民国民间收尸的真实故事:看后使人好心酸
民国民间收尸的真实故事:看后使人好心酸从1905年到1938年,毛哑巴收到和扔掉数不清的死亡证明。但是其中有一张,毛哑巴始终珍藏,压在他得褥子底下。那是1919年的秋天,毛哑巴在虎坊桥收到一名年轻的女尸,他把她抱上牛车的时候,身体还没有发硬,还是软乎乎的,头发上还散发着香气。据说这个女人是个无照经营的暗娼。当地的巡警早就警告过她,做暗娼危险。但是她不听,终于让巡警看到她死在路边了。1938年,占领北京的日军在东直门外修建了火葬场,无名死尸都统一由警察局集中处理,送到东直门外。这时候,毛哑巴也老了,赶不动牛车了,他依旧还住在义地边上,跟那些被他拉回来的亡灵做伴。早些时候,毛哑巴看见路边有死人,就把死人抱上牛车。后来新政改良,有了巡警局,上面下了新规矩,任何路边无名尸体,必须有巡警开具的死亡证明,方可拉走。所以毛哑巴见到路边死人,就先翻看有没有巡警留下来的死亡证明。如果没有,毛哑巴就赶着牛车到别处去,等过后,估计巡警处理完了,再绕
旧京人物素描:收尸人毛哑巴
民国的时候,老北京各城门之外不远的地方,都有义地。这些地,有的属于行会,用来埋葬孤苦伶仃的同行同乡,有的属于寺庙或其他慈善组织,用来埋葬那些无家可归,倒毙街头,俗称“倒卧” 的人。
广安门外湾子村有一块义地,属于前清慈善机构普济堂。1905年在朝廷新政运动中,普济堂改名为教养局。但是附近老百姓依旧称呼那里是普济堂义地。民国初年,管理义地的是三个当年从外省逃荒到京城,被普济堂收养下来的乞丐。其中两个人是瞎子,每天在义地里挖坑埋死人。一个是哑巴,姓毛,每天赶着牛车到城里去收“倒卧”。那牛车后面挂着一面横幅,上面写着“陆地慈航”四个大字。
除了收死人,毛哑巴经常遇到活人,那就是被遗弃的活婴儿。毛哑巴就把活婴儿放在死人尸体上,一起拉回来,然后把活婴交给普济堂管收养婴儿的婆子,把死人就交给瞎子,让他们埋了。
早些时候,毛哑巴看见路边有死人,就把死人抱上牛车。后来新政改良,有了巡警局,上面下了新规矩,任何路边无名尸体,必须有巡警开具的死亡证明,方可拉走。所以毛哑巴见到路边死人,就先翻看有没有巡警留下来的死亡证明。如果没有,毛哑巴就赶着牛车到别处去,等过后,估计巡警处理完了,再绕回来,把尸体拉走。
那时候,在街面巡逻的巡警,身上总是踹着一个小本,上面有盖好章的死亡证明。特别是在冬天,几乎每天都有冻死在街头的倒卧,巡警看看没有可疑之处,就撕下一张死亡证明,填上几个字,塞在死人的脖领子里,等着毛哑巴这样的收尸人来收走。
拉回义地之后,尸体交给那两个瞎子去埋葬,毛哑巴把死亡证明压在褥子底下收藏起来。等过一年,没有人来问,毛哑巴就把旧的死亡证明扔掉。
1938年,占领北京的日军在东直门外修建了火葬场,无名死尸都统一由警察局集中处理,送到东直门外。这时候,毛哑巴也老了,赶不动牛车了,他依旧还住在义地边上,跟那些被他拉回来的亡灵做伴。
从1905年到1938年,毛哑巴收到和扔掉数不清的死亡证明。但是其中有一张,毛哑巴始终珍藏,压在他得褥子底下。那是1919年的秋天,毛哑巴在虎坊桥收到一名年轻的女尸,他把她抱上牛车的时候,身体还没有发硬,还是软乎乎的,头发上还散发着香气。据说这个女人是个无照经营的暗娼。当地的巡警早就警告过她,做暗娼危险。但是她不听,终于让巡警看到她死在路边了。
这个死去的暗娼是毛哑巴一生中抱过的最年轻最漂亮的女尸。所以毛哑巴忘不了她。他记得她在义地埋葬的地方,并在旁边划出一块空地,留给自己。
1945年春天,75岁的毛哑巴也病死了。义地的邻居们,按照他的遗愿,把他埋葬在那个暗娼旁边。
说明:图、文并非同一作者
冬天总是寒冷的,每年的这个时候总会有不少孩子因天气或疾病夭折。通常他们都会被家人丢弃在路边或墙角。每年的这个时候就会有收尸人走街串巷用草席和小棺材将他们收殓,给他们以最后的尊严……
从这些老照片里,你也可以看到真实的民国,而不是某些叫兽口中的“民国”!
瘦骨伶仃、光着身子的孩子...
走过工厂...
墙上的“太平”二字,能让你想到的是什么?
拢着手的人们,你们冷吗?
路边又一个小孩...
三口小小的棺材,装了多少夭折的孩子?
只能用草席收殓的孩子...
好像看到那个草席中的孩子眼睛还睁着...
席子下面是不是一双脚?
又一个...
旁边的小姑娘,你幸存下来了吗?
有电线的地方,应该是当时很繁华的地方!
(内容来源:爱历史)
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