杜甫十五首经典诗词：心怀天下的诗圣杜甫
杜甫十五首经典诗词：心怀天下的诗圣杜甫如果人们熟读了杜甫的诗，并了解他的人生之后，其实一点不应奇怪：这首诗简直叫人难以置信，一本正经的诗圣杜甫居然可以这样——温情脉脉地倾诉对妻子的思念之情？于是，当年不少同学从课本上读到这首《月夜》时，免不了会怀疑：要知道杜甫喜欢在诗中，通常挺接地气称呼自己妻子为“老妻”《垂老别》：“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。” 偶尔不叫老妻，会换一个“山妻”：“理生那免俗，方法报山妻。”口吻活像《西游记》里的牛魔王般大大咧咧：“扇子在我山妻处收着哩”，哪里有一点诗人的浪漫文艺气息？明明是杜甫思念妻儿，却想象成妻子在思念自己，虽与《佳人》相似，言在彼而意在此，但寓意大相径庭。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”这两句所描写的是忧心重重，夜不能寐的妻子，头发、肩膀难免会被露水打湿的形象，细微地刻画出了杜甫对于妻子的怜爱及愧疚，默默无声的真挚爱情。
《唐诗三百首》里杜甫的《月夜》一诗，也曾入选当年高中语文课本。他在这首大唐最著名情诗中写道：
今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？
翻遍杜甫所作的一千四百余首诗，大多是忧伤悲悯的情绪，沉郁顿挫的风格，所以被称为“诗圣”。他的诗没有一般大唐风流才子的浪漫，甚至一句男女之间戏谑调笑的话都没有。
杜甫
要知道杜甫喜欢在诗中，通常挺接地气称呼自己妻子为“老妻”《垂老别》：“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。” 偶尔不叫老妻，会换一个“山妻”：“理生那免俗，方法报山妻。”口吻活像《西游记》里的牛魔王般大大咧咧：“扇子在我山妻处收着哩”，哪里有一点诗人的浪漫文艺气息？
明明是杜甫思念妻儿，却想象成妻子在思念自己，虽与《佳人》相似，言在彼而意在此，但寓意大相径庭。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”这两句所描写的是忧心重重，夜不能寐的妻子，头发、肩膀难免会被露水打湿的形象，细微地刻画出了杜甫对于妻子的怜爱及愧疚，默默无声的真挚爱情。
这首诗简直叫人难以置信，一本正经的诗圣杜甫居然可以这样——温情脉脉地倾诉对妻子的思念之情？于是，当年不少同学从课本上读到这首《月夜》时，免不了会怀疑：
杜甫，总是心忧天下的诗圣，一个满脸愁容的大诗人，怎会写出这样缠绵的情诗呢？如果人们熟读了杜甫的诗，并了解他的人生之后，其实一点不应奇怪：
首先杜甫是一个情绪敏感的诗人 本有颗多愁善感的心，并非不解风情的木讷之人。
同样入选课本的《春望》里感时花溅泪，恨别鸟惊心，而《月夜忆舍弟》时，感觉露从今夜白，月是故乡明。所以仅管那时45岁的杜甫和妻子 已是已婚14载的老夫老妻了 但他们一起忍受着贫寒，也曾经共赏过长安明月，作为情绪敏感的诗人 “孰知是死别，且复伤其寒。”身处困境笔下有真情。
都说贫贱夫妻百事哀，杜甫苦中作乐，唐朝所有大诗人的里，他是写妻最多的人。他一生为妻子写了20多首诗词，世人因此对杜夫人的形象也最熟悉，原因正在于此。
杜甫
其二 杜甫与妻子是患难夫妻，情义深。
话说公元741年，杜甫已经三十岁了，在长安等人才市场里不断投简历找工作，依旧前途迷茫之际，决心先成家后立业。杜甫回到洛阳，靠家里的资助在偃师首阳山下，筑就陆浑山庄，迎娶了弘农县司农少卿杨怡之女为妻，终于脱单了。
大家闺秀的杜夫人小他十余岁，与世家子弟的杜甫家可谓门当户对。但她没有千金小姐 的娇弱气息。自她和杜甫结婚之后，生活日益穷苦，未享受过一天荣华富贵。
他们婚后30来年的生活，不是频繁的别离与担惊受怕，就是颠沛流离，饱受饥饿和疾病之苦，却彼此相濡以沫不离不弃。
唐人冯贽《云仙杂记》载：“杜甫每朋友至，引见妻子。韦使御见而退，使其妇送夜飞蝉，以助妆饰。”
杜甫《集千家注杜工部诗集》二十卷文集二卷 明万历年间刻本
说的是杜夫人跟着丈夫受苦，当尽头面之物，只好蓬头垢面就出来见客，连客人都看不下去了，让妻子送她夜飞蝉妆饰一下。
杜甫一直带着妻儿四处漂泊，相依为命。妻子又为我操心的身体了：“老妻忧坐痹，幼女问头风”；同悲也同喜 知夫莫若妻：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”（《闻官军收河南河北》）
杜甫的《北征》，在感慨世事动和荡民生凋敝的同时，也流露出他对妻子的怜爱和愧疚：“经年至茅屋，妻子衣百结”；质朴笨拙的称呼，“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同”，却显示他们患难夫妻恩爱非常。
一生穷困潦倒的杜甫家庭责任感极强的人，身为人父人夫 却百无一用是书生，无法解决全家的温饱安宁问题。从杜甫的诗“世乱怜渠小，家贫仰母慈。”可见兵荒马乱中，四处漂泊的日子里，有时全凭妻子维持着。
这使他心存感激，感觉对不住妻儿生出深深的自责。例如《自京赴奉先县咏怀五百字》中:“所愧为人父 无食致夭折”。心中实在有愧杜甫的幸福很简单，能让妻子稍稍打扮的体面一点，“粉黛亦解包，衾裯稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉。”
杜甫小小要求很简单，却遥遥不可及。唯在成都杜甫草堂 ，杨夫人才些许有世家小姐的幸福感觉：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”。因此每当读到诗人杜甫 《江村》的时候，翻页都会不自觉地轻一些，唯恐打扰了这对患难夫妻短暂的安宁和幸福。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩
遗憾的是杜甫并没有为爱妻立传，杜夫人的名字也无从知晓。“亲朋无一字 老病有孤舟。”杜甫死在湘江上的小船里，幸有妻儿守在他身边，妻若此夫复何求？
其三，杜甫又是个感情专一的诗人。
杜甫终生只娶了杨氏，可谓一生一世一双人。有人说人不风流只为贫，杜甫专情是因为他总是刚就业转眼又失业，一生穷困潦倒的缘故。艰难苦恨繁霜鬓，哪有心情恋别家，真的是这样的吗？
杜甫的确穷，但不能说他专一全是因为穷。唐朝诗人又穷又花的文人也不少，比如卢照邻穷了一辈子，也曾在四川移情于一个郭小姐。
毕竟唐朝诗人的社会地位很高，仰慕者众多。写诗动不动写“载妓随波任去留”的李白，连王安石都看不下去了。这也难怪李白，唐代的才子大都是这样的。
杜甫作为世家子弟又有不少富贵的朋友，按当时风气社交应酬时，难免有歌妓舞女相伴助兴。从他所写舞女歌姬的诗中，可以看出并不是没有机会。
《丽人行》
杜甫对妻子的专情，还可以从他对其他女性的态度表现出来。
与其他热衷于写美女的相貌和风情的诗人不同，美人娟娟隔秋水，杜甫几乎没有正面描写出女子的容颜。
诸如《虢国夫人》：虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊。
杜甫写歌妓舞女相关作品有很多，一般表现了她们的华丽衣着和非凡技艺，把她们看做美的化身，给人留下的都是纯洁美好印象，大不了说上一句"越女天下白"。
且看他入选语文课本的《即事》一诗；百宝装腰带，真珠络臂鞲。笑时花近眼，舞罢锦缠头。
但更可贵的是，他并不对这种生活感兴趣，而且对流连忘返的人还进行善意的规劝。《丽人行》曰：炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！
所以诗圣亦情圣矣，自然只对妻子才写得出这样缠绵的诗句。
其四 把《月夜》和《述怀》两诗参照，可看出杜甫推己及人，心忧天下的一惯风格。
公元756年安史之乱爆发，叛军攻进潼关。七月杜甫独自去赶到灵武，去投奔肃宗被叛军捉住送到长安，因他官职卑微未被囚禁。一个月色溶溶的夜晚，杜甫在被围的长安城中望月思家，想念寄居在妻舅鄜州的家人，此刻更加渴望能和妻子在一起厮守终生。
杜甫《月夜》
乱世之中，他焦心的不是自己生死未卜的处境，而是妻子对自己的处境如何担惊受怕。妻子尚有儿女在旁，为何也独看呢？只因儿女未谙世事，怎么懂得“忆长安”啊！最后两句表达的是之后回家二人相见，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，正是这对乱世夫妻感叹。
对于战乱，杜甫写下了很多让人印象深刻的诗歌，他写下《月夜》半年以后，在《述怀》一诗中说：“去年潼关破，妻子隔绝久”，更深深地感叹：“几人全性命？尽室岂相偶！”杜甫的心中不仅仅装着自己的妻子，更有天下的老百姓。
如果把《月夜》和《述怀》两诗参照，不难看出杜甫“愿得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜”心忧天下的一惯风格：《月夜》“独看”的泪痕里，浸透着天下乱离的悲伤，“双照”的清辉中，更有期盼万家团圆的理想，入选课本也就不奇怪了。
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参考资料：《杜甫传》冯至 人民文学出版社2014年
《杜甫诗选注》萧涤非选注 人民文学出版社1979
