柳宗元最美十首诗:古诗中让人向往的生活
柳宗元最美十首诗:古诗中让人向往的生活对于"天人合一"的生活状态是我最为追求生活状态,同样对于"天人合一"的解释也是不同的。在在形容人的灵魂与生存的状态的"天人合一"就是"和谐",进而可以形容个体与外界的"天人合一"就是如这个渔翁一样"烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。"在选择好能够平衡作为一个人的社会性和个体性的平衡点的时候,虽然可以根据它来顺次安排好自己的生活,但是并非一味的放任,而是用心经营,将这个外在的生命展现的方式和自己的生命达到融合贯通,就是可以达到"天人合一"的时候。人生天地间,上对万丈苍穹,下匍无垠厚土,难免会生出忽如远行客的感觉,但是人又作为社会动物往往又不能摆脱群居的宿命,纵然是那些个不扫花径的隐士也会有着"蓬门今始为君开"的交往对象。人总是热闹和孤独的结合体而我也是。因此我一直追寻能够将热闹和孤独平衡的一种生活方式。"渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹"就是我最为认同的平衡点。因为人无论是选择偏向热闹的生活还是
如果能够过自己最理想的生活,用一首古诗来形容就是柳河东的《渔翁》。
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
一、渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹人生天地间,上对万丈苍穹,下匍无垠厚土,难免会生出忽如远行客的感觉,但是人又作为社会动物往往又不能摆脱群居的宿命,纵然是那些个不扫花径的隐士也会有着"蓬门今始为君开"的交往对象。
人总是热闹和孤独的结合体而我也是。因此我一直追寻能够将热闹和孤独平衡的一种生活方式。"渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹"就是我最为认同的平衡点。
因为人无论是选择偏向热闹的生活还是偏向孤独的生活方式。从事什么,或者更简单的就是除了保持生存的吃喝睡之外,一天的其他时间用来从事的活动。这个活动就是能够平衡自己的状态,因为是渔翁,所以傍水而居选择带有太阳余温的阳面修养,生存也便因地制宜。根据自己从事的活动来选择生存的环境,就可以在将自己的生存安置的妥当同时,又可以让自己人生充盈,选择好自己的想要从事的事情,就顺从它的特点习性,就会找到只能够平衡生活的最好的点。
二、烟销日出不见人,欸乃一声山水绿在选择好能够平衡作为一个人的社会性和个体性的平衡点的时候,虽然可以根据它来顺次安排好自己的生活,但是并非一味的放任,而是用心经营,将这个外在的生命展现的方式和自己的生命达到融合贯通,就是可以达到"天人合一"的时候。
对于"天人合一"的生活状态是我最为追求生活状态,同样对于"天人合一"的解释也是不同的。在在形容人的灵魂与生存的状态的"天人合一"就是"和谐",进而可以形容个体与外界的"天人合一"就是如这个渔翁一样"烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。"
也正是达到了内心的和谐,从而和自己所从事的活动所选择的生活环境状态融合自然"不见人"是社会性的最佳融入,同时如此只需要长长的一声欸乃发出属于自己的状态,你可以又有了显示自己不可被磨灭的个体性,从而在生活的矛盾中游刃有余。
三、回看天际下中流,岩上无心云相逐就像之前说的,生活的矛盾是基于人的社会性和个体性的冲突,更直接的表现就在于对于热闹和孤单的平衡。而能够找到平衡的方式就是依据从事能让自己达到"天人合一"的事情,从内心达到即可"烟销日出不见人",也可以"欸乃一声山水绿"。这样的生活就是我最理想的生活方式,如果自己在往后余里一直保持这种生活,想必在人生的暮年回望过去经历过的"下中流",也会无风无浪,不强求却有"云相逐"。