第七封印游戏bug(第七封印瘟疫当道)
第七封印游戏bug(第七封印瘟疫当道)演员英格玛·伯格曼Det sjunde inseglet1957 | 瑞典导演
英格玛·伯格曼《第七封印》
黑与白的界限划分出死亡与生存的抗衡,恶与善的相遇勾勒出中世纪茫茫烟尘中的宗教画卷。他在海边与死神下最后一盘胜负已定的棋局,关于存在与信仰的叩问随狂风涌上天际。
英格玛·伯格曼的《第七封印》,讲述了瘟疫蔓延的“末日”,关于信仰求索的永恒命题。
《第七封印》
Det sjunde inseglet
1957 | 瑞典
导演
英格玛·伯格曼
演员
古纳尔·布约恩施特兰德 本特·埃切罗特 等
瘟疫蔓延的欧洲中世纪,末日的审判来临,死亡将一切永恒的幻想打破,在虚无和荒诞赤裸裸地展现在众生面前时,人们必须做出选择:信还是不信上帝,信仰该如何存在。通过对这两个问题的阐述,伯格曼向我们指出了最终的道路:
纯洁的人世之爱。
生与死的抗衡:上帝是否存在苏珊·桑塔格在《疾病的隐喻》中谈到:
“古代社会对于疾病的思考,大多把疾病看作上天降罪的工具。这种上天的审判,要么降临于一个整体,要么降临于某个单独的人。”
瘟疫作为《第七封印》的大背景,营造了末日的荒凉之景,也暗示着对信仰缺失,不义之举横行的审判。
死神与骑士布莱克的棋局
两匹马吃掉一匹,女人生下牛头,瘟疫与死亡对等,随着穿黑衣服的死神来到了人间,而此时,主人公骑士布莱克和随从乔恩刚刚结束一场荒谬的十年之战:十字军东征。这场打着信仰旗号的战争带来了整个欧洲的衰颓和信仰的动荡:这场为了上帝的战争以死亡和失败收场,而上帝又存在于何方?
因此,在战争结束之时,关于信仰的选择问题重新摆到了所有人的面前。死亡是作出选择的催化剂,死神的来到,给布莱克的生命狠狠撕开了一道口子,在信仰面临崩塌和生命即将结束之际,他不得不直面存在的荒诞,在最后的时刻里找到答案,一盘棋的时间,就是这段路的时间。由此展开的影片内容,就是布莱克的归乡之路,也是寻找之路。
布莱克本人是一个善良正直睿智的骑士,在十年的战争之后,留给他的却是空虚死亡和迷茫,然而在内心深处,他是不肯放弃上帝的,可是,却不知该以怎样的方式信仰上帝。而他的随从乔恩则是完全投身于理性和虚无,认为一切都是无意义的。
随从乔恩
在这条道路上,他们遇到了代表着爱和善的马戏团夫妇和代表着不义的小偷和偷情者,还有被当作异类烧死的女巫。在第一次遇到女巫的时候,困惑的布莱克蹲下身子,试图从她的眼睛里找到答案,最后在森林里面对女巫之死时,布莱克再次凝望她的眼睛,终于找到了答案,女巫被看作异类,然而她却因为自身对于上帝的理解和信仰,脱离了困惑的状态。
要被烧死的女巫
信仰可以借助宗教的形式和思想存在,但真正的信仰一定是个人化的,一个人只有清晰地思考过“上帝”的真实意义并有自己的理解,才能说自己有信仰,而非只是按照惯性祈祷赎罪,投身于无意义的形式。在残暴的杀戮战争中,上帝不存在,在党同伐异的排除异己中,上帝不存在。上帝存在于信与爱中。
爱与形的博弈:上帝存在于何处野草莓和牛奶的甜蜜在夏天的草地生长,一架小小的马车就是盛满爱意的乌托邦。米亚和约瑟夫代表着最纯洁的爱出场。
米亚和约瑟夫
能够看见灵魂的约瑟夫犹如一个圣愚,他天真而善良,在酒馆里遭受羞辱时,他的无助和恐慌与周围人的冷眼嘲笑形成了对比。而米亚和孩子,则被比喻成是草地上的圣母和耶稣,代表了爱与希望。约瑟夫一家,是布莱克找到救赎的关键,也是伯格曼给出的出路,他们所代表的无形之爱与世俗的宗教形式形成鲜明对比,最后战胜了风暴,逃离了瘟疫。
如果说影片的总体色调是阴沉与灰冷,那么约瑟夫一家出现的场景则是少有的温暖和明亮的时刻。布莱克第一次和米亚相遇时,露出了难得的笑容。
“信仰是沉重的负担,就像一个躲在黑暗中的爱人,不管你怎样呼喊,都不会出现,但是当我坐在这和你和爱人在一起时,所有的一切都虚幻了,它突然变得无关紧要。”
与约瑟夫一家的时光是布莱克生命中最温暖的时刻
在和煦的阳光下,他们吃着野草莓喝着牛奶,在微风中听着古老的琴声,追忆起远方的爱人,那一捧鲜艳欲滴的野草莓如今在《第七封印》里成为爱与生命力的象征。在这片草地上,布莱克重拾了失去已久的纯真,不再那样困惑和迷茫,这是死神无法猜透和懂得的秘密,在这一轮的棋局里,布莱克获得了短暂的胜利。
他们一起穿过阴森可怖的森林,也隐喻着布莱克生命最后的陷阱,在森林的尽头,约瑟夫夫妇悄然离开,布莱克的棋盘走向了必输的结局,爱远去了,可是却帮助他找到了答案。当布莱克回到古堡和妻子重逢,再遇死神之时,他已没有了恐惧。约瑟夫一家躲过了狂风暴雨,终于迎来了天晴。作为启示者,他们的爱作为生命的延续在荒凉的海岸扎根,成为了最美的风景,也带给了布莱克最终的答案。
死神与布莱克的棋局
世俗上帝所代表的永恒和存在的荒谬形成了对抗,长久以来,人们借助于信仰对抗死亡的恐惧。然而在《第七封印》中,死亡和瘟疫一样蔓延,无法逃脱无处不在,沉醉于幻想的众生依然想通过形式获得救赎,他们焚烧女巫、诵经祷告,但一切都无法对抗死亡,基督在十字架上紧闭双眼,无法为困惑的世人找到答案。
路边的白骨
上帝存在吗?在随处可见的白骨中,在偷窃者染上瘟疫在森林里绝望的挣扎中,那个属于基督徒的开启天堂之门的上帝,好像真的无处寻觅......
然而,伯格曼却用一首属于死神的地狱之歌告诉我们,属于道义与爱的信仰带来的个人上帝存在于世上,他指引心怀爱意的人们驻守在原地,等待爱人的归来,一起迎向死神。死亡不可避免,但信仰可以消除恐惧。
文章作者:张芷锐
野蜂蜜闻起来像自由。
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