道德经人生最大的痛苦（道德经告诉你的人生最高智慧）
道德经人生最大的痛苦（道德经告诉你的人生最高智慧）答：无为就是不妄为，不以你有限认知的想法、不以你掺有私心欲望的想法-而为。都不妄为（就顺随了道的规则），就没有不可以治理的（人事）。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。不尚贤，使人们不争名；不尚贵，使人们不夺利；消除制造欲念的东西，使人心不乱。因此，圣人的治理：虚化人心中的欲念，使人获得的温饱，减低争名夺利的意志，强健人的体魄，使人们保持不知有名利富贵、不起欲念，使有名利富贵之心的人也不敢妄为。
《道德经》第三章本章论点：论理想世界（1）导读：宇宙是一个大系统，它的第一指令需求是【恒定不变、永恒运作】，世间万物都在矛盾中保持总守恒变化。
在这样的系统规则之下，什么样的世界才是最接近理想的世界？如何实现理想世界？
原文：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
解译：不尚贤，使人们不争名；不尚贵，使人们不夺利；消除制造欲念的东西，使人心不乱。
因此，圣人的治理：虚化人心中的欲念，使人获得的温饱，减低争名夺利的意志，强健人的体魄，使人们保持不知有名利富贵、不起欲念，使有名利富贵之心的人也不敢妄为。
都不妄为（就顺随了道的规则），就没有不可以治理的（人事）。
划重点：什么是无为？答：无为就是不妄为，不以你有限认知的想法、不以你掺有私心欲望的想法-而为。
如何做到不妄为、无为？答：任何事物都可看作是由两部分需求意志组成：妄为与道为（自然而为），无为就是道为。我们把妄为无掉，就是道的系统力量在作用、就是无为。
启示：由于事物在道系统的作用下（经过无数道生一，一生二，二生三，三生万物的程序），事物里包含了一层一层的无限变化、无数的妄为附加在上面，这意味着我们要寻找事物的本源、见到道的本源规则，就需要一层一层的从万到三、二、一的无掉……这是一个非常非常海量的推理运算，一般人的大脑算力极难做到。
但以此方法将事物往回/往前推算多一点，就能获得更高认知，高认知为人生带来自信、从容、睿智……
（站在高阶层的人拥有天然高认知起点，相比于他们，普通人只能通过读书与思考来获取。）
从科学的解释，大脑的算力是【无为见道】的障碍。
但从【第一宇宙观】的假设来看《道德经》是一篇学术论文，关于宇宙的终极奥义，作者能想象出几个可能性：
科学资料：人类的大脑开发程度不足10%被开发利用。 正常人的脑细胞约140亿～150亿个 但只不足10%被开发利用 其余大部份在休眠状态 更有研究统计认为有98.5%的细胞是处于休眠 甚至有专家认为只有1% 参加大脑的功能活动。
道德经学术化假设：宇宙万物是类似信息系统一样的【道】系统所创造与驱动运行的，万物都是一个智慧的子系统（万物皆有灵）。
1.人类要获得更高计算力的最简单方法是给系统【清理垃圾、杀毒】，人类创造了【冥想】，冥想是否有效，作者以断断续续【冥想】五六年的体会说：有效。
2.连接道系统。将人这个子系统连接上道系统，从而借助道系统的运算力。（道教等方法是否就是这个技术路线？——学霸题，请学霸们多提见解。）
无为求道
回到文中正题：论理想世界
相信很多人在看完正文后，会觉得这样的状态，人不是就成了工具甚至是奴隶，人的生命意义在哪里体现？
作者在第一次想象的时候也觉得不可能。
直到因工作原因去研究共产主义历史，从乌托邦的理想世界、马列……到当下。
乌托邦的理想世界
有一个地方面朝大海，春暖花开。优美的田园，它被无数黄金与白银装饰着，每天数以百万吨的出产一种闪闪发光的金属。设备完好的港口及船只，翱翔天空的汽车，领先世界1000年的科技城市，那里的人都是长相俊美，具有超凡的智慧。
这里生产力发达，物品充裕，这里每一天的劳动都简化成只有15分钟，但仍然可以生产取之不尽、用之不竭的财富。亩产的粮食数以万吨计，一座工厂生产的产品每天数以亿计。但生产者在工作时间里游手好闲是不允许的。
这里没有税捐、苦难扣偷盗，这里也没有货币，每个人都在市场上各取所需。所有的房子都是一样的，门上没有锁，每个人都必须每100年搬一次家，目的是为了不让人在习惯中僵化。这里没有家庭主妇、没有贵族，没有仆人，没有乞丐。所有的人都有服一个月工役或选择一个月工役农役的义务，以便供应免费市场。假若通奸或是有逃离岛屿的企图的话，这里的公民就失去了他的自由身，成为奴隶。那时，他必须整天劳累，服从老同胞的命令。
（我时常怀疑这是乌托邦他们看了《道德经》后才想象出来的。）
人类的未来是星辰大海
从实际出发，要实现老子《道德经》中【无为的理想世界】，富强、文明……世界大同是必不可少的。系列文章：
1.《道德经》是一篇学术论文，关于宇宙的终极奥义
2.《道德经》告诉你人生的大智慧第一是：别费劲讲道理
3.《道德经》告诉你的人生智慧：别在矛盾中纠结
5.《道德经》的人生智慧4：拒绝成长有代价
