魏碑书法三招轻松搞定,正确地练习魏碑书法
魏碑书法三招轻松搞定,正确地练习魏碑书法所以,只要是你拿着毛笔在写书法,只要是你还用帖学的书法工具,那么一定要去了解帖学的一些技巧,把帖学的功夫学到手了,学会了,才能对魏碑驾轻就熟。这样写,与其说是写,倒不如说是画出来的。所以我认为,如果你用的是帖学书法的工具来表现碑学书法的东西,如果你对帖学书法的表现技巧,以及如何驾驭这些帖学的书法工具没有一点掌握的话,你的书法是危险的,你写出来的碑学书法一定不会表现的特别的好,最起码在技巧上,或者说在对毛笔的驾驭上,你是不合格的。工具都用不好,还谈什么技艺高超的创作,还谈什么表情达意?没有扎实的基础,一切都是瞎扯了。那么碑学书法真正比较兴盛,或者说它比较旺盛的时期应该是在清末,那个时候碑学书法是最新出土的甲骨文、石刻,其次是魏碑的发现以及价值的重新的挖掘,那一段时间来说应该是碑学最为辉煌的时期,其他的时间,中国书法的舞台,基本上是被帖学书法垄断的,也就是说,大部分人还是学的帖学书法。因此,中
我认为要想真正的把魏碑给练好,那必须得有帖学的功夫,如果你没有帖学的功夫,那根本是写不好魏碑的。
有些人可能会疑惑,对我这个说法产生质疑,他们会认为魏碑就是碑学书法,为什么还要掌握帖学的技巧呢?
首先我们必须认识到,魏碑书法它还停留在石碑之上,那么他就属于碑学书法,这是没有问题的。但是一旦要把它写在纸上了,用的工具是毛笔,就必须要用帖学书法的工具来体现碑学书法的东西,也就是说,你必须要掌握帖学的东西,才能够有资格说你学碑学书法学到手、学精了、学会了。
我们都知道,中国书法其实可以分为两大书法体系,一个体系就是,以王羲之等二王书法家为代表的帖学书法,另一派就是魏碑以及众多石刻为代表的碑学书法。
那么碑学书法真正比较兴盛,或者说它比较旺盛的时期应该是在清末,那个时候碑学书法是最新出土的甲骨文、石刻,其次是魏碑的发现以及价值的重新的挖掘,那一段时间来说应该是碑学最为辉煌的时期,其他的时间,中国书法的舞台,基本上是被帖学书法垄断的,也就是说,大部分人还是学的帖学书法。
因此,中国书法整个体系,或者说中国书法的用具、中国书法的理论以及中国书法家所进行的书法创作,都是以帖学为基准的。比方说我们用的毛笔,完全就是为了表现帖学书法的某些技巧而设定的。
比方说我们用的纸张,都是帖学书法的范畴。因此,有好多学习碑学书法的人,用帖学的工具来表现碑学书法的时候,都需要做一些特定的动作,然后进行一些特定的处理之后,才能写出魏碑刀刻这样的效果。
这样写,与其说是写,倒不如说是画出来的。所以我认为,如果你用的是帖学书法的工具来表现碑学书法的东西,如果你对帖学书法的表现技巧,以及如何驾驭这些帖学的书法工具没有一点掌握的话,你的书法是危险的,你写出来的碑学书法一定不会表现的特别的好,最起码在技巧上,或者说在对毛笔的驾驭上,你是不合格的。工具都用不好,还谈什么技艺高超的创作,还谈什么表情达意?没有扎实的基础,一切都是瞎扯了。
所以,只要是你拿着毛笔在写书法,只要是你还用帖学的书法工具,那么一定要去了解帖学的一些技巧,把帖学的功夫学到手了,学会了,才能对魏碑驾轻就熟。
其实说白了,所谓的学书法,就是考验的一个人对工具的掌握能力。如果能够把这个工具很熟练的、随心所欲的运用,你心里所想要表现的,和手底下写出来的东西是一样的,毛笔是听你的话的,那么,基本上,你的书法基本功已经练到家了最起码来说是过关的。有了这样一个帖学的基本功,然后再用帖学的书法工具再去表现碑学书法的东西,就很得心应手了。
咱们可以举一个例子,比方说有一位作家,他对于电脑打字是一窍不通的。甚至他对于电脑是一无所知的。怎么开机、怎么关机、怎么打字,他都不会。
然后你给他一个任务,就是要写出来一部伟大的小说,而且只能用电脑为书写工具,你觉得他能够办到吗?
如果他不熟悉这些打字的基本流程,别说写出来的小说水平了,能打出字来就不错了。所以,要想让他写出好的小说,首先不是让他把注意力放在小说技巧上,而是先解决电脑的问题。
先熟悉电脑的运作方式,熟悉怎么打字,然后他能够创作出比较好的小说,对不对?这和我们学习书法的道理是一样的。如果你对工具的掌控能力是不够的,不能够把帖学书法工具运用到纯熟,或者说让他听你的话,那么你想创作出很好的魏碑书法作品,那基本上是不可能的。
所以,在这里我想强调的一点就是,如果你想要用帖学书法的工具来写魏碑,那么首先你要对毛笔有个驾驭的能力,要想对毛笔有驾驭的能力,那你就要去学习掌握帖学书法。帖学的基本东西掌握了,碑学书法的基本功也就有了。那么,你的碑学书法,就一定会有长进,而且会越来越好。
事实上,我们考察中国书法史上以碑学书法闻名的书法家,他们都不是纯粹的只学魏碑的。他们走的,都是一条碑帖结合的道路。没有任何一个书法家可以说它是没有帖学书法的基础,然后他就去学习魏碑的。即便是有,那么他的碑学书法肯定写不好。
比方说帖学书法的坚定反对者,以及碑书法坚定的倡导者康有为的书法,就拥有很深帖学功底。所进行的碑学书法的实验,是在他的帖学书法有很深的功底上进行的。虽然他嘴上把帖学书法批驳的一无是处,但是他的行为和最后的结果是背道而驰的。没有用帖学书法,碑学也就无从谈起了。
因此无论是学什么书法,首先都要把帖学书法给解决好。因为帖学书法真的就是中国书法几千年以来凝聚成的智慧的结晶,它是中国书法史的主角,你不把它学好了,那其他的书法你也写不好。
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