因为是编剧，完全是夜猫子作息，早上六七点才会上床睡觉。
比如，两人结婚，没有办任何仪式。
没喜酒，没婚礼，没蜜月。
更让人难以置信的是，在参加《拜托了冰箱》时，papi提到，她和老公恋爱10年，结婚5年，双方父母从没见过面，逢年过节都是各自回家。
而关于papi酱最跳脱出常规的见解，应该是她对人生中成员的重要性排序——
自己>伴侣>孩子>父母。
在传统的观念里，这种观点无疑会被打上“自私”的标签。
但在papi她看来，自己首先是自己，其次才是妻子、母亲和女儿。
因而，她永远把自己放在第一位。
也正因为如此，papi没有传统的“养儿防老”的观念。
《我家那闺女》里，焦俊艳谈及父母对于她不结婚不生孩子的焦虑，是怕她老来无人照顾。
papi立刻反驳道：孩子生出来是干这个的吗？
papi酱更没有“为母则刚”的迷思。
波伏娃在《第二性》中指出，女性被灌输“母性的光辉”。
母亲把孩子带到这个世界上的“非凡荣耀”可以压倒她所有的缺点。
因而，在过往的规训中，女性一旦成为母亲，似乎就套上了“完美妈妈”的滤镜。
不知道累，也不会痛。
但papi酱不是，她曾多次聊过生孩子之后的变化和心境。
怀孕胖了20斤，突然很没自信
喂奶cup升，平胸时尚全没了
头发不敢用力洗，一薅一把
刚生完孩子那段时间，papi酱一度有要母乳喂养的执念，“如果奶不够，我还要追奶，我还要实现全母乳，我还要存奶”。
直到后来得了乳腺炎，她决定一切都“随缘吧，不强求”。
也坦诚面对自己在育儿过程中的劳累、脆弱和痛苦。
“当妈之后，我觉得最大的变化是变得更累了，生理上心理上都很累”。
图源：《人物》
而正是因为她的坦诚，她才能在身份转变之后，不断思考细微之处的变化，并意识到这变化意味着什么——
“我的核没有变，只是我做的事情变了”。
方方面面总结下来，不难理解papi酱为何会被贴上「独立女性」的标签。
在她的身上，我们鲜少看到传统叙事下对女性的捆绑和桎梏。
因为她的一言一行，都跳脱出了固有的框架。
她走入了婚姻，但并没有遵循“男强女弱”的范式。
她成为了母亲，但并不是“为母则刚”理念的受害者。
更何况，她还是一个事业一路飞升的女性，这显然并不是所有人都可以做到的。
因而，无论是“说”还是“做”，papi酱一度非常符合大众对「独立女性」的想象。
......
毕竟，大众苦缠绕在女性身上的传统叙事久矣。
而papi酱，似乎是一个突然出现在大众视野中的，生于传统之中却丝毫未受传统荼毒的新女性。
因而，人们迫不及待地想要树立起一个标杆，给papi酱打上了独立女性的标签。
而这，便是papi酱为何会在被贴上独立女性的标签后，又被钉在“婚驴”耻辱柱上的原因了——
因为当一个人被片面的标签所定义，标签便成了枷锁。
事实上也确实如此。
当人们在papi酱身上投射了越来越多对于「独立女性」的期待，她的行为就越容易被放大和过度解读。
越来越多荒谬的标签强加在她身上。
比如，她提出的不要因为年龄就凑合结婚的观点，被解读为“不要结婚”；
而她一边鼓励大家不要结婚，一边自己走进了婚姻，就被人解读为了「又当又立」。
比如，她说“我目前没有要孩子的打算”，被翻译成“我决定丁克”；
“独立女性该不该结婚？”
「独立女性」papi酱，
孩子为什么要随夫姓？
图源：新浪微博
逼得papi不得不站出来回应自己不试图代言任何一种生活。
但她发现，再怎么强调，大家也改变不了这个称呼。
看到这，忍不住想问——
到底是我们看到了她的独立？
还是她之前的选择，误打误撞戳到了大家认定的 “独立”？
如果仔细看过那些访谈就会发现——
其实，大众认定的「独立女性」人设，自始至终，都是外界强加给她的。
papi酱提到的婚后两方父母从来没有见过面，是因为彼时的环境不允许，也没必要。
但papi酱怀孕后不久，妈妈为了照顾她去了北京，婆婆一家也在，两家就顺理成章见了面。
“我们不会说大家觉得我们这样很酷，那我们就两边父母永远不要见面了，我们就酷到底吧，没有这方面的执念。”
而人们对papi酱的成功女性的认知，也不过是大众基于她的成就单方面得出的结论。
事实上，papi酱说自己是一个没有职业规划的人，“一开始拍视频就是觉得很好笑，有意思”。
papi酱从没想成为独立女性的样本。
papi酱从没想成为独立女性的样本。
但一些细节拼凑在一起，人们认定了这便是papi酱是独立女性的证据。
因而，大家试图把她塞进一个独立女性的模版里，太希望她可以按照大众定义的标准“活出自我”。
一旦她没达到所谓的「标准」，就对其进行“围剿”。
所以，papi酱的「独立女性」人设崩塌，是因为不独立吗？
papi酱显然是称得上独立的。
年轻迷茫没收入的时候，老胡没看轻她，她没颓废。
事业有成的时候，她收入是老胡的数倍，她也没看轻老胡，她更不会倒下。
有了孩子之后，依旧有自己的想法和活法，是思想独立的papi。
她的“原罪”在于，她完美套进了大众为“独立女性”打造的壳——
事业有成，思想独立，身价财富也占据压倒性优势的已婚女性。
而这样的女性，最后竟然要为男人生孩子，甚至还要让孩子冠夫姓。
于是，她从「没让孩子随自己姓」那一刻就已经成了「活靶子」。
但，如果，非要用硬性行为标准来强行界定什么是“独立女性”。
且判定一个女性是否独立的标准，不再是她想要成为什么。
而是简单粗暴的——
不生孩子就是独立，生孩子就是不独立；
随母姓就是独立，随夫姓就是不独立。
这无疑是让女性陷入一个二元对立的人生路径里。
其结果，成为所谓的“独立女性”，于女性而言，不再是对抗未知的武器，而是进一步阻挡前进的枷锁。
那这标准本身，就值得我们警惕。
她姐当然鼓励女性打破传统叙事对女性的桎梏和规训。
但不知何时起，“是否跳出传统”，成了被认可成为独立女性的硬性标准。
《奇葩说》中曾出过的一道辩题“独立女性该不该收彩礼”本身，就暴露了一些我们当下对独立女性的标准，在某种程度上又成了女性的陷阱。
辩手席瑞说得好——
“独立本是追求自由和平等的目标，在苛刻要求下变成了男性给女性设的猫鼠游戏。”
类似底层逻辑的问题，还可以举出千万条。
“独立女性的孩子能不能随丈夫姓？”
“独立女性能不能做全职太太？”
“独立女性该不该自己买房？”
“独立女性该不该生孩子？”
“独立女性该不该结婚？”
......
在这样的问题之下，独立女性也有了“标准答案”。
不能结婚、不能生孩子、要自己买房、孩子不能随夫姓……只有你满足这些，才能被认可为独立女性。
但满足了这些，真的就成了所谓的独立女性吗？
显然不是。
当这种成为独立女性也有标准答案的评价维度大行其道时，导致的结果将必然只有一种——
女性反而失去了自由选择权。
要成为独立女性，她便不能为自己而活，而要为满足大众所认为的“独立女性”的标准而活。
因而，她不再是活成一个人，她要活成一个标签。
一个“必须”突破一切男权社会对女性的想象和要求的标签。
这意味着，女性几乎需要和生活中的一切进行对抗，包括外表、性格、沟通模式、专业选择、家庭分工等等。
对女性要求这一切的突破，可以说是不切实际，也不尊重女性个体的实际情况。
而这种不切实际，也会给女性施加额外的枷锁，阻碍女性进步。
因为没有人可以真正地到达那个目标。
即便冲破了999个束缚之后，也许会因为那1个无法突破的社会常规，而被认为一切都是失败甚至无意义的。
事业成功、经济独立如papi酱，也会因为结婚，被开除于独立女性的行列，便是一个例子。
而普通女性，没有papi酱这样能打的事业和社会资源，又有几个能真正有能力、有资格打破规训，做出那些先进的，可以被赞扬的选择？
事实上，这种“独立女性应该怎样做”的伪标准，跟传统的“贤妻良母”并无不同。
它们本质上都是对女性新一轮的规训。
让女性从一个桎梏跳到另外一个桎梏，从一种困境，跳到另一种困境。
这无疑也是一种悲哀。
而在她姐看来——
鼓励女性独立，和让她套入某种框架、标准，本就是背道而驰的。
因为个体就是复杂的、多元的。
任何的标准，都是在把复杂的、鲜活的个体往失去生机和活力的路上赶。
真正的独立女性，不仅不是活成一个标签，而是无法被任何标签所定义。
是一个女性活成她自己。
即便这个“自己”，没有满足任何一项世俗的标准。
只要，她能够真正为自己的人生作主，选择自己想走的路，无论婚育与否，事业好坏、年龄高低。
只要她想，她就能称之为“独立”。
点个「在看」，由衷希望每一位女性，都能够自由选择自己的生活。
更希望，她们对生活方式的每一种正当选择，都能够被尊重。她刊
