当家庭主妇是她们的自由时英语，当家庭主妇是她们的自由
当家庭主妇是她们的自由时英语，当家庭主妇是她们的自由毕竟，身为一所免费公办女子高中的校长，张桂梅看多了身边的女孩因为早早嫁人而丧失人生自主权的悲剧。她还解释说，校长当时拒绝自己捐款的时候说的很委婉，而这次视频中的激烈表态是“话丑理正”。一石激起千层浪。有人觉得张桂梅是恨铁不成钢，也有人觉得这是在用另一种“歧视”剥夺学生选择人生的自由。疑似当事学生今天作出回应称，自己当时是因为孩子太小没去上班，第二年已经考上了某小学的特岗教师。
张桂梅校长的一句话，又在网上掀起了让人看得头昏脑胀的战争。
在那段引起争议的采访视频中，她提及了一段有关自己与学生的往事——
当旧日的学生领着丈夫和孩子打算回母校捐款时，她得知了这名学生已经做起全职太太，于是不留情面地直接轰人。
在视频里她甚至直言：“（我说）你给我滚出去！”
一石激起千层浪。
有人觉得张桂梅是恨铁不成钢，也有人觉得这是在用另一种“歧视”剥夺学生选择人生的自由。
疑似当事学生今天作出回应称，自己当时是因为孩子太小没去上班，第二年已经考上了某小学的特岗教师。
她还解释说，校长当时拒绝自己捐款的时候说的很委婉，而这次视频中的激烈表态是“话丑理正”。
毕竟，身为一所免费公办女子高中的校长，张桂梅看多了身边的女孩因为早早嫁人而丧失人生自主权的悲剧。
然而真正激起网友情绪的，却是由此引申出的另一个问题：“女性究竟该不该去做家庭主妇？”
这是一个老问题了。
然而跟其他的性别议题一样，相关讨论最后基本上都会化身成各方互指鼻子的人身攻击；
稍微理智一点，则大多结束于那句挑不出毛病的“尊重个人选择”，顺便呼吁一下对家庭主妇的保障。
然而，这真的只能是这项讨论所能得到的唯一结果吗？
至少，作为大多数女性或多或少都会面对的困境，我们该做的绝对不只是把一切都推给“自由选择”这面大旗。
01
呼吁“尊重家庭主妇”，
是最没用的答案
要讨论该不该，首先要知道家庭主妇是个什么样的“工作”。
大多数人头脑中对于这身份的第一次“纠偏”，应该源自于新垣结衣主演的那部现象级日剧《逃避虽可耻但有用》。
在此之前，出现在舆论中的家庭主妇形象大致分为两种：一种是嫁给有钱人后什么都不用干，每天只需要逛街、健身、美容的阔太太；
一种是要伺候一家老小，每天忙忙碌碌还要被丈夫看不起的“黄脸婆”。
而新垣结衣饰演的森山实栗，为人们提供了另一种截然不同的主妇形象——某种程度上我们可以说，是更贴近于“职业”的形象。
不是浑浑噩噩、毫无章法地去做永远干不完的琐碎活，而是为自己制定全面的工作计划以及一系列类似KPI的标准；
能拿到与劳动价值对应的报酬，所以不会一边干一边抱怨老公，而是会以面对工作的态度来对待每一项具体的家务活。
我们可以看到，这种理想化的主妇形象似乎变成了一份很对年轻人胃口的工作——
既不是混吃等死的寄生虫，也不是累到半死的老黄牛；
付出的劳动有价值、有成就感，同时还能保证时间自由，甚至避免职场上的各种不合理压榨。
那为什么现实生活中的家庭主妇大多惨兮兮？
人们寻找到了一个最显而易见的答案：因为家务劳动的价值没有得到重视，同时社会缺乏对她们权益的保障。
经常被强调的，是外人对家庭主妇工作的漠不关心。
这也是很多呼吁“尊重家庭主妇劳动”的网友最简单的初衷——既然她们困境是因为付出不被承认，那我们就号召大家给予尊重。
然而在现实中，家庭主妇的痛苦远远不止于精神层面上被看低。
或许是因为新垣结衣勾勒的生活图景过于美好，越来越多的人认为主妇可以成为某种集私人管家、金牌教师、理财顾问为一体的“全能型”工作。
然而事实往往并非如此。
我们不是要否定家庭劳动的重要性。尤其是在涉及到育儿问题时，父母能够提供的情感需求，是保姆、育儿师这些商业化的照料服务所替代不了的。
但这并不能掩盖掉，这种大多数情况下呈现为琐碎化、低脑力的重复性劳动，对于普通人的身心所造成的摧残。
《逃避虽可耻却有用》中，男女主的一拍即合建立在非常理想的情况下；
一个是没时间却对生活舒适要求很高的程序员，一个是能在整理家务中获得无尽快乐的“废柴”，需求完全吻合。
然而有关女性生活状况的报告却告诉我们，“全职主妇和退休/下岗/无业者的幸福感评价指数处在同一水准，都是最低的。”
枯燥是很重要的问题。就算再怎么“精益求精”，也很难从重复的工作内容中解脱出来。
就像是工厂流水线上的工人，就算是领导天天夸你螺丝拧的完美无缺，但依然无法摆脱机械的痛苦。
更糟糕的是，家庭主妇所创造的价值，基本上都要通过他人的成就来体现。
把家庭照顾的井井有条，是让丈夫能够更好地投入工作；投入大量精力教育子女，为的是让孩子变成“人中龙凤”。
但问题是，没有人能够真的控制别人的情绪和成就。
或许你承包了所有的家务，但丈夫的收入却越来越少；每天陪着做作业，跟孩子的关系反而越来越紧张。
职业女性也可能面临类似的问题，但当这些抓不住的东西成了唯一衡量你价值的标准，问题就来了——
要么接受付出与结果不匹配的常态化，要么成为一个让全家都感到窒息的“控制狂”。
02
家庭主妇“职业化”，可能吗？
你看，即使全社会都承认并正视家庭主妇的劳动价值，这依然不能算是一份“好工作”。
于是有人提出——既然无法改变她们的工作内容，那么更应该在福利方面提供保障，比如按劳计酬、强制缴纳五险一金等；
换句话说，让家庭主妇成为一种“真正的职业”。
然而稍微想一想，就会发现这根本不现实。
最简单的一点是，当家庭主妇成为要缴税、交纳社保的职业后，反而增加了家庭的负担。也就是说，丈夫需要更高的收入才能维持原本的生活水平。
而劳动的实际价值也很难评估——
只按照市面上的家政服务价格来计算，显然忽视了家庭主妇所提供的，具有不可替代性的情感付出；
那么服务质量的标准在哪儿？孩子考多少分算是辅导工作达标？丈夫升职了有多少是妻子的贡献？
再进一步，家庭本身是作为利益共同体而存在的，在其内部划分雇佣关系，两者从根儿上就是冲突的。
还是用大家心中的理想模板《逃避虽可耻但有用》举例。
整个故事成立的前提在于——在大部分时间里，男女主都只不过是“假结婚”的状态。
这不仅意味着男女双方之间并没有情感纠葛，也意味着女主除了工资之外，无权插手男主剩余的财产。
然而在真实的夫妻生活中，家庭财产是共有的，所谓的“发工资”也不过是左手换右手。
那么允许家庭主妇劳动所得不计入共同财产？拜托，职业女性赚到的钱，不也属于夫妻共有嘛。
换句话说，不是法律不承认家庭主妇的劳动，而是现有的家庭模式下，很难用劳动法的逻辑，对这部分付出提供切实有效的保障。
而就算把“保障权益”说破天，家庭主妇想要在家庭中掌握财产和地位的主动权，最终还是只能通过与家庭成员的博弈才能实现。
即使是常常作为“维护家庭主妇权益”的日本，也只是在离婚之后丈夫才会支付妻子赡养费——而且还建立在女性找工作难度极大的现实背景下。
其实仔细想想，与职业女性相比，家庭主妇们的安全感缺失往往并不仅来自于财产本身，更来源于“赚钱能力不足”。
一个相反的例子就是《三十而已》中的顾佳——尽管打着“全职太太”旗号，但丈夫的公司全是她在背后出谋划策。
这样的顾佳是不怕离婚的。她的能力价值可以被市场所承认，即使夫妻感情破裂了，她照样能拿着一半的家产东山再起。
因此扮演者童瑶才能硬气地在微博上宣布，“全职太太算独立女性”。
但如果你看到她转发的那条微博中提及的几种“职业角色”——保姆、厨师、清洁工——或许才是大多数家庭主妇的日常工作。
更要命的是，这些劳动中积累的经验和能力不仅不被市场承认，在婚姻中的价值也是会发生变动的。
毕竟人的需求不是一成不变的，无论是家庭主妇本人，还是享受她们劳动成果的丈夫。
张桂梅其实用大白话讲出了这个道理：他现在觉得你照顾家庭很好，时间久了就嫌弃你跟他没有共同语言了。
在正常的职场上，公司与员工都有足够多的选择、足够完备的收支体系。一旦合作不下去了，该赔钱赔钱，该跳槽跳槽。
但家庭主妇往往没有退路。
当你每天把家里收拾的整整齐齐，作为“甲方”的丈夫却开始嫌弃你的控制欲让他窒息——
《绝望的主妇》中的完美主妇Bree，“尽职尽责”到即使跟丈夫吵架也要帮他收拾好行李，反被全家人批评为“没有感情的机器人”。
指责男人“没良心”当然很容易，但把一切都寄托在良心上显然没那么稳当的。
要么接受自己的付出对方永远“不领情”的现实；
而一旦解除“服务关系”之后，也很难像职场人一样，选择一份新的“工作”。
所以，尽管网友们整天为“家庭主妇是不是职业”吵到不可开交，但现实问题往往不是靠一个定义就可以改变的。
当“家庭美满”成为某个人群的职业追求，你会发现在这个结构中被困住的，是每一个人。
03
那些用“个人选择”回避不了的问题
至此我们基本可以得出结论：家庭主妇在现实中不是一个理想的职业，本质上也很难成为理想职业。
那么回到一开始的问题——“女性究竟该不该去做家庭主妇？”
涉及到具体的个例时，我们当然应该尊重每一种生活状态，即使它看起来问题多多；
但当它在公共舆论中出现的时候，把一切讨论都归于“个人选择”，似乎显得太过轻飘飘了。
当人们大谈“要尊重女性做家庭主妇的自由”时，真正被讨论的人是谁？
是资产千万，每天只需要插花品茶的贵妇吗？
还是惧怕职场竞争，梦想着靠婚姻躲进避风港的年轻人？
不，真正的大多数，是那些没时间照顾孩子却又付不起保姆费用，无奈只能妻子辞职的双职工家庭；
是不想让孩子成为留守儿童，但又必须靠丈夫进城打工来维持生计的底层女性。
@李苦舟
很难反驳的事实是，少有人是因为“喜欢”才成为家庭主妇的。
一项针对全职太太的调查显示，大多数女性选择离开职场的原因，是子女养育和就业歧视。
当夫妻双方都无法平衡事业与家庭，而家庭收入又不足以承担保姆、育儿师之类的支出，首先被考虑的就是放弃职业前景较差一方的事业，以达成家庭利益的最大化。
换句话说，她们并非“选择”，而是“放弃”。
我们习惯性地甩出一句“别人的人生关我屁事”，看似充满着对自由意志的尊重，实际上也在无视这些牺牲。
而这些牺牲是必须的吗？
为什么明知家庭主妇是一项高付出、高风险、低回报的工作，很多人还是不得不成为其中的一员？
为什么大多数双职工家庭不靠老人，就没有足够的时间精力完成对家庭的照顾和子女的养育？
为什么很多进城务工家庭，必须在与孩子分离和放弃工作之间二选一？
@库特纳霍拉的骨头
这不只关乎女性单方面的权利，也关乎每一个家庭的两难处境。
张桂梅反对学生当全职太太的理由很简单，她希望被贫穷困住的女学生在走出大山后，能够真正掌握自己的人生。
而如今吵成一片的网友，大多依然只关心“我在精神上支持/不支持家庭主妇”，反而很少看到选择背后的难题；
有人指责张桂梅的观点是“新的性别歧视”，又有人恨铁不成钢地想要“骂醒那些不独立的女性”。
但说的再多，也只不过是在两个错误答案中，选择没那么离谱的而已。
我们需要更便宜、便捷的儿童托育服务，职工休息日、假期能得到保障，进城务工的女性能够得到基础的技能培训。
在鼓吹“女性有做家庭主妇的自由”之前，是不是应该首先想想看，人们有没有不做选择的自由。
毕竟在直面现实生活后，不难发现——
比起空谈嘴上的自由和尊重，真正关心每一个选择背后的困境，或许是更有意义的态度。
