世界第一巨人家族：现实版的巨人族

世界第一巨人家族：现实版的巨人族一个普通的家庭通常都会饲养几十至上百头牛，首领甚至会拥有成百上千头牛。部落中的一个成年男子拥有牛的数量，不仅能衡量这个家庭的财富地位，也息息相关着能迎娶妻子的数量，女方自然也会用牛数量来作为择婿标准。丁卡人自古便与牛共舞，视牛如命。婚娶、争端、健康等等一切，丁卡人的全部需求都来源于牛。他们以游牧、锄耕农业或渔猎为生，多半人信任万物有灵，能和动物呈现出最亲密的关系。在沿河流域依水而栖着二十余个丁卡部落选择，各自都有部落首领，彼此相邻扎营互不干涉。每年12月到次年4月的旱季，都是丁卡牧民重要的放牧时节。这个时候会结伴放牧，以防别的游牧民族前来抢牛。等到雨季时，他们再迁徙到地势高处休养。虽然有着身高优势，丁卡人从不抱怨这种劳碌的作息，认为这一切都是天神的安排，必经的生存磨难，从来不敢违背。他们习惯自称为“ Monyang”，意为男人。无关性别，以身高巨大、体魄壮丽为美。受地理环境境影响，在这里的

天地无终极，相隔的只是低头抬头间的凝望；时间无长短，永载的都是岁月跨过的人生风景。我们活着就要用生命去感受未知的乐趣，在探索中学习。

世界之大，无奇不有，世界上每天都会发生很多新奇事物，也许我们从未听闻，但是不可否认其存在。正如我们以为只属于童话世界的巨人，在实际生活中却真的存在这么一个民族。

丁卡族在南苏丹草原和尼罗河流域有自己的专属领地，人均身高超过1米8，可谓现实版的巨人族，他们爱牛如子，就连基本的结婚彩礼也得5头公牛15头母牛。在这里生活，牛永远比妻儿还重要，是男人的身份象征。

丁卡巨人族

非洲广袤无垠的大土地，是丁卡巨人们自由创造的天堂。他们是尼格罗人种的古老支系，生活在尼罗河盆地的沼泽四周，附近是草地和稀疏的草原森林。这个民族无论男女老少皆是身材高大，是世界上最高、最黑的民族。

他们以游牧、锄耕农业或渔猎为生，多半人信任万物有灵，能和动物呈现出最亲密的关系。在沿河流域依水而栖着二十余个丁卡部落选择，各自都有部落首领，彼此相邻扎营互不干涉。每年12月到次年4月的旱季，都是丁卡牧民重要的放牧时节。这个时候会结伴放牧，以防别的游牧民族前来抢牛。

等到雨季时，他们再迁徙到地势高处休养。虽然有着身高优势，丁卡人从不抱怨这种劳碌的作息，认为这一切都是天神的安排，必经的生存磨难，从来不敢违背。

他们习惯自称为“ Monyang”，意为男人。无关性别，以身高巨大、体魄壮丽为美。受地理环境境影响，在这里的人都长得非常高瘦，人均身高基本都在1米8以上。尤其人人都有着一双大长腿，天生的比例让他们在篮球、模特领域也颇有建树。

地位和财富的象征

丁卡人自古便与牛共舞，视牛如命。婚娶、争端、健康等等一切，丁卡人的全部需求都来源于牛。

一个普通的家庭通常都会饲养几十至上百头牛，首领甚至会拥有成百上千头牛。部落中的一个成年男子拥有牛的数量，不仅能衡量这个家庭的财富地位，也息息相关着能迎娶妻子的数量，女方自然也会用牛数量来作为择婿标准。

牛在丁卡一族，甚至是法律和风俗演变的重要见证者。除了彩礼和嫁妆的意义，养牛放牧是丁卡人唯一的生机，他们觉得农耕都是勉强的果腹之举，生活更依赖养牛。

每天早晨都会收集牛尿，用尿洗脸，染头发，甚至直接把尿倒进牛乳当成饮品。牛粪除了可以驱赶蚊虫，丁卡人还喜欢用燃烧过后的灰烬涂抹皮肤消毒。

他们认为这些都是珍宝，能够保持身体健康。若是有人前去探究这个神秘的部落，总会看到丁卡人的身边依赖着牛群，有时看起来似乎人牛融为了一体。因为信仰，丁卡人认为牛就是神明的信使。

因此每个家庭都会努力饲养很多的牛，对牛的外形也十分讲究，虽以白牛为美，时常雕刻牛角，也会经常为了牛身上的颜色，甚至斑点的细微差异争论不休。长角纵横交错下呈现出的瑰丽景象，仿佛丁卡人是一群生活在幻境，恢弘且壮美的精灵。

昂贵的婚姻制度

每个部落的兴衰都离不开婚丧嫁娶，丁卡人更以适龄未婚为耻。虽保留着原始部落的习惯，他们也很重视男丁的成年仪式，每个丁卡男人只能通过这种仪式来获得婚育资格。由部落的权威长者一力执行，首先在男孩的额头上刻上六道水平线，刻线一直要从前额绵延到耳后，宛若对生命绵延子嗣的祝福。

然后，这些受过祝福的男孩会被带到附近的高粱地，每个人在地上挖坑接血，仪式师再用刀沿着画好的横线割开，若是男孩们在割线中途喊疼或者抖动到线不直，那就不配为丁卡的男人，将终身被部落鄙夷。正式成年后，丁卡男人就能体验到旱季牛营的乐趣。

在这里，丁卡成年人能自由享受恋爱的乐趣，不愁遇不上心仪对象。当然，丁卡男人的身边都离不开壮美的牛群。他们不仅希望能够从中获得伙伴的力量，更希望能借助它来寻觅伴侣。除此之外，丁卡人寻偶时会在自己身上画或刻上花纹来装饰，打扮好相貌来迎接随时出现的爱情。

丁卡姑娘则是在部落的重大节日里做上一道鸡肉料理寻偶，这道料理主要用香草、姜、葱、蒜清炖鸡肉，再装入小盒子贩卖，若是遇到自己不喜欢的小伙子，会加倍要钱让对方知难而退；若是看上的对象，姑娘就直接把准备好的板凳拿出来邀请对方坐着自己身边品尝美食。

两情相悦下，两个人就会一起端着鸡肉，找个僻静角落谈情说爱。当两个年轻人决定结婚时，男方会首先拜访女方家人，表示出尊重的行为，了解两家之间是否门当户对。当然为了得偿所愿，除了带着朋友，还必须带上自己最喜欢的牛。

在丁卡的社会中，牛是贯穿始终的重要角色，他们有句俗话是“后找老婆先找牛”。因为没有牛的男子无法娶妻。两个人真心要准备结婚时，男方一般首先要了解清楚家族背景，再来判断实际娶不娶的起。

有句当地的民谣直接唱着“牛和女人，但总是牛”，可见在丁卡人心里，要得到女人，生儿育女，必须要用牛来交换。据说娶的女人越高，给的牛越多。当地彩礼最低标准是20头丁卡牛，包括5头公牛和15头母牛。

一般要200头的聘礼，想娶二房，还得再来200头，想娶多少老婆，就得需要更多的牛。实在不出来，也可以先给一部分，婚后再还上另一部分。部落的家庭都是依靠牛的数量来判断贫富，如果适婚男倒霉，家里都是男孩没有姐妹，哪怕要砸锅卖铁，也会到处借牛交上彩礼。

很多年轻人甚至铤而走险，从自己部落到另一个部落抢牛，疯狂到见人就杀也得弄到牛。一切皆因丁卡人血统，家庭为先，组建了家庭才能在部落中寻得一席之位。

在丁卡一族这种野生的魔幻世界中，仿佛世间万物都有着独特的美丽和温柔。他们和牛这种命脉的融洽，彰显着每种生命总是自然而然会地迸发出真实的力量，在同一片天空下众生皆是平等自如呼吸，能领略到别样的生命魅力也格外美好。