埃及 面具：招魂和死亡之舞
埃及 面具：招魂和死亡之舞来源：JACOB BALZANI LOOV/AL JAZEERA带上面具意味着灵魂的复活，那是现实世界和精神世界沟通的重要联系。之后，毕加索在那幅名作《“亚维农少女”（Les Demoiselles d’Avignon）》里，把右面两位少女的脸画成了非洲面具的模样。不止是毕加索，当时很多艺术家都受到非洲原始艺术的震撼，直接改变了20世纪艺术发展的方向。为什么非洲面具有如此不可思议的魔力？这些不同地区、部落风格鲜明的面具，造出来并不是为了艺术和装饰：
来源：JACOB BALZANI LOOV/AL JAZEERA
1907年夏天，毕加索在巴黎的博物馆看到非洲面具，极为震撼：”原来这才是绘画。“
他给安德烈·马尔罗写了一封信：
“这些面具并不能和所有其他雕塑相提并论。不，它们完全不同。这些面具是有魔力的。……这些非洲面具是代求者(intercesseurs)，我是从这时开始才认识这个法语词的。它们抗驳一切；抵抗未知与充满威胁的灵体。我一直注视着这些物神。我醍醐灌顶了: 同样，我也是抗驳一切的。同样，我也是认为一切皆未知，一切皆厉敌。整体的一切！不是细节——女人、儿童、野兽、烟草、嬉戏…… 而是整体的一切！”
之后，毕加索在那幅名作《“亚维农少女”（Les Demoiselles d’Avignon）》里，把右面两位少女的脸画成了非洲面具的模样。
不止是毕加索，当时很多艺术家都受到非洲原始艺术的震撼，直接改变了20世纪艺术发展的方向。
为什么非洲面具有如此不可思议的魔力？这些不同地区、部落风格鲜明的面具，造出来并不是为了艺术和装饰：
带上面具意味着灵魂的复活，那是现实世界和精神世界沟通的重要联系。
来源：JACOB BALZANI LOOV/AL JAZEERA
非洲人认为面具代表着祖先或者动物的灵魂，或是神话英雄。他们用木头、陶器、织物和青铜制造面具，用动物牙齿、毛发、骨头、角、羽毛、贝壳，甚至稻草和蛋壳装饰细节。
在节日或祭祀活动中，他们带上面具舞蹈，举行仪式，和现实之外的灵魂交流。
面具会用不同动物的部位代表不同的美德，如羚羊角、鳄鱼牙代表力量，半睁的眼睛代表耐心，宽阔的额头代表智慧。
非洲面具的另一个主题是女性面孔，它们被认为是各自部落里能够代表女性美丽的特征。
而代表祖先的面具，最常被造成人类头骨的样子，在各种仪式中，带上面具的人象征着祖先之灵，保护着生活在这片大陆的人们。
这种形式和中国古代的傩祭舞蹈十分相似。当然，非洲面具展现出了它强大的地域和文化特色，以及独特的世界观。
根据传统信仰，在仪式上，疯狂的音乐和舞蹈将佩戴面具的人变成了与祖先交流的灵魂。在仪式上，戴面具的人有时会有智者或翻译陪同，帮助解释祖先的信息。
在这样的舞蹈仪式里，用非洲传统乐器演奏的音乐是必不可少的一个部分。上图为来自布基纳法索博尼村的Fibre 面具。
摄影：JACOB BALZANI LOOV/AL JAZEERA
上图为来自马里的Dogon面具，有趣的是，人们对面具的魔力有着难以置信的信仰。一位音乐家对摄影师说：“显然，这些面具没有发挥它们真正的力量。否则你根本看不到，也拍不到它们，你的照片里只会有一片空白。”
非洲面具的样式之多也超乎想象：
广袤的非洲大陆上，民族和部落多如天上的星星，更不要说还有国家和地区、村庄之分，因此，下面这些非洲面具样式，也只是众多面具艺术的小小一部分：
baule面具
Baule面具，也被称为Goli面具。它用于收获节期间的部落舞蹈，游行和重要人物的葬礼。
Baule是居住在象牙海岸东侧的农民。他们是阿卡人的一部分，阿卡人是西非最大的族群之一，居住在加纳和象牙海岸。
biombo面具
Biombo人的面具通常会在割礼仪式上佩戴，头上的三个凸起是明显的标志，三角形的色块用于装饰眉毛和脸部平面。
Dan面具
Dan面具绝对是神圣之物，是人们和森林以及灵魂领域沟通的纽带。
当舞者带上Dan面具时就被神附体，他会用神的语言说话，再由智者翻译成人的语言。
Bwa面具
Bwa面具被认为具有特殊的力量，由佩戴它们的人控制。这些面具是木板形的，一端是圆形面，另一端是月牙形。面具眼睛图案来自猫头鹰，钩鼻子来自犀鸟：这两种鸟都被认为有神奇的力量。
木板上的几何装饰图案是非洲面具和雕刻中必不可少的设计元素。它形成了一种节奏，与面具的内在精神力量相呼应。这个Bwa面具的设计用于庆祝男孩的成年礼，象征着神话和道德训诫：男孩必须先学习，才能被成人社会所接受。
Bwa是一个来自马里和布基纳法索的农业社区。面具由居住在其领土南部的人制作。
Kwele面具
Kwele人相信巫术，认为个人的遭遇和社会问题都来自巫术的作用，因此Kwele人通过一种名叫'beete'的仪式，保护自己免遭巫术的伤害。
Kwele面具有两个羚羊的大角，脸部则通常涂有白色高岭土。Kwele人认为，各种意外死亡、流行病和个人的困苦都是由巫术造成的。人们认为巫婆生活在男性或女性宿主中，它们在夜间出现，以受害者的内脏为食。因此破解巫术的方法是举行仪式，其中包括面具表演。并且，持续一个星期的仪式还伴随着羚羊狩猎活动，羚羊肉在闭幕式上被众人分食。在狩猎期间，妇女和儿童留在村里，一两天后，带面具的人“离开”森林，进入村庄，并邀请人们来跳舞和唱歌，这个仪式还伴随着神秘的远古传说。
Lwalwa面具
Lwalwa面具采用简单的几何形状进行风格化，以表现面部特征。面具是用一种名为'mulela'的木材雕刻而成，并用来自'mukula'树的果实染色。Lwalwa的雕塑家是部落的特权成员，并且他们代代祖传，享受最好的待遇。Lwalwa面具在他们的庆祝活动中起着重要作用。
Punu面具
Punu面具则代表了理想型的Punu女性面孔，不过只能由Punu男人雕刻。
Teke面具
teke面具用几何符号装饰，并用水平条纹分开。它们用粘土和油漆着色。Teke面具的特征是在脸的中间有一道分割线，而且每个图案都有自己的特定目的，与其外观无直接关系。
Teke面具的图案包括了白色、褐色、黑色，蓝色和棕色。在酋长的葬礼，婚礼或重要集会时，人们都会佩戴Teke面具。
Kota面具
Kota面具以其雕塑人物而闻名，被称为“mbulu-ngulu”。它们用木头雕刻而成，并覆盖着黄铜或铜片以增加它们的力量。
Kota人物有非常风格化的头部和简化的菱形身体。它们的脸是椭圆形的，有凸面，代表雄性，凹面代表雌性。有些人的头部两侧有脸。Kota面具被视为圣物，因为它们被视为是祖先遗物的保护者。Kota人崇拜他们祖先的遗物，因为他们相信可以呼唤祖先的力量来帮助解决他们今生的问题。
Ligbi面具
Ligbi面具用于庆祝伊斯兰节日。戴着面具跳舞的舞蹈以优雅美妙而著称。
典型的Ligbi面具有一个细长的脸，眼睛是蒙着的，嘴是长方形。面具图案包含了一些动物符号。在庆典跳舞的时候，还会用珠宝和化妆来装饰面具。
Senufo面具
Senufo面具融合了人类和动物的特征。
Senufo艺术家在他们的社会中具有很高的地位，因为他们的面具和雕塑被认为有能力帮助生者和死去的祖先之间进行交流。
源自西非的Senufo面具和雕刻艺术，是震撼了毕加索的现代艺术的灵感来源之一。他们的艺术同样有着祖先和神灵崇拜、成年仪式、葬礼祭祀的作用。
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来看一个Senufo面具的典型场景：葬礼仪式。
葬礼分为两个阶段。 首先，“死亡葬礼”发生在死者去世后的几天内，仅持续一天。只有一个小委员会参加这个葬礼。
死者埋葬一年或多年后，再举办一次“干葬”。在Senufo被称为“Yagbaga”。当粮仓丰足的收获季节和旱季，就会举行干葬。
干葬是对死者灵魂的净化，并让他转世。仪式会持续好几天。在此期间，村庄里葬礼舞蹈和庆祝活动是不间断的。
然后，戴面具者成了主角。每个面具象征着一种神秘的动物。面具不仅仅只是一个脸部道具，还和服装舞蹈形成了一个整体。
面具表演的舞蹈是可怕的，这是为了驱逐恶灵，并激励祖先的灵魂，他们用这样的舞蹈迎接死者。这里的人始终坚持这一传统。
在围成一圈的舞池中，戴面具者开始在非洲音乐的伴奏下舞蹈。
这些仪式直指人心中令人震颤的潜意识，它们不是简单的庆典，而是关于现实和灵魂，生命和死亡的戏剧语言：
回到开头：非洲面具为何如此独特而迷人？这是因为非洲面具不仅是雕刻、图案和表演，面具和非洲人的生命融为一体，是非洲人一代又一代的记忆、文字、宗教、精神归宿，是沟通万物的灵魂图书馆。
参考资料：
https://www.aljazeera.com/indepth/inpictures/2016/03/burkina-faso-festima-gathering-african-masks-160310074232928.html
https://www.toucan.photo/en/burkina-faso-the-senufo-dozo-dry-funeral-ceremony/
http://www.historyofmasks.net/mask-history/history-of-african-masks/
http://www.artyfactory.com/africanmasks/masks/kota.htm
