土味情话为什么今天会这么累（为什么有些人张口就会）
土味情话为什么今天会这么累（为什么有些人张口就会）对于“土味”，目前并没有很明确的定义，但当下流行的“土味文化”大致可分为两类。“土味”是什么味？作为一种网络亚文化，有人称土味文化正在成为一场席卷网络的“新文化运动”。土味文化何以兴起？今天，时间君想和大家聊聊“土味文化”。01.
“土味文化”近些年在网络上勃然兴起。
在豆瓣，以“土味”作关键词进行搜索，能看到有“土味穿搭践行者”“土土土土味情话”“我们都爱看土味”“民间土味文化研究会”等二十几个小组。
在微博，大V“土味挖掘机”拥有1003万的粉丝。在各种短视频土味短剧的评论区，也有网友留言“又土又上头”“真香”。
快手、抖音等短视频平台，土味视频更是层出不穷。
作为一种网络亚文化，有人称土味文化正在成为一场席卷网络的“新文化运动”。土味文化何以兴起？
今天，时间君想和大家聊聊“土味文化”。
01.
“土味”是什么味？
对于“土味”，目前并没有很明确的定义，但当下流行的“土味文化”大致可分为两类。
传统意义上的“土味” 是因为它具有明显的乡土特点，小镇、乡村、农田等带有乡土气息的场景和“接地气”的表达是“土味”最初的内涵。
随着互联网的不断普及，“土味”成为了网络流行语，并在网络语境中拥有的新的含义，通常用来形容一些俗气、不符合潮流、很low的、不洋气的，甚至很多还很鬼畜的东西。
土味文化强调的是“原生态” 并不注重深刻意义的表达。重复欢脱的旋律、老套的故事和段子、演员夸张的表情和动作，成为构成“土味”的必要元素。
“土味”一词的出现可追溯到2016年，最早在微博贴吧等地常见一些诸如“中华土味系列”的盘点，网友们会分享一些比较没有格调、很low的现象。
2017年年初 一种以“土”为标准的文化在网络上迅速发展。偶像男团竞演养成真人秀节目《偶像练习生》爆红网络，节目中练习生们比拼“土味情话”的片段也让“土味情话”跟着火了一把。
2018年，“土味”在网络中出现的频率愈来愈高。2018年底，国家语言资源监测与研究中心发布的“年度十大网络用语”中，“土味情话”位列其中。
如今，土味文化伴随着短视频和网络直播的兴起愈加流行起来。在快手和微博等短视频和社交平台上，随时都可刷到各种土味视频。
土味表情包、土味情话、土味短剧、土味营销……各种“土味”在赛博空间中弥漫，土味文化正在成为一种底层大众的网络文化。
02.
土到极致就是潮
“土味”的出镜率越来越高，土味的追随者们开始将“土味”玩出了新花样，其“乡土气息”的本质又开始重新回归公众视野，成为“返璞归真”的代名词。
土味，正在颠覆潮流，成为一种新的时尚。
豆瓣小组“土味穿搭践行者”
在豆瓣小组“土味穿搭践行者”中，组员们分享自己的土味穿搭，并交流自己看到的土味单品。但正如小组简介中写的那样，“土味不是可以追求乡土，而是穿搭做到适合自己就够了，拒绝强行时尚的拧巴感”，在这里，“时尚”和“土”并没有非常明确的界限。
被称为“时尚界的不老传奇”艾瑞斯·爱普菲尔，在自传纪录片《时尚女王：Iris的华丽传奇》中曾说：“If you hang around long enough，everything comes back（只要你活得够长，就会发现流行一直在轮回）。”
《时尚女王：Iris的华丽传奇》截图
在“土味穿搭践行者”小组讨论中，经常有豆友分享一些“大牌”生产的“让人惊掉下巴”的土味衣服和鞋子。
小组成员们对某知名品牌运动鞋的吐槽
事实上，“土味”在服装领域越来越受青睐。
女装品牌MARRKNULL由毕业于北京服装学院服装工程与设计专业的王隈，与毕业于中央美术学院建筑专业的TIAN 共同创立，致力于打造“新式的中国时尚”。他们觉得土酷是一种很有趣的文化现象，它来自于大众文化，又不被大众所认可和接受，得益于勇于表达的集体个性，新一代的年轻人却非常偏爱这种来自于日常生活的美学。
MARRKNULL的2019showroom舞台
MARRKNULL 一直将中国县域文化作为母题探索其多样性和可能性，被英国媒体 DAZED 评为“撼动中国时尚的品牌，中国制造会被重新定义”，还曾走上纽约、伦敦时装周。
但这种“土酷如果没有立足当地文化，一不小心就会变成真的“土”。比如巴黎世家的七夕节广告就被网友吐槽“土到我发颤”
除了时装领域，如今不少“土味IP”成为爆款，因为“吃竹鼠的一百个理由”走红的“华农兄弟”便是其中一个。在华农兄弟的短视频中，他们穿着朴素，不带任何滤镜，像一个普通的劳动者一样记录着每一天的日常。除了养竹鼠、烤竹鼠，他们还会时不时上山挖笋，为家里的小土狗称体重，展现了真实的农村生活场景。
2018年5月15日零点 周杰伦新歌《不爱我就拉倒》在不少杰迷们的期待中准时上线 但歌词中出现的“哥练的胸肌 如果你还想靠”“好胆你就麦造”等字眼，让不少网友吐槽是土味歌词 有粉丝更是调侃称“写词还是交给方文山吧！”而对此，周杰伦回应“歌名已经说了，不爱我就拉倒”。
毫无疑问，土味在网民们的狂欢中，正慢慢成为一种潮流。
03.
土味文化的传播密码是什么？
土味文化为什么具有这么大的传播力？
媒介赋权是其中的重要原因。
根据CNNIC（中国互联网络信息中心）在京发布的第46次《中国互联网络发展状况统计报告》，截至2020年6月，我国网民规模数达9.4亿，但其中初中、高中/中专/技校学历的网民群体占比分别为40.5%、21.5%；受过大学专科及以上教育的网民群体占比仅为18.8%，占比不到五分之一。这些学历相对较低的网民，正是土味文化的主要受众。
土味文化诞生之初主要依靠文字和图片小范围的传播，但随后短视频平台、自媒体的兴起使大批农村网民的创造力得以释放，短视频这种低门槛、低语境的传播媒介让就算不识字的人也能在网络空间中发声，成为网络文化的参与者和创造者，在创造土味文化的过程中获得了新的社会关系和社会资源。
美国学者苏珊·桑塔格曾著《反对阐释》，以批判追求深度的现代阐释模式。土味文化具有平面化、大众趣味、反精英主义的基本特征，也让其具有后现代的特点，成为网络时代崛起的一种新的亚文化。
学者迪克·赫伯迪格在《亚文化：风格的意义》中用“抵抗、风格、收编”三个关键词阐释了青年亚文化的精神内涵，其中，抵抗性是青年亚文化的重要特征。他认为，亚文化并非从正面直接对霸权文化进行挑战 而是通过风格来表达其抵抗意义。
在精英文化面前显得“特立独行”的土味文化，在风格化的表达浪潮中，也在面临着被收编的命运。“社会摇”等亚文化符号被商家转化为可大量生产的物品，同时，精英文化对其“去风格化”的改造也从未停止。
2018年 新华网发布微博点名批评了可能影响青少年成长的“社会摇”。而另一边，“奥利给”火遍全网，著名主持人康辉也曾在央视新闻中说“中国航天，奥利给”。
从土味文化的载体这一角度而言，土味文化的流行反映了当下城乡发展的不协调。
在城市化和商品经济化的浪潮中，乡土社区内部的离心作用和分裂断层，使得这一稳定而朴素的文化体系也正在破裂并走向迷茫。
“审丑”和“猎奇”成为网络中土味视频的主要传播特征，但更进一步来看，这类视频的传播承载着底层文化的社会期待 他们通过这种“土味”的表达来吸引关注并彰显自我，以得到“后现代文化场”中属于草根们的归属感和存在感。
最后，时间君想说，土味不代表真实，但也不代表低俗。在现在的网络环境中，土味文化在博得网友一笑、充当“解压阀”的同时，也有不少糟粕存在。例如一些短视频的土味情景剧中 充斥着大量男权思想以及道德问题，各种脏话和低俗语言也并不少见。因此，作为一种网络文化，“土味”并非原罪，也不能成为评判和划分人群的标准。
-今日互动话题-
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