薛宝钗为什么要嫁祸给林黛玉？漫谈薛宝钗的心机
薛宝钗为什么要嫁祸给林黛玉？漫谈薛宝钗的心机故而宝钗的话虽是玩笑，可对读者稍碰即塌的情感取向而言，不可避免产生了杯弓蛇影的余波，而投向湖面的石子，则是第二十五回的薛蟠初见林黛玉。这个情节却对薛宝钗造成了一定的反面影响，以薛蟠之不学无术，每日斗鸡走狗，眠花卧柳的品相，若要黛玉嫁给他，岂不是往玉瓶中塞狗粪？宝钗之语，以薛蝌、邢岫烟的婚事为契机，从规矩礼数出发，薛蟠为长兄，薛蝌为弱弟，若是要成亲，自然哥哥成亲在前，弟弟成亲在后。如今薛蝌已经定下了邢岫烟，可薛蟠的婚事悬而未决，宝钗以此为切入点，告诉黛玉：我哥哥早已相准了成亲对象，等到他贸易归来，就准备下定成亲了，若是黛玉认薛姨妈当了娘，岂不恰应了这个位置？宝钗言毕，黛玉自知被调侃了，走过来笑着要打宝钗，薛姨妈则在一旁打圆场，说邢岫烟不如黛玉，薛蟠尚且配不上岫烟，黛玉如此品貌，薛蟠如何配得上？三人说说笑笑，彼此打趣。
红楼第五十七回，“紫鹃试玉”刚刚结束，薛姨妈、薛宝钗母女前来潇湘馆，探望生病的黛玉，由于前番“金兰契互剖金兰语”，黛玉、宝钗早已结为闺蜜，言行间多了随意，少了敁敠。
黛玉主动要认薛姨妈当干妈，宝钗一旁听了，忙上前“解劝”，不让相认，黛玉不解，于是延伸出一段笑谈：
宝钗忙道：“认不得的。”黛玉道：“怎么认不得？”宝钗笑问道：“我且问你，我哥哥还没定亲事，为什么反将邢妹妹先说与我兄弟了，是什么道理？”黛玉道：“他不在家，或是属相生日不对，所以先说与兄弟了。”宝钗笑道：“非也。我哥哥已经相准了，只等来家就下定了，也不必提出人来，我方才说你认不得娘，你细想去。”说着，便和他母亲挤眼儿发笑。——第五十七回
宝钗这番话是何意？为何说完便对着薛姨妈挤眼发笑？
宝钗之语，以薛蝌、邢岫烟的婚事为契机，从规矩礼数出发，薛蟠为长兄，薛蝌为弱弟，若是要成亲，自然哥哥成亲在前，弟弟成亲在后。
如今薛蝌已经定下了邢岫烟，可薛蟠的婚事悬而未决，宝钗以此为切入点，告诉黛玉：我哥哥早已相准了成亲对象，等到他贸易归来，就准备下定成亲了，若是黛玉认薛姨妈当了娘，岂不恰应了这个位置？
宝钗言毕，黛玉自知被调侃了，走过来笑着要打宝钗，薛姨妈则在一旁打圆场，说邢岫烟不如黛玉，薛蟠尚且配不上岫烟，黛玉如此品貌，薛蟠如何配得上？三人说说笑笑，彼此打趣。
这个情节却对薛宝钗造成了一定的反面影响，以薛蟠之不学无术，每日斗鸡走狗，眠花卧柳的品相，若要黛玉嫁给他，岂不是往玉瓶中塞狗粪？
故而宝钗的话虽是玩笑，可对读者稍碰即塌的情感取向而言，不可避免产生了杯弓蛇影的余波，而投向湖面的石子，则是第二十五回的薛蟠初见林黛玉。
第二十五回“魇魔法叔嫂逢五鬼”，贾宝玉、王熙凤中了马道婆的蛊，几乎不曾死去，贾府上下大乱，一时间男女之防也顾不得了，一屋子人围着贾宝玉探视，薛蟠在这样的契机下，第一次见到了林黛玉：
别人慌张自不必讲，独有薛蟠更比诸人忙到十分去：又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮，因此忙的不堪。忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里。——第二十五回
薛蟠第一次见到林黛玉，就被她的美貌所倾倒，原著用的词语很露骨，叫“酥倒”，用来形容薛蟠，着实恰当。
值得注意的是，后来的《红楼梦》程乙本中将此段删去，因为酥倒太过暴露，《水浒传》之西门庆初见潘金莲，施耐庵用的也是一个“酥”字，程乙本的修改者可能觉得此段描写不适合用在黛玉身上，于是删去。
可是，以薛蟠的个性，见到林黛玉的相貌，岂能不喜？岂能不思？岂能不寻？
虽然《红楼梦》原著中并未明写，但薛蟠一定曾和薛姨妈打听过黛玉，但黛玉深得贾母宠爱，又是荣府公认的宝玉未来妻子，薛蟠纵然有心，只能将一腔心事付诸流水，不再打黛玉的主意。
之所以要举这个例子，是为了贴合第五十七回薛宝钗的玩笑，正因为前面有过这样的闹剧，宝钗的玩笑才显得有趣。
以薛宝钗、林黛玉此时的关系，开出“你嫁给我哥，给我当嫂子”这样的玩笑，其实并不违和，反而透露出两人关系愈加亲密，尤其是薛宝钗，她的人设一向文雅低调，甚至被一些论者评为“女夫子”，可却对黛玉开这种玩笑，俨然到了“肯露娇嗔爱始真”的闺蜜境界。
脂砚斋的批语说得很好：宝钗此一戏直抵通部黛玉之戏宝钗也，又恳切、又真情、又平和、又雅致、又不穿凿、又不牵强，黛玉因识得宝钗后方吐真情，宝钗亦识得黛玉后方肯戏也，此是大关节大章法，非细心看不出。
虽然此段批语写在“金兰契”一回（第45回），可用在第五十七回薛宝钗“你给我当嫂子”的玩笑中，也着实妥帖，因为大家都知道，黛玉不可能嫁给薛蟠，薛姨妈、宝钗都是有自知之明的。
或有读者义愤填膺，大骂：马老师，你这是在为薛宝钗辩解、洗白，难保薛宝钗的玩笑中有认真成分，其心可诛。
笔者枕臂而笑曰：宝钗没有那么无聊，黛玉也没有那么愚笨，薛家人无意欺骗黛玉，黛玉也不是个傻瓜，能这般轻易被骗。
且不论别人，单看林黛玉本人，她对薛家所有人都不反感，其中就包括那位呆霸王薛蟠，若问证据，且看《红楼梦》第六十七回“见土仪颦卿思故里”。
薛蟠外出贸易归来，带来了几大箱礼物，其中便有姑苏特产，宝钗专门拨出两份，送给黛玉，黛玉见了故乡之物，不免动情，要主动前往蘅芜苑寻找宝钗，听薛蟠一路上的故事：
黛玉说：“你不用在这里混搅了。咱们到宝姐姐那边去罢。”宝玉巴不得黛玉出去散散闷，解了悲痛，便道：“宝姐姐送咱们东西，咱们原该谢谢去。”黛玉道：“自家姊妹，这倒不必。只是到他那边，薛大哥回来了，必然告诉他些南边的古迹儿，我去听听，只当回了家乡一趟的。”说着，眼圈儿又红了。——第六十七回
可笑近之解读者，认为宝钗送黛玉礼物，乃是醉翁之意不在酒，明知黛玉睹物伤心，还故意送两份。
试思：若是薛宝钗给人人都送礼物，唯独不给黛玉，恐怕又要被责耍心计，区别对待黛玉。真可叹“做人难，做薛宝钗更难”。
黛玉见了家乡旧物，虽然伤心，却还主动要去蘅芜苑，听取薛蟠一路上的故事，可见她本人并不介意此等微芥小事，何以我等读者明明站在上帝视角，且有脂砚斋批语加持，却锱铢必较，犯此等“皇帝不急太监急”的低级错误？着实令人不解。
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