诗词里有枫叶的句子：枫叶岂止是拾零
诗词里有枫叶的句子：枫叶岂止是拾零第一个特色 ↓几天前，我十分荣幸地得到了叶达海的诗集《枫叶拾零》，粗略地阅读完后，感觉本书最大的特点就是以古今中外著名人物为专题。具体地说，诗集《枫叶拾零》主要有以下三个方面的特色：古典诗词，是我国文学体裁中最精炼、最高雅，且含金量最高的人文美学体裁，而美学则是研究人对现实的审美关系和审美意识的人文科学。以美学育人，就是通过艺术等审美方式来达到提高人和教育人的目的，尤其是对于美的欣赏力与创造力的美学则是最纯粹、最高雅的人文学科。在宝应，出现了一大批从事美学育人的文化人、文学者，他们以传承祖国的传统文化为己任，认真创作诗词作品，积极参与诗词吟诵活动，为成功建成“江苏省诗词之乡”作出了较大的贡献，受到广大人民群众的较高评介。其中，宝应诗人叶达海就是他们中的佼佼者。叶达海从教师工作岗位上退下来后，坚持活到老、学到老、写到老，以钻研古典诗词、创作传统体裁诗词为乐趣。经过多年的苦炼，从粗到精，由浅入
文学评论｜枫叶岂止是拾零
——写在叶达海诗集《枫叶拾零》首发式之际
作者：何开文
由宝应县文联主办、宝应县作协、宝应县诗协承办的叶达海诗集《枫叶拾零》首发式，于2018年12月15日上午在宝应天元大酒店隆重举行。
古典诗词，是我国文学体裁中最精炼、最高雅，且含金量最高的人文美学体裁，而美学则是研究人对现实的审美关系和审美意识的人文科学。以美学育人，就是通过艺术等审美方式来达到提高人和教育人的目的，尤其是对于美的欣赏力与创造力的美学则是最纯粹、最高雅的人文学科。
在宝应，出现了一大批从事美学育人的文化人、文学者，他们以传承祖国的传统文化为己任，认真创作诗词作品，积极参与诗词吟诵活动，为成功建成“江苏省诗词之乡”作出了较大的贡献，受到广大人民群众的较高评介。其中，宝应诗人叶达海就是他们中的佼佼者。
叶达海从教师工作岗位上退下来后，坚持活到老、学到老、写到老，以钻研古典诗词、创作传统体裁诗词为乐趣。经过多年的苦炼，从粗到精，由浅入深，唱时代颂歌，吟家乡巨变，在创作出第一部诗集《枫叶拾零》（一）之后，今天又为我们呈现出总计有500多首的人物诗集《枫叶拾零》（二）。
几天前，我十分荣幸地得到了叶达海的诗集《枫叶拾零》，粗略地阅读完后，感觉本书最大的特点就是以古今中外著名人物为专题。具体地说，诗集《枫叶拾零》主要有以下三个方面的特色：
第一个特色 ↓
《枫叶拾零》是一部传承中华文化的文学专集
中华诗词是植根于民族精神、民族语言和民族风尚，融思想性与艺术性为一体的传统文化样式，具有“厚人伦、美教化、正得失、移风俗”的功能。诗集《枫叶拾零》则较好地承担了这一类的功能，有两个方面值得我们借鉴、学习。
一是用词十分优美、语言十分朴实。诗有定句，词有定篇，篇幅短小，句式整齐而又有章节性，读起来方能流畅而有韵味。创作诗词和写文章一样，亦同于女性绣花铺叶，都是经过作者精心雕饰、精心构思的。如第一辑“历史人物”中的《嫦娥》：
后羿娇妻偷药尝，长年伴兔实凄凉。
广寒宫里添新客，美酒端来敬老乡。
优美的诗句，朴实的语言，衬托出诗人较为扎实的诗词创作笔力。
二是遣词并加造句、韵味而有意境。诗词是讲究韵味和意境的。一首诗的韵味和意境如何，决定其外表与内涵给读者的感染力如何。叶达海的诗词不仅在其韵味和意境上风格各异，而且在其表现手法也各有不同，足见诗人诗词创作的功夫扎实，从而架构出诗人不一般的创作风格。
如第三辑“艺术形象”中的《京剧红灯记》：
写李玉和的如：
真情报国无私利，浩气凌云有主张。
痛斥叛徒难解恨，高呼万岁气轩昂。
写李铁梅的如：
稚嫩双肩担重荷，聪明孤女继无人。
芳龄相助离倭犬，穷寇遭歼飞庆云。
这些描写艺术形象的诗句，给读者以大气、庄重，且又充满正能量的感觉。
第二个特色 ↓
《枫叶拾零》是一部吟咏名人文化的作品专集
诗词是最美好的辞章，是各个不同时代反映人民心声的文化生活、风俗习惯的载体。
诗人们打开心灵的另一扇窗户，让我们分享了他们行走在另一片天地间的喜悦，不经意间跟随着诗人走进诗人的精神家园。从诗集《枫叶拾零》中，我们可以看到一幅幅人物画面：
写历史人物的，有戚继光、孙中山、毛泽东等；
写现实人物的，有屠呦呦、范承祚、周文彰等；
写外国人物的，有居里夫人、泰戈尔、拳王阿里等。
当我一遍又一遍地翻阅这些描写人物的诗稿时，始终被一种难以遏止的激情深深地打动着，甚至有一种比阅读某些名家大作还要更猛烈、更强悍的力量，冲击着我的胸膛，震撼着我的心灵，润湿着我的眼帘。
应该说，诗人的利智心语，都在这些文字间展示了出来。更确切地说，是奔涌了出来。含着泪，挟着风，裹着雨。他似乎不是在完成什么作品，而是在用真情吟唱着心底的歌声，用无尽的赤诚倾诉着诗人对青春、对人生和对生活的思考。
纵观诗集中的每首诗词作品，较好地吸收了古人诗风，但又不失新时期特点，与时俱进，新风、古风扑面而来。
第三个特色 ↓
《枫叶拾零》是一部装祯古朴典雅的诗词专集
我们写文章有“头好文一半”的说法。而出版一部作品集，它的外部装祯则是二度创作的象征。我认为，一部装祯优美的作品集，就是一部美著。美著既要有思想的深刻，更要有装祯的优美。
诗集《枫叶拾零》共分为十辑，总计500多首作品。整个诗集不仅内容和形式上给人以美感，而且字里行间闪耀着思想的火花，跳跃着鲜活生动的生命力。
封面呈古桐色，右上角配以几枚桔黄的枫叶，恰好印证了本书的书名《枫叶拾零》，而在书名正文错落有致的配以八位世界级名人，则较好地向读者说明了本书是一部专门介绍人物的诗集；封二安排的是作者照片和作者简介，让读者在读书前便可对作者有一个大概的了解；封三刊载了对八位中外历史人物的简介，如马克思、居里夫人、钱学森等；封底则是设计为与封面相一致的古桐色，大片留白，让人有充分的思考余地。
一切文学作品都通过艺术形象反映社会面貌和社会生活。诗词则凝炼地反映着社会面貌，体现社会生活。我以为，诗词同其他文学作品样式相比，反映社会生活更加集中、更加概括。可以说，《枫叶拾零》是诗集之中的美文、美著。一种淡然的美，犹如一幅幅珍贵的名画，暖色和冷色极协调地柔合在一起；又像是一首首美丽的诗歌，有寓意深广、素雅而又迷人的功效。
诗评家薛晓燕认为：“诗应该从诗人的心灵之中溢出来，从血液之中流出来，从激情之中溅出来。”一首诗可以让人心入慈航，一部诗集可以让人忘情生死。读罢诗集《枫叶拾零》，我不仅被这富有灵性的书名所吸引，更为流淌在其中的真性情所感染，也被诗中恢弘广博的气势和自我超越的精神所震撼。
我期待诗人在今后的创作中有更让人为之惊叹、敬佩的作品，以此奉献给我们这个时代，奉献给我们的社会，奉献给我们的人民！
何开文 2018年12月15日写于宝应泰山东村可人书屋
