心理学家对爱情的统一观点，耶鲁大学心理学家证明
心理学家对爱情的统一观点，耶鲁大学心理学家证明Robert Sternberg认为，这3个因素的强度决定了爱情持续的时间：同时拥有这三个因素的爱情被称作为“完美式爱情”[1]；据Robert Sternberg在1998年的调查显示，拥有完美式爱情的恋人享受着“灵魂伴侣”式的真爱体验，在陷入爱河至少15年或更长的时间内都会维持良好的爱情关系，这样的恋人们无法想象世间还有其他任何人能替代对方并度过如此漫长的时光，他们携手并肩优雅地解决了人生中的一系列困难并享受和对方在一起的每一分每一秒[2]。爱情的持续时间在于3个因素[1]：在本文中，我们将主要通过引述Robert Sternberg的爱情理论来分析怎样的爱情才能天长地久；并且通过解读相关文献，为大家提供预测爱情“保质期”的方法。耶鲁大学的心理学家Robert Sternberg在1986年提出了著名的爱情理论—“爱情三因论”（A Triangular Theory of Love），
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亲情和友情都可以天长地久，为何只有爱情最“薄命”？世界上的“爱”分为很多种：爱情、亲情、友情。友谊可以天长地久，亲情可以持续一生，似乎只有爱情最“薄命”。同样都是爱，为什么只有爱情不能白头到老？爱情到底能持续多久呢？
爱情是否“薄命”？作品：Adam Martinakis.
耶鲁大学著名心理学家Robert Sternberg在1986年的研究中证明：爱情其实也能持续一生，但需要同时满足3个因素的限制，并且通过这3个维度的强度可以预测爱情的“保质期”。
在本文中，我们将主要通过引述Robert Sternberg的爱情理论来分析怎样的爱情才能天长地久；并且通过解读相关文献，为大家提供预测爱情“保质期”的方法。
预测爱情“保质期”的理论基础：爱情的持续时间取决于3个因素耶鲁大学的心理学家Robert Sternberg在1986年提出了著名的爱情理论—“爱情三因论”（A Triangular Theory of Love），这个理论在1986年被首次刊登在APA的权威期刊Psychological Review。该理论被后来的学者广泛引用为对爱情的定义，并以此来划分爱情的种类，但这个理论提出的初衷之一其实是为了解释和分析爱情的持续时间。因此，我们在本文中将重点引述这篇文献，并将这个理论回归到它最原始的初衷。
Robert Sternberg在1986年提出了著名的爱情理论—爱情三因论，被刊登在权威期刊Psychological Review[1]。
爱情的持续时间在于3个因素[1]：
- 亲密关系（intimacy）
- 激情（passion）
- 决定/责任（decision/commitment）
Robert Sternberg认为，这3个因素的强度决定了爱情持续的时间：同时拥有这三个因素的爱情被称作为“完美式爱情”[1]；据Robert Sternberg在1998年的调查显示，拥有完美式爱情的恋人享受着“灵魂伴侣”式的真爱体验，在陷入爱河至少15年或更长的时间内都会维持良好的爱情关系，这样的恋人们无法想象世间还有其他任何人能替代对方并度过如此漫长的时光，他们携手并肩优雅地解决了人生中的一系列困难并享受和对方在一起的每一分每一秒[2]。
Robert Sternberg指出，爱情的“保质期”可以根据“爱情三因论”中3个因素的强弱来进行预测[1]。因此，我们接下来将分述如何应用这3个因素来预测爱情的“保质期”。
亲密关系：“隐性亲密”程度决定了爱情的持续时间- 长久的爱情是一个将不确定性降低的过程
Robert Sternberg所谓的“亲密关系”是指恋爱关系中的亲密感、依恋感和纽带感。在爱情的发展过程中，亲密程度并不是一层不变的，亲密程度与感情中的不确定性相关。
长久的爱情是一个将不确定性降低的过程。作品：Adam Martinakis.
耶鲁大学的心理学研究人员Roger Schank和Robert Abelson在1977年发现：恋爱中不确定性越高，产生摩擦的频率就越高；而亲密感与摩擦（干扰）频率相关，双方情感摩擦越多，恋人间表现出的亲密行为和情绪就越多。所以，在恋爱中，随着恋人间彼此的熟悉度加深，恋爱关系中的不确定性降低，对对方的行为、情感、动机和认知的可预测性增强，产生摩擦和干扰的频率将降低，因此亲密情绪的强度将减弱，所以在恋人间显现出的亲密感将降低[3]。
- “隐性亲密”程度决定了爱情的长度
Robert Sternberg基于这一发现提出了“隐性”亲密关系和“显性”亲密关系的概念。显性亲密关系是指恋人间从行为中表现出的亲密关系，比如成天腻在一起；隐性亲密关系是指虽然没有行动上的亲密，但内心的依恋感和纽带感依旧存在。Robert Sternberg发现，隐性亲密关系对于预测爱情持续时间比显性亲密更为重要。
隐性亲密程度决定了爱情的长度。成功的爱情隐性亲密强度会持续增强[1]。
从上图中我们可以发现，显性亲密关系随着时间推移呈现出了类似于正态分布的曲线，显性亲密关系在恋爱过程中的某个时期将达到最大值，之后显性亲密关系将持续降低；与此同时，“成功”的长久爱情中隐性亲密关系将随着时间逐步上升，而“失败”的短暂爱情中隐性亲密关系将在显性亲密关系减退后也随之下降，从而爱情将走向末期。
所以，长久的爱情是一个将不确定性降低、隐性亲密关系增强的过程。
激情：激情的强度预示着爱情的不同阶段- 什么是激情？
激情并不是维持爱情持久度的必要条件。作品：Adam Martinakis.
Robert Sternberg认为“激情”是指为爱人制造浪漫、爱人具有身体吸引力、恋爱双方保持性关系并且在爱情中产生情感冲动的现象，激情与生理唤醒或情绪刺激有关；除了性需求，在恋爱关系中产生的自尊、自信、顺从性和自我实现的需求也可能有助于激情的产生。
激情的强度预示着爱情的不同阶段。体验到的激情强度由正向、负向驱动共同调节[1]。
如上图所示，激情会随着恋爱关系的推进而逐渐下降，激情与时间的关系受正向和负向两个拮抗作用的同时驱动。
正向驱动是指：遇到或想到爱人时，无论是身体还是精神上，几乎可以在瞬间感受到激情的激增。这种激情的强度迅速增加，但也会在很快达到顶峰后消退。
负向驱动是指：当正向激情驱动不再增加趋于稳定后，激情水平会降低或趋于习惯。激情不再增长时会带来负面的消极情绪，人们会在激情激增后感受到空虚和沮丧，所以负向驱动就开始增加。
在恋爱关系稳定后，也就是正向驱动稳定和负向驱动增强的状态下，激情的整体水平就会逐渐减低。如果爱情中断，失恋后激情会持续降低直到恢复到基准线。
激情的强度能预测爱情的阶段，在恋爱初期激情较强，经历过高峰体验后，激情强度就会持续减弱。如果爱情结束或者在长久的恋爱关系中，激情总值将回归到0的基准状态。
所以，激情并不是爱情长久的必要条件，但激情的强度预示了爱情的阶段。
责任：责任的强度是爱情寿命的决定因素- 责任是爱情的能量来源
Robert Sternberg认为“责任”意味着承诺，由两部分组成：短期责任和长期责任。短期责任是指爱上一个人的决定；长期责任是指维系爱的关系的承诺。
责任能提供爱情持久运行的能源。作品：Adam Martinakis.
Robert Sternberg指出：爱的承诺并不意味着对爱的责任；同时，责任也并不一定意味着承诺。许多彼此相爱一生的人，甚至从来都没有表白或承认自己爱过对方。但通常情况下，承诺在时间和逻辑上优先于责任的发生。
Robert Sternberg强调：责任对于爱情持续时间有决定性影响，责任是亲密关系和激情能长久保持的基础。爱的关系可以从承诺和责任中开始，感情里的任何事情都可以从承诺和责任中产生。因为亲密情感和激情可以通过承诺和责任唤醒，比如：在和亲人的亲密关系中我们可以发现，一个人不能选择自己的父母和亲人，但和他们的亲情却可以持续一生并长久维持亲密关系，因为亲情里的亲密关系源于对亲戚关系有意识的承诺和责任。所以，强烈的责任感可以使一段感情持续很长的时间。
责任强度是爱情长久的决定因素。责任强度强的爱情能持续长久[1]。
如上图所示，在成功的长久爱情里承诺和责任的强度始终没有减弱，而失败的“薄命”爱情中，爱情维系时间会随着责任的减弱而走向末路。
所以，责任是爱情长久的必要调节和决定因素。
小结：爱情可以天长地久- 婚姻是爱情的“坟墓”还是爱情的“孵化室”？
从以上的分析中我们可以发现，责任是爱情长久的前提和基础，亲密关系和激情都可以从有责任的感情中衍生出来。责任与亲密关系和激情不同，亲密和激情可以自发进行，而责任需要有意识地触发并在爱情关系中坚持，这与个体的认知程度相关。
婚姻可以是爱情的孵化室。作品：Adam Martinakis.
长久婚姻中可能激情会渐渐退去，很多人把激情的逝去称为进入了婚姻的“坟墓”，但长久的爱情中激情并不是必要条件。其实，相伴一生的誓言能触发激情和亲密关系。所以，坚守一生的承诺能让爱情在婚姻中持续孵化，变成更深层的长久爱情。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥仙》
虽然爱情在开始时，亲密感就体现在朝朝暮暮的亲昵中，但随着在爱情里的不确定性降低，恋人间可预测性增强，显性亲密关系就逐渐降低，隐性亲密在日久见人心中逐渐加深。所以“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”指的就是长久爱情中显性亲密不如隐性亲密重要的现象。
虽然长久爱情不在于朝朝暮暮，但铸就长久爱情又岂非一朝一暮，只有伴随着长期承诺和责任的爱情才有可能到达完美的境界。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。作品：Adam Martinakis.
爱情是美好的感情，能够让人在朝朝暮暮中体会到如沐春风的希望；而最美好的爱情莫过于天长地久、白头偕老的完美爱情，这样的感情不需要朝朝暮暮的四目相对，仅仅需要一个眼神就能了然爱的深意。
参考文献：
[1] Sternberg R. J. (1986). A triangular theory of love. Psychological Review 93(2) 119–135.
[2] Sternberg R. J. (1998). Cupid’s arrow: The course of love through time. New York: Cambridge University Press.
[3] Schank R. & Abelson R. (1977). Scripts plans goals and understanding. Hillsdale NJ: Erlbaum.
原创作者 | 吉夕心 （心理学简报主笔团首席编辑）
审稿 | 心上田 （心理学简报主笔团审稿人）
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