他是周恩来的媒人：他是周恩来的媒人

他是周恩来的媒人：他是周恩来的媒人1924年10月，高君宇随孙中山先生北上。除了赴上海参加中共四大和国民会议外，他都在北京养病。这段时日，他和石评梅终于有机会可以朝夕相伴。两只带有象牙戒指的手，紧紧相握；陶然亭的梅树前留下他们的身影。高君宇已经成为石评梅“灵魂永禁地俘虏”。广州的商团突发叛乱，高君宇率领工团军与叛军展开了激烈的巷战，在战斗中被子弹击穿，肩胛中弹，伤及肺部。但他却不顾伤痛，坚持指挥，直到最后胜利。当真是书生从戎亦可斩阎罗。这次重伤，使他原本就因工作繁忙而孱弱的身体，更加不堪重负，他的生命也进入了倒计时。然而这并没有止住高君宇追求的脚步，他曾对弟弟说，尽管被评梅拒绝了，但自己对她的爱却越来越深。1924年，北洋军阀在北京城内大肆抓捕共产党人，上级党组织命令高君宇立刻转移。但就在这样的危急时刻，他依旧不忘前往石评梅的住所，向她告别。北伐时，高君宇南下广州，担任孙中山的秘书。他经常将在广州的见闻去信北京，告知心上人

5月，又到了海棠花开的季节。每当这时，人们总会想起周恩来和邓颖超相携一生的伴侣情谊。然而，很少有人知道，这段浪漫的海棠之恋全靠一位山西青年，奔波于广州和天津、南北传书才得以促成。这位青年就是中共山西省党组织的创建者，中共早期领导人高君宇。

1896年，高君宇出生在山西的一个富庶的商人家庭。他并没有如他的父辈们一样，走南闯北，去实现晋商“汇通天下”的愿景，而是受《新青年》的影响，率先觉醒，走上了一条艰辛坎坷的革命之路。1916年，高君宇进入北京大学学习，成为李大钊、陈独秀的学生，很快便成长为可以独挡一面的人物，开启了他光辉灿烂的一生。五四运动期间，时任北京大学学生会负责人的他，带领进步学生冲进曹家宅、痛打章宗祥、火烧赵家楼，成为五四运动史上一个不可绕开的人物。

1920年，高君宇加入北京共产主义小组，成为最早的一批中国共产党员。也是这一年，在山西同乡会上，他遇见了民国四大才女之一的石评梅。二人同乡，父有旧谊，相见甚欢，常有书信往来。高君宇对北京陶然亭情有独钟，他常邀石评梅来此散步、赏梅。陶然亭也成为他们之间冰雪友谊的见证。

高君宇被石评梅深深吸引。在1923年，他将一片香山红叶赠与石评梅，寄托相思之意，表明心迹。面对这份爱意，石评梅却陷入纠结之中。早年与吴天放的恋爱经历，使她心灰意冷，决心洁身素志，终身不嫁。思虑良久后，她在这片红叶上写道，枯萎的花篮不能接受这鲜红的叶儿，拒绝了这段感情。

然而这并没有止住高君宇追求的脚步，他曾对弟弟说，尽管被评梅拒绝了，但自己对她的爱却越来越深。1924年，北洋军阀在北京城内大肆抓捕共产党人，上级党组织命令高君宇立刻转移。但就在这样的危急时刻，他依旧不忘前往石评梅的住所，向她告别。

北伐时，高君宇南下广州，担任孙中山的秘书。他经常将在广州的见闻去信北京，告知心上人，也借此寄托自己的爱意。一次，在集市中，他看见一对象牙戒指，欣喜不已，便买下，将小的那一枚随信寄给评梅。爱恋中的情侣常把黄金或钻石戒指，戴在手上，以象征感情的忠贞不渝。而他们也用这洁白的象牙戒指来纪念彼此间的冰雪情谊。

电影《情归陶然亭》中的石评梅

广州的商团突发叛乱，高君宇率领工团军与叛军展开了激烈的巷战，在战斗中被子弹击穿，肩胛中弹，伤及肺部。但他却不顾伤痛，坚持指挥，直到最后胜利。当真是书生从戎亦可斩阎罗。这次重伤，使他原本就因工作繁忙而孱弱的身体，更加不堪重负，他的生命也进入了倒计时。

1924年10月，高君宇随孙中山先生北上。除了赴上海参加中共四大和国民会议外，他都在北京养病。这段时日，他和石评梅终于有机会可以朝夕相伴。两只带有象牙戒指的手，紧紧相握；陶然亭的梅树前留下他们的身影。高君宇已经成为石评梅“灵魂永禁地俘虏”。

电影《情归陶然亭》剧照

尽管身旁友人多次劝说，但石评梅却还是没有摆脱洁身素志的藩篱，从未直接接受这份炙热的爱。或许，在长达几年的书信往来中，石评梅已经将情感的天平悄悄向君宇倾斜，但是对婚姻和爱情的失落，让她对这个男人再难打开心扉。又或许，在她看来，他们的未来还有很长的时间，不必急于这一时。但历史的冷峻，就在于没有或许。

1925年3月，高君宇在北京协和医院猝然长逝。这让毫无防备的石评梅悲痛欲绝。此刻，她才看清自己内心的真实想法，为之前没有接受求爱而懊悔不已。她遵照高君宇遗愿，将其葬于陶然亭公园内。高君宇生前曾有诗句希望自己是宝剑，是火花，愿生如闪电，死如彗星，这也成为他短暂而光辉一生的真实写照。

高君宇早逝后，每周日和清明，在他的墓前，都可以看见一位身着素色旗袍的女子，在泣血哀吟。这是石评梅在怀念他们逝去的年华与爱情，倾诉自己无尽的哀思，她无力挽住爱人迅疾如彗星一般的生命，便只有将余生泪都流在他的坟前，直到自己将要离开的那一天。

也许，当她看见陶然亭的梅花盛开的时候，会想起曾有一位青年折梅相赠，对她说 “你的所愿，我愿赴汤蹈火以求之；你所不愿，我愿赴汤蹈火以阻之。要不然，怎么能是爱你呢？”

1928年，石评梅因哀伤过度而离世。生前她曾对友人说，死后将她葬于陶然亭高君宇墓旁。生前没有办法结为夫妻，一诉衷肠，永为遗憾，那就死后共葬一处，互为依靠。这段被称为当代梁祝的爱情故事就此画上句话。

今天，在北京陶然亭公园，两座锥形墓并立，当游人或年轻情侣经过的时候，依稀可以通过斑驳的砖石，得见九十余年的历史，遥望高君宇和石评梅清俊的身影。他们告诉着后来者革命是不朽的，宝剑与青春也是不朽的。