帖木儿相当于现在的哪里：妥欢帖木儿临危受命

帖木儿相当于现在的哪里：妥欢帖木儿临危受命元朝统治中原之后，自始至终没有建立起相对合理健全的统治制度，权力中枢始终在权臣、蒙古贵族、功勋之间摇摆穿插，朝廷的统治力十分虚弱。体现在内部，权力传承混乱，抢夺、谋杀、分裂现象严重。体现在外部，朝廷没有凝聚力，等级森严，社会组织力、生产力被严重束缚，活力不足，发展缓慢，这实际上是元朝最终灭亡、遭淘汰的深层次原因。于是，元至顺四年，公元1333年初，朝廷将妥欢帖木儿从广西靖江（今桂林）迎回大都。半年之后，时年一十三岁的妥欢帖木儿顺利登基，是为元惠宗。他本是忽必烈五世孙，太子真金一系，爷爷是元武宗海山，父亲是当了一月名义上的皇帝、被追封的元明宗和世㻋。泰定帝暴毙之后，掌握军权的蒙古蒙古贵族打算拥立他的父亲、元武宗海山的长子和世㻋为帝。无奈由于时间紧迫，而他的父亲还远在漠北，贵族们便改立元武宗次子图帖睦尔、也就是妥欢帖木儿的叔叔临时为帝，稳住大局，待皇权稳固、他的父亲南下大都以后再行禅让。在父亲

妥欢帖木儿，是元朝最后一位统治中原的皇帝，在位三十六年，是元朝事实上在位时间最久的皇帝，史称元顺帝，谥号元惠宗。

元惠宗妥欢帖木儿

按正统礼制排序，他应该是元朝第十一位皇帝，但以实际在位实施统治意志而言，他实际是元朝第九位皇帝。因为在他叔叔元文宗继位之初，同时有他的父亲和世㻋和泰定帝之子阿速吉八也正式举行了登基仪式，只是他们存在时间极短，仅一月余便被元文宗先后谋杀，但他们确是按传统礼制上位的，特别是泰定帝之子阿速吉八还掌握着具有象征意义的国玺。因此，算上这两位，元惠宗妥欢帖木儿便成了元朝在中原王朝的第十一位皇帝。

说起来，妥欢帖木儿荣登帝位，还颇有些意外的情分。

他本是忽必烈五世孙，太子真金一系，爷爷是元武宗海山，父亲是当了一月名义上的皇帝、被追封的元明宗和世㻋。泰定帝暴毙之后，掌握军权的蒙古蒙古贵族打算拥立他的父亲、元武宗海山的长子和世㻋为帝。无奈由于时间紧迫，而他的父亲还远在漠北，贵族们便改立元武宗次子图帖睦尔、也就是妥欢帖木儿的叔叔临时为帝，稳住大局，待皇权稳固、他的父亲南下大都以后再行禅让。

在父亲和世㻋南下的过程，他的叔叔临时起意，兄弟两见面以后，弟弟不想将浴血奋战抢夺来的江山拱手相让，在数次欢迎晚宴的当儿，弟弟设计毒死了哥哥，妥欢帖木儿作为人质，先被囚禁于北高丽，后羁押于南国桂林一处寺院。这一年，妥欢帖木儿也只有十一二岁年纪，正是求知欲强盛的时期，他在寺院长老的指导下，接触学习了大量儒家文化和汉化传统知识，成为他人生至关重要的时期。

阴谋和武力抢夺的帝位或许有凶兆，叔叔图帖睦尔独享皇帝之尊还不足四年，在他刚刚三十岁的年纪，便突然患重疾，临终时幡然悔悟，向家人忏悔，他一生最大的错误是，为了帝位陷害了哥哥性命，如今在劫难逃，死后要把皇位传给哥哥的儿子妥欢帖木儿。当朝的众多群臣建议，他可以传给自己的儿子，由皇后称制，确保朝堂稳固。但元文宗主意已决，颁发诏书，要将皇位传给妥欢帖木儿。

于是，元至顺四年，公元1333年初，朝廷将妥欢帖木儿从广西靖江（今桂林）迎回大都。半年之后，时年一十三岁的妥欢帖木儿顺利登基，是为元惠宗。

元朝统治中原之后，自始至终没有建立起相对合理健全的统治制度，权力中枢始终在权臣、蒙古贵族、功勋之间摇摆穿插，朝廷的统治力十分虚弱。体现在内部，权力传承混乱，抢夺、谋杀、分裂现象严重。体现在外部，朝廷没有凝聚力，等级森严，社会组织力、生产力被严重束缚，活力不足，发展缓慢，这实际上是元朝最终灭亡、遭淘汰的深层次原因。

妥欢帖木儿即位之初，依然面临着权臣乱政的现象。权臣伯颜为右丞相，他大权独揽，擅领朝政，对于一个没有儒家大义的当权派而言，一个十二三岁的小皇帝，实在不足畏惧。妥欢帖木儿实际上就是一个傀儡，任由权臣伯颜摆布，这样的日子持续了七、八年之久。

伯颜为人十分贪婪，他打击异己，聚财敛财，使得整个朝堂毫无政治生机。更为有害的是他主张贵族利益，拒绝汉化，排挤汉人进入上层统治领域，一度时期取消了科举考试制度。他把蒙古人、色目人高于汉人、南人写进国家典章，禁止汉人进行必要的生产劳动和文化娱乐，搞恐怖统治，刺激催生农民起义，为元朝灭亡埋下祸根。

二十岁那年，妥欢帖木儿扳倒伯颜，实现自己亲政。他任用蒙古开明人士脱脱为相，实行一系列改革措施，朝廷开始出现清新之风。

不几年，脱脱因病请辞，加之改革触碰了贵族阶层的利益，朝廷反对之声又起，妥欢帖木儿随之妥协，立场摇摆不定，改革措施废除，朝廷又陷入分裂倒退的局面。

不幸一件接一件。在中原腹地河南，天灾人祸不断，黄河决口，瘟疫爆发，造成大量平民死亡，人们流离失所，逃难的人群携带瘟疫在北方大肆蔓延。元廷的社会治理能力本身欠缺，在灾难施虐的当口，朝廷一筹莫展，地方官员束手无策，除了无限加大征税救济以外，元廷没有组织多少有效的抗灾自救活动。

于是农民起义运动铺天盖地，方国珍聚义被招安后，刘福通的红巾军迅猛发展，短短几年，起义军招兵买马，攻占城池，陆续建立了多个起义军政权，与朝廷形成强有力地对抗。

在朝廷统治十分危急的关键时刻，元惠宗妥欢帖木儿根本没有力挽狂澜、振兴朝堂的胸怀和力气。脱脱统帅的兵马本可以抵御红巾军的强烈攻势，但架不住小人从中作梗，脱脱交出兵权后，部队马上失去战斗力，起义军很快反败为胜，重新站稳脚跟。朝廷依然是内斗不止，一度时期，元惠宗还把朝政交予太子，太子遭到外戚挟持，朝廷分裂为两地势力。地方权力争执更甚，察汗帖木儿、孛罗帖木儿已经形成两大军阀集团，他们为地盘和地位，不断争斗，根本无心对付红巾军起义，甚至还企图向大都发起进攻。

这时候的妥欢帖木儿早已意志消沉，沉湎于酒色不能自拔。脱脱被诛杀以后，妥欢帖木儿听信奸臣之言，过上了声色犬马的日子，建造百花宫，修“男女双修之术”。至此，元朝真正面临内忧外患，完全呈现一片颓势。

元至正二十八年，公元1368年，红巾军领袖朱元璋在南京称帝，大明王朝宣告成立，明军将领徐达率兵对元大都发起猛烈进攻。兵临城下，妥欢帖木儿无计可施，他敏锐地感到，逃往漠北高原可能是他惟一的选择。于是，他当机立断带领自己的后宫子嗣，迅速撤出北京，走上逃亡之路。期间，几位大臣，包括脱脱的儿子力谏，要元惠宗守住京师，带领将士与明军决一死战。大臣们说道，祖宗创下的基业，不能废于我们手中！大臣们声泪俱下言之烈、情之切，场面感动。但元惠宗退意已决，他说到，自己绝不做宋朝的徽、钦二宗，制造又一处国难家仇。

顽劣、憨愚、胸无大志的妥欢帖木儿，做出了他一生最为明智的选择，他以不抵抗回应了先祖的血腥侵略，他深知我们从哪儿来的、还应回到哪儿去，他绝不做宋朝皇帝和十万将士跳江殉国的傻事，他不一定知道历史发展进步的规律，但他明白打不过就跑的道理，由此，减少了无数底层百姓的无谓屈死。