文天祥的经典语录简短：文天祥的这首诗只有短短4句
文天祥的经典语录简短：文天祥的这首诗只有短短4句也就是，诗的后两句所说：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。它的意思是说，我的心就像那指南针一样，不指向南方誓不罢休。《尧典》中说： “诗言志，歌咏言”。诗，一向是表达人的思想感情和志向的。文天祥这里便是运用比兴手法，表达自己赶到南方去保卫南宋政权的决心。其忠肝义胆，昭若日月。虽然文天祥没有叙述自己是如何逃脱元兵的追捕和拦截的，但是其中艰辛可想而知。从这两句诗中，我们可以看到文天祥不到南宋誓不罢休的坚强信念。而文天祥之所以历尽千难万险，也要回到南宋的根本原因，便是他对祖国的坚贞和热爱。所以当文天祥回到扬子江头后，便发出了自己的感慨之言。几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。诗的前两句“几日随风北海游，回从扬子大江头”，所叙述的就是文天祥自镇江逃脱，回到长江口的艰险经历。它的意思是说，文天祥乘隙逃脱后，便绕道北行，在海上漂流了数日，最终费尽千辛万苦回到了扬子江头。这
众所周知，文天祥除了是我国南宋政治家、抗元名臣、民族英雄外，还是一位爱国诗人。他的代表诗作《过零丁洋》：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，所表现出来的慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，成为了我国传统美德的崇高表现。
公元1276年，也就是宋恭帝德祐二年，被任命为右丞相的文天祥，代表南宋去元营谈判，不料被扣留，押送北上。后在镇江，文天祥乘隙逃脱，绕道北行，然后回到南宋，再度抗元。一路上，文天祥写下了许多诗。本文向大家分享的这首诗《扬子江》就是其中的一首，是文天祥历北海经长江口南下之时所写。
虽然《扬子江》相比较《过零丁洋》来说，要冷门的多。但是它同样极富爱国主义精神，值得我们一读再读。爱国主义精神，是中华民族精神的核心，它激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗。文天祥这首诗，字里行间表现出的，正是坚定不移的爱国主义精神。
《扬子江》
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
诗的前两句“几日随风北海游，回从扬子大江头”，所叙述的就是文天祥自镇江逃脱，回到长江口的艰险经历。它的意思是说，文天祥乘隙逃脱后，便绕道北行，在海上漂流了数日，最终费尽千辛万苦回到了扬子江头。这里的“北海”，指长江口以北的海域。“扬子大江头”，是长江在南京一带的称呼。
虽然文天祥没有叙述自己是如何逃脱元兵的追捕和拦截的，但是其中艰辛可想而知。从这两句诗中，我们可以看到文天祥不到南宋誓不罢休的坚强信念。而文天祥之所以历尽千难万险，也要回到南宋的根本原因，便是他对祖国的坚贞和热爱。所以当文天祥回到扬子江头后，便发出了自己的感慨之言。
也就是，诗的后两句所说：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。它的意思是说，我的心就像那指南针一样，不指向南方誓不罢休。《尧典》中说： “诗言志，歌咏言”。诗，一向是表达人的思想感情和志向的。文天祥这里便是运用比兴手法，表达自己赶到南方去保卫南宋政权的决心。其忠肝义胆，昭若日月。
对于文天祥来说，这次“回从扬子大江头”，其实也预示着他抗元复国大业的开始。据史料记载，后来文天祥募集将士，再度抗元，一生转战于赣、闽、岭等地，收复州县多处。对于我们来说，文天祥诗中所表现的爱国主人精神，无疑至今仍具有巨大的精神感召力，是某种意义上的精神支柱和精神财富。
综观文天祥的这首诗，前两句纪行，叙述他自镇江逃脱，回到长江口的艰险经历。后两句抒情，以“磁针石”比喻忠于祖国的一片丹心。虽然只有短短4句，但是言浅意深，极富爱国主义精神，值得一读再读。
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