满清八旗兵的历史：满清时候的八旗驻防制度不仅影响民生经济还给自己埋下大坑

小君 2023-02-28 11:36:31 821

满清八旗兵的历史：满清时候的八旗驻防制度不仅影响民生经济还给自己埋下大坑极大部分旗人贵族子弟的生活基本上都在消磨时间，而消磨的方式主要是抽烟、赌博、唱戏、养马、养鸟、斗蟋蟀。旗人对鸦片爱之如命，上到王公贵族，下到兵丁走卒、老弱妇孺，大部分都抽鸦片，不抽的是极少数。一般都是从童年的时候就染上烟瘾，在他们看来，鸦片和吃盐喝茶一样是人生必须。至于林则徐禁烟为什么不能成功，是因为八旗子弟饱食终日，无所事事，而鸦片烟又是极好的“享乐”的路径，这种乐趣就像现在很多忽然出了名的明星或者暴发户迷恋毒品一样，吸上一口就能过上赛神仙的生活，全国上下无所事事又有钱消费的人，自然会迷恋这种奢侈品。比如杭州将军瑞徵每天都是下午一两点才起床，他的大烟膏都是用人参煮的。至于此处人参是否真的有效，那就不知道了。比如满人喜欢吃特殊的补品，秋冬要吃洋虫，这些虫子要用胡桃肉、桂圆、莲子等喂养，夏天要吃癞蛤蟆，严冬的时候每天都要吃几个活蝎子。比如汉人供奉的多是观音菩萨、如来佛祖，但是满人从东北那疙瘩

文/苏布谷陆新之

旗人驻防各种矛盾在民间贯穿始终

尽管旗兵营建立起来才几年，但是周围的人安定下来则一共需要五六十年。而且圈占的地，地税还照收，这样无疑是增加了当地人的负担，所以造成不满也在所难免。直到康熙中叶，地税才得到豁免。这种“种族矛盾”，牵涉了几代人的利益，也自然造就了几代人的不公甚至仇恨。民族仇恨与矛盾不限于此，而是一直存在着，发生着，也焦灼着。

旗人从出生到死，都有俸禄养其终身。不仅因为其剥削者的身份而造成了民族的对立情绪，还有很多奇怪的生活习惯和传统，让满人和汉人之间的文化传统始终不能相容。

比如满人喜欢吃特殊的补品，秋冬要吃洋虫，这些虫子要用胡桃肉、桂圆、莲子等喂养，夏天要吃癞蛤蟆，严冬的时候每天都要吃几个活蝎子。

比如汉人供奉的多是观音菩萨、如来佛祖，但是满人从东北那疙瘩带来的传统是，供奉的大仙神位有狐狸、黄鼠狼之类，大部分旗人都信奉狐狸。

又如宗教，汉人信奉的是佛教、道教之类，迷恋一些来生或者长生不老的“信仰”和心理寄托，但是满人信的是萨满，汉人做法事一般是念经烧符，而满人就是跳大神了。当然，有趣的是，满人也会迷恋汉人的宗教，比如无论宫廷还是民间，从乾隆皇帝到普通人，都迷信和供奉“关二爷”。但是，全城甚至全国仍旧在“异族统治”的氛围里。

至于林则徐禁烟为什么不能成功，是因为八旗子弟饱食终日，无所事事，而鸦片烟又是极好的“享乐”的路径，这种乐趣就像现在很多忽然出了名的明星或者暴发户迷恋毒品一样，吸上一口就能过上赛神仙的生活，全国上下无所事事又有钱消费的人，自然会迷恋这种奢侈品。比如杭州将军瑞徵每天都是下午一两点才起床，他的大烟膏都是用人参煮的。至于此处人参是否真的有效，那就不知道了。

极大部分旗人贵族子弟的生活基本上都在消磨时间，而消磨的方式主要是抽烟、赌博、唱戏、养马、养鸟、斗蟋蟀。旗人对鸦片爱之如命，上到王公贵族，下到兵丁走卒、老弱妇孺，大部分都抽鸦片，不抽的是极少数。一般都是从童年的时候就染上烟瘾，在他们看来，鸦片和吃盐喝茶一样是人生必须。

而满城的建立就是清朝的“拆迁”，折腾了上百年。

有意思的是，原本这些八旗驻防的目的是为了建立军队管理，理论上应该选择关塞险境才好，但是他们却选择风景、交通最好的地界。以杭州为例，杭州的满城选择湖滨一带，当时的总督张存仁、巡抚萧启元都是汉人，他们选择湖滨地区，充满着桃花流水、杨柳楼台，让文人流连咏叹、“玩物丧志”的地方，或许是为了拍清朝贵族的马屁，也可能是清朝得了天下之后，刀枪入库，作为“统治阶层”的将军们强烈要求要这样风景秀丽、宜人生活的地方。但是多年之后，却成就了一个传说，说这是张存仁、萧启元等汉人官僚早在百年前刨下的大坑。

满清八旗兵的历史：满清时候的八旗驻防制度不仅影响民生经济还给自己埋下大坑(1)

这些兵营的建造地都没有选择适合“军事”思维的高地，比如吴山凤凰山等，而把旗兵圈在其中，结果，他们养尊处优，纵情享乐。不曾想，在历史的风云变幻中从来都没有永垂不朽。多年之后，战事迭起，享乐的八旗子弟就要为祖上的圈地与掠夺买单。因为这种没有军事上的防患意识建造起来的兵营，不仅消灭了八旗子弟的志气，也没有占据地利的优势，一旦真有事，其军营布局会让旗营军队如瓮中之鳖。

当时两位汉人官员是否真有此想法就不得而知，但是到了太平天国时期，太平军攻克杭州，就是先占领城南高地，然后俯击全城，防营清兵全部被轻而易举地消灭，连府台王有龄、将军瑞昌也都死于战争。之后的辛亥革命，革命军也是占据城隍山高地，架炮俯击旗营，八旗军也是不战而败。

满清八旗兵的历史：满清时候的八旗驻防制度不仅影响民生经济还给自己埋下大坑(2)