乌江化屋村风景区赞美词：这里山水共舞人水和声
乌江化屋村风景区赞美词：这里山水共舞人水和声化屋村方圆数公里范围内全部是喀斯特地貌，村民们“望着大河喊口渴”，每代人都有翻山越岭背水吃的经历。这里三面临水，后靠刀劈斧削耸入云天的悬崖峭壁，或许是这样天然封闭的环境，让这里完整地保存了传统的生产、生活方式和古朴的民族风情。在通公路以前，这里基本上还在过着男耕女织、自给自足、几乎与外界隔绝的生活，“做饭烧柴火，照明煤油灯”。他们有自己的语言，日常生活中穿着本民族的服饰，在服饰和发髻以及婚嫁丧葬等仪式中书写、重温着自己的历史和文化。村寨的人大多是苗族，但是据说是苗族众多支系中的一支——歪梳苗。苗族支系繁多，而且语言、风俗习惯各不相同，大多数苗族支系的命名，基本上是根据头饰、服饰，歪梳苗就是因妇女头上一侧戴有一把梳子而得名。吹奏芦笙是歪梳苗生活的重要组成部分，每年的大年初一到十五都要举办跳坡节（芦笙节），村寨的男女老幼都要去围观，场面热闹非凡。传说数百年前，他们的先祖为躲避战乱，跋山涉水迁徙
贵州的山野美景数不胜数，今天要说的是位于贵州毕节市黔西县新仁苗族乡化屋村，这山高林密，江水蜿蜒，清澈地滋润这一方古老大地。“苗族歌舞之乡” “中国民间文化艺术之乡” “中国旅游特色村” “贵州最具魅力民族村”是近年来这里引以为傲的标签。
化屋村地处乌蒙山腹地、三岔河畔，之前的许多年里，这里一直叫“化屋基”，意思是“悬崖下的村寨”，单看着意思就知道，这里的地势有多险要，大山连绵如屏障般将村子与世外隔绝，山势雄奇，水域宽广，各种叫不上名字的植物苍翠地覆盖在这里的石头上，如画的风景而被人们称作是“乌江源百里画廊”。
乌江是长江南岸最大的一个支流，化屋村在乌江的上游段，江水清澄，倒影沉碧，宁静秀丽，两岸峰壁险峻，气势恢弘，且多瀑布山泉跌落湖中，是千里乌江上最美的崖壁画廊，有“山似三峡而水胜三峡，水似漓江而山胜漓江”的美誉，当然，这样的绝世风景只能坐船揽胜，否则不可得。
化屋村就坐落于如此美景之中，群山险流环绕，年复一年的光阴让这片大地沉淀出遗世而立的静谧，由于交通和气候等客观因素，这里人们的生活贫困而原始。
村寨的人大多是苗族，但是据说是苗族众多支系中的一支——歪梳苗。苗族支系繁多，而且语言、风俗习惯各不相同，大多数苗族支系的命名，基本上是根据头饰、服饰，歪梳苗就是因妇女头上一侧戴有一把梳子而得名。
吹奏芦笙是歪梳苗生活的重要组成部分，每年的大年初一到十五都要举办跳坡节（芦笙节），村寨的男女老幼都要去围观，场面热闹非凡。
传说数百年前，他们的先祖为躲避战乱，跋山涉水迁徙至此。多年来，刀削斧劈的山势围困，进出村寨没有一条像样的路，时常要攀爬悬崖，生活物资全靠人背马驮。
这里三面临水，后靠刀劈斧削耸入云天的悬崖峭壁，或许是这样天然封闭的环境，让这里完整地保存了传统的生产、生活方式和古朴的民族风情。在通公路以前，这里基本上还在过着男耕女织、自给自足、几乎与外界隔绝的生活，“做饭烧柴火，照明煤油灯”。他们有自己的语言，日常生活中穿着本民族的服饰，在服饰和发髻以及婚嫁丧葬等仪式中书写、重温着自己的历史和文化。
化屋村方圆数公里范围内全部是喀斯特地貌，村民们“望着大河喊口渴”，每代人都有翻山越岭背水吃的经历。
但是随着我们国家的不断向前发展，这里也迎来了机遇，发生了翻天覆地的改变，依山就势的移民新村拔地而起，平坦干净的通组串户路直通家门，服务旅游业成了这里人们的主要收入来源，对山歌、吹芦笙、篝火舞……淳朴的民俗吸引着四面八方的游客，这里传承千年的苗族刺绣、手工美食等也是外来游览者最喜欢的旅游物件，几乎到这里的人都要品尝一番，甚至买一些带走，旅游者的消费让这里的人们逐渐有了客观收入。
这里的女人们从小就要学习苗族刺绣，跟随母亲学习织布、蜡染，这是她们人人都必须精通的生活技能，否则会被人嘲笑，因为要自己做衣服。化屋村女人服装上刺绣的内容极为丰富。服饰以线条为主，手臂处有两根彩条，象征长江黄河，表明了化屋苗家人的发祥地。前胸后背绣花鸟图案，展示歪梳苗妇女不同的爱好与个性。一套服装，蕴含了化屋基苗族同胞对历史的记载，对故乡的热爱以及对美好生活的憧憬。
在化屋苗寨背后有一个小山村古称箭筒屯，拔地280米的四面绝壁上，人迹罕至，上面的天竹奇峰直插云天，峰顶古树参天，藤蔓缠绕，山中珍禽栖息。峰间一眼清泉，终年不断，当地苗胞视其为神水。
神奇的山水孕育了化屋歪梳苗族人，富有音乐禀赋的化屋歪梳苗族同胞创造了与这山水相依相存的歌舞。在这山水相依、水山相恋的优美环境中，千百年来，化屋村人倾注心力，经营着这片不曾改变的土地，直到今天，他们依然延续着祖先留下的古老传统……
如今，虽然交通没有城镇那么便捷，但已经开始吸引越来越多的游客来这里探秘原始气息，这个藏在深山里的苗寨，凭借其雄奇险峻的自然景观和独特的民族风情，已然成为黔西北大地躲在深闺人未识的一道独特风景和世外桃源。
