古代铃铛各个部位的名称：铃铛在古人的日常生活当中发挥着重要的作用
古代铃铛各个部位的名称：铃铛在古人的日常生活当中发挥着重要的作用直到一日，一个贩卖铃铛的人由于归家较晚只能拿着自己的存货从这里抄近路回家，而就在经过此处的时候，他看到一个妙龄少女在这里独自哭泣，这个善良的商贩于是过来询问情况，而那女子并不回答，只是突然之间，露出了自己的恐怖容颜，就和传说中的鬼怪一般无二，而这小贩因为害怕连忙拔腿就跑，而与此同时，他背在身后的风铃也开始纷纷响了起来。而听到了那铃声后，女子也不再追赶了。众所周知，唐时文化的传播速度极快，大唐的周边国家的文化发展也深受其影响。而风铃文化也在这一历史时期被留学大唐的日本僧人带回到自己的家乡，并且在其生活的土地上逐渐传播开来。据说在明治时期，京桥附近据传总有妖魔鬼怪作乱，也因此每逢夜晚都无人敢经过此处。后来，随着佛教文化在我国的进一步发展，使得一些具有宗教灵魂的铃铛类型也得到了进一步的发展，具体来说比如梵铃等等，并且其发出的声音还会被视为佛音，在古代硬度地区的一些宗教建筑上，也会有风铃的身影。说
引言自古以来，铃铛就是广大民众生活当中不可或缺的一样日常用品。在最初期，铃铛的作用是判别风向，通常情况下会被悬挂于建筑的屋檐上，无论是皇宫建筑、寺庙建筑，还是寻常百姓家的住宅屋檐，都有铃铛的身影，在古代，它还有很多优雅别致的别称，具体举例来说如
据说，风铃起源于中国古代的占风铎，主要用于占卜，古人也会用它来判断风向。风铃在中风铎、宝铎、檐铃、檐马等等，在北魏时期它就已经出现，当然最初还是主要用于佛塔等宗教建筑的装饰。
《洛阳伽蓝记》记载:“浮图有九级，角角皆悬金铎，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。”
在古代，广大民众将铃铛悬挂于建筑的屋檐或者是梁上，当清风徐徐吹来的时候，铃铛就会随风发出极为悦耳的声音，而此种声音具有一定的警示作用，可以驱赶建筑附近的鸟类，进而有效防止这些鸟类对建筑上面的装饰、壁画、屋角、檐壁等等进行破坏。
后来，随着佛教文化在我国的进一步发展，使得一些具有宗教灵魂的铃铛类型也得到了进一步的发展，具体来说比如梵铃等等，并且其发出的声音还会被视为佛音，在古代硬度地区的一些宗教建筑上，也会有风铃的身影。
说到风铃的流行和发展，就不得不提到一个人的名字，那就是李隆范，此人是唐玄宗的弟弟，也就是岐王。据说在盛唐时期，岐王所居住的宫殿当中有一大片极为茂密的竹林，并且他还命令手下在竹林之间悬挂碎玉制作而成的装饰品，这些玉片在风吹过的时候会发出悦耳的碰触声音，也因此得名为占风铎。
之后，精通于音律的李隆范也以此为灵感创造出了诸多描绘风铃旋律的文学作品，而这些诗词歌赋也因为其影响力而逐渐流传开来，而后来，其兄长宁王也学习自己的弟弟在自己宫殿的花园当中悬挂满金属铃铛，而这种情趣后来也渐渐流入寻常百姓之家，成为唐代大众的闲情雅趣。
众所周知，唐时文化的传播速度极快，大唐的周边国家的文化发展也深受其影响。而风铃文化也在这一历史时期被留学大唐的日本僧人带回到自己的家乡，并且在其生活的土地上逐渐传播开来。据说在明治时期，京桥附近据传总有妖魔鬼怪作乱，也因此每逢夜晚都无人敢经过此处。
直到一日，一个贩卖铃铛的人由于归家较晚只能拿着自己的存货从这里抄近路回家，而就在经过此处的时候，他看到一个妙龄少女在这里独自哭泣，这个善良的商贩于是过来询问情况，而那女子并不回答，只是突然之间，露出了自己的恐怖容颜，就和传说中的鬼怪一般无二，而这小贩因为害怕连忙拔腿就跑，而与此同时，他背在身后的风铃也开始纷纷响了起来。而听到了那铃声后，女子也不再追赶了。
在古代，铃铛的类型也是多种多样的，最常见的就是风铃，风铃可以在清风徐来的瞬间发出极为悦耳的声音，是民间非常常见的一种装饰品，深受广大民众的喜爱，并且极富浪漫气息。
护花铃则是一种系在花枝上面的小金铃，之所以会有人将其系在花枝上，主要是为了防止鸟类等毁坏花草。
而悬挂于宗教建筑屋檐上面的惊鸟铃也具有较为类似的功能，它可以在起风时发出响声进而有效防止鸟类接近，进而有效防止鸟类啄咬建筑物的装饰，或者在其上面排泄。
马铃铛是一种被悬挂于骡、马等动物的脖颈上的铃铛。其实，在战场上面的战马开始是并不悬挂此铃铛的，而后来，一些用于驿卒送信过程当中乘坐的马匹则会悬挂此类铃铛，主要是为了令周边行人自动退让。此外，铜铃也是古代铃铛当中较为常见的一种，主要用作乐器使用。
在我国古代，铃铛不仅仅是一种日常生活用品和装饰品，与此同时，也是一种富有吉祥寓意的器件，古人经常会将铃铛发出的“好韵”看作“好运”。
也因此，一直以来，铃铛都在我国传统民俗文化当中占据有重要的一席之地，其铃声清脆悦耳，并且具备警示、静心、养性、祈福的功能，因此一直被世人所喜爱。
参考文献：
《洛阳伽蓝记》
