唢呐是什么地方的民间艺术？张骞传说唢呐艺术
唢呐是什么地方的民间艺术？张骞传说唢呐艺术《吕氏乡约》是我国历史上第一部成文的乡约。北宋熙宁九年(1076年)，蓝田吕氏兄弟(吕大忠、吕大钧、吕大临、吕大防)基于乡村安定、乡邻和睦的诉求制定了以道德教化为主的《吕氏乡约》，通过整合社会秩序去恶扬善、彰显正义、淳化风俗、提升道德，以此感化乡里，移风易俗。（实习生蒲卓彧）朱氏正骨术已有200多年的历史。朱氏正骨技艺以手法治疗，结合内服外敷，创伤小、治愈快、成本低，受到广大群众的欢迎。朱氏正骨技艺相传七代，特别是第三代传承人朱兴恭将朱氏正骨技艺发展到一个高峰。子长位于陕西省北部，子长唢呐是陕北唢呐的重要组成部分。子长唢呐杆长碗大，音色明亮，低音浑厚，高音挺拔，热烈奔放，音量大，透气力强，渗透着雄健的阳刚之气，将黄土高原特有的风土人情一览无余地倾诉于唢呐声中。子长唢呐是陕北大唢呐的典型代表，是黄土高原文化的重要组成部分，也是汉民族民间文艺宝库中一枝绚丽的奇葩。碗碗腔，起源于陕西省华山北麓的
日前，文化和旅游部对第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单进行公示，共有337项入选（新列入198项，扩展139项），其中包括13项陕西的非物质文化遗产（如下表）。
这些非遗您都了解吗？我们给您整理了几项，一起来长知识吧。
提起张骞，您一定会想到丝绸之路。没错！张骞传说流传在张骞的出生地汉中市城固县白崖村及汉中市各县，至今已有2100多年的历史。它起源于西汉时期张骞出使西域，打通了古代中国通往西方的第一条陆路交通线——“丝绸之路”的伟大壮举。
汉中藤编是以青藤为基本编织材料，运用多种编织技法进行的藤竹结构，或纯藤结构的器物编制。汉中藤编的工艺流程繁复，一般需大大小小20多道工序。首先是木竹制作藤器骨架，根据物件尺寸下料、划线、掏卯、组合。然后围绕骨架，缠腿、包角，布经、编织。最后进行刮腻、打磨、上漆。
子长位于陕西省北部，子长唢呐是陕北唢呐的重要组成部分。子长唢呐杆长碗大，音色明亮，低音浑厚，高音挺拔，热烈奔放，音量大，透气力强，渗透着雄健的阳刚之气，将黄土高原特有的风土人情一览无余地倾诉于唢呐声中。子长唢呐是陕北大唢呐的典型代表，是黄土高原文化的重要组成部分，也是汉民族民间文艺宝库中一枝绚丽的奇葩。
碗碗腔，起源于陕西省华山北麓的华阴、华县一带，清初时就已经形成并且成熟完善，历史剧目一直都是用皮影戏形式演出流行于民间，是陕西省地方戏曲剧种之一，又称"灯碗腔"、"阮儿腔"，主要是以碗碗、月琴为主，并配以二弦、胡琴、边鼓、梆于、马锣和唢呐等，特别是因敲击碗碗确定乐曲的轻重缓急。碗碗腔在形成过程中吸收老腔的艺术成分较多，为与老腔相区别，它又被关中东府人称为"时腔"。
陕西是古丝绸之路的起点，也是中国历史上第一条茶马古道的起点，在这两条古道上运送的主要商品之一便是茶叶，而咸阳茯茶更堪称茶马古道上的核心商品。北宋年间，机缘巧合，运输途中意外发酵，普通散装茶经发酵加工后制成的茯茶在咸阳问世。
朱氏正骨术已有200多年的历史。朱氏正骨技艺以手法治疗，结合内服外敷，创伤小、治愈快、成本低，受到广大群众的欢迎。朱氏正骨技艺相传七代，特别是第三代传承人朱兴恭将朱氏正骨技艺发展到一个高峰。
《吕氏乡约》是我国历史上第一部成文的乡约。北宋熙宁九年(1076年)，蓝田吕氏兄弟(吕大忠、吕大钧、吕大临、吕大防)基于乡村安定、乡邻和睦的诉求制定了以道德教化为主的《吕氏乡约》，通过整合社会秩序去恶扬善、彰显正义、淳化风俗、提升道德，以此感化乡里，移风易俗。（实习生蒲卓彧）
（综合西部网、陕西省非物质文化遗产网等）
