诗歌创作前言：诗歌探艺前言
诗歌创作前言：诗歌探艺前言鸣向重霄四海看。鹏程万里入云天，清代第一诗人(谭献《复堂日记》中语)王渔洋说，“夫诗之道，有根柢焉，有兴会焉，二者不可得兼。”根柢，源于学问；兴会，发自性情。吟诗的人不必通读了“十三经”、“二十五史”；渔樵童妪，兴会所至，发于性情，皆可吟之为诗。学问家与诗人是两码事，前者搞的是科学，后者造成的是艺术。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的这个“会吟”只是指熟悉唐诗，会学着哼哼，至于是否能吟出好诗，且成为诗人，尚在两可。真欲吟出像样的诗，还得靠兴会与性情。鹏鸣的诗，发自性情，是兴会之作，不必以之去同张三李四较短长。就诗谈诗，在于这些诗是天然的，还是凑泊的?我以为朴素的诗、真诚的诗、产生自内在深情的诗，就是天然的。鹏鸣的诗庶几如此。香山词曰：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”鹏鸣的诗堪似江花春水乎?其红绿相间，色彩缤纷是确实的。近日，我诌得一截平起藏头诗以咏鹏鸣诗作，祝其更上一层楼：
文/马家骏
九十年代末的几年，每逢夏季，西安天气酷热，持续时间还格外长。唯有到了2000年，发生些变化，气候不再燥热，时常下点雨，人也觉得惬意。近三年，老伴有病，加上酷暑严寒，懒得出门；市内街宇固然改观颇大，但也抽不出身去看一看。六月下旬某日，长城大厦的车子来陕西师大，接霍松林先生和我，去出席“鹏鸣诗歌座谈会”。在凉润的上午，顺便浏览大街两边新起的高楼。之后，坐进大厦会议室，主持人指到自己，自然得发言说几句。孰料隔了一天，2000年6月29日的《三秦都市报》全文刊出了我的发言。现剪贴如下：
我国是一个诗歌大国，诗人辈出，就是列入《中华诗人大辞典》当代卷的，也不下千名。历代诗集，当以万卷计。至于情诗，自《关雎》以降，历经楚辞、乐府、唐诗、宋词、元曲、明清诗歌至今令人瘦比黄花、立断斜阳，让孤鸿影缈、杜鹃泣血的佳作，更不知万千。
诗从来都是不拘一格、百花齐放的；可以是关西大汉铜琶铁板唱“大江东去”，也可以是妙龄女郎执红牙板歌“杨柳岸，晓风残月”。诗可以比较，如拜仑与莱蒙托夫的异同和传承接受；诗也可以不必比较，总不能拿臧克家和田间去同普希金和李白比出个高下吧。故而论诗，当就事论事，就诗谈诗。讨论到鹏鸣的诗以至情诗，我想也应贯彻百花齐放精神，更不必立个圭臬去削足适履。
清代第一诗人(谭献《复堂日记》中语)王渔洋说，“夫诗之道，有根柢焉，有兴会焉，二者不可得兼。”根柢，源于学问；兴会，发自性情。吟诗的人不必通读了“十三经”、“二十五史”；渔樵童妪，兴会所至，发于性情，皆可吟之为诗。学问家与诗人是两码事，前者搞的是科学，后者造成的是艺术。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的这个“会吟”只是指熟悉唐诗，会学着哼哼，至于是否能吟出好诗，且成为诗人，尚在两可。真欲吟出像样的诗，还得靠兴会与性情。
鹏鸣的诗，发自性情，是兴会之作，不必以之去同张三李四较短长。就诗谈诗，在于这些诗是天然的，还是凑泊的?我以为朴素的诗、真诚的诗、产生自内在深情的诗，就是天然的。鹏鸣的诗庶几如此。香山词曰：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”鹏鸣的诗堪似江花春水乎?其红绿相间，色彩缤纷是确实的。
近日，我诌得一截平起藏头诗以咏鹏鸣诗作，祝其更上一层楼：
鹏程万里入云天，
鸣向重霄四海看。
诗化明霞放殊彩，
好词绝妙百畘兰。
数月之后，汪雯颖女士由北京来长途电话说鹏鸣告诉她，郭鹏编的《马家骏诗词选》字数单薄，不如把评论诗歌的集稿寄她处理。于是据此提议，我清理出这部《诗歌探艺》。稿件中的绝大多数论文或文章，都在学术刊物或文艺期刊上刊登过(文后有指明)；不少，这次又作了些增删与修改。我将这些文字，先中国、后外国，编成两辑，以所论诗作问世年代为顺序排列。涉及到的中国诗，有古有今，有旧体有新诗，还有民间歌谣。关于外国诗，囿于专业，谈的偏多，尤以俄罗斯为重，但也兼顾东西方各国。在评论中，绝多是针对诗作本身进行剖析，故名“探艺”，但也有些是概括论述、个别是学术考证。
文学青年中爱好诗歌的人不少，老年人有的偏好旧体诗词。优秀的诗歌，老少咸宜，能启迪智慧，陶冶情操，读来是一种美的享受。中外诗歌，名品佳作非常多。诗歌爱好者常手不释卷，诵读它、品味它，有的还学习其中的技艺，提高自己诗歌创作的水平。不过，书市上的诗集，白文居多，少附有深入细致的剖析与评论。这部《诗歌探艺》如能扩大读者与诗人们的眼界，加深其对所评诗的理解，获得可兹借鉴的诗艺，那么，它就尽到了在社会主义精神文明建设大厦上添砖加瓦的些许义务了。
“诗无达诂”，评诗，较之论文要难。诗是形象思维，字里行间有不少含蕴，是可意会而不可言传的事。探讨诗的含意固然难，而寻求诗的技艺、风格与特色，说出诗的艺术魅力之所在，尤为难。这里一些文字，虽曰探艺，实则只是浅尝而已。
诗海茫茫，名家名作，如恒河沙数，本书所论不过大海一瓢，挂一漏万，在所难免。在一本书内，也不可能包尽几千年全中国全世界的名诗加以评论，这点读者自会理解。书中文章非一时一地所写，且所论有长有短，文章间参差不均衡，视角各异，也是显而易见的。这种种尚需广大读者和方家郢政了。
本书得以问世，应感谢汪雯颖女士及出版社的同志们。书中引用了一些诗歌，特向作者和部分译者表示感谢。姚斯说：作品是作者与读者共同完成的。没有读者的接受，书等于没有完成其存在。故而预先感谢广大读者们。
[注]《诗歌探艺》，马家骏著，中国社会出版社2002年10月版。
（注：本文作者已经授权本头条）
（马家骏 河北清苑人，1929年10月5日生，现为陕西师范大学文学院教授、中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、中国电影家协会会员、陕西省外国文学学会名誉会长（原会长）、中国外国文学学会原理事、中国俄罗斯文学研究会原理事、陕西省高等学校戏曲研究会原会长、陕西诗词学会原顾问、陕西省社会科学学会联合会原常务理事、陕西省建设社会主义精神文明先进个人、陕西省教书育人先进教师等，享受国务院特殊津贴。
独著有《十九世纪俄罗斯文学》、《美学史的新阶段》、《诗歌探艺》、《世界文学探究》等12种；与女儿马晓翙二人合著《世界文学真髓》、《西洋戏剧史》等4种；主编有《世界文学史》（3卷）、《高尔基创作研究》等9种；编辑有《欧美现代派文学30讲》等4种；参编合著有《马列文论百题》、《文化学研究方法》、《东方文学50讲》、《二十世纪西方文学》等40多种。
名列《中国作家大辞典》、《中华诗人大辞典》、《中国社会科学学者大辞典》、剑桥《国际传记辞典》（英文第27版）、俄罗斯科学院世界文学研究所《国外俄罗斯学专家名录》（俄文版）、《陕西百年文艺经典》等40余种。）
