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杨氏家族河北家谱(赵县杨户东门村发现光绪31年杨氏家谱)

杨氏家族河北家谱(赵县杨户东门村发现光绪31年杨氏家谱)随着历史的发展,家谱由官修变为私修,所录内容不断丰富,其作用也不断增加和变化。如今,家谱同各姓氏的郡望、堂号一样,不仅为区别姓氏源流,可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料,它还是姓氏文化的重要组成部分。赵县私家修谱渐成风尚杨家始祖有六个分支,我手里这份家谱是六个分支里的一支。文革中,为保存家谱,我把它包上塑料布埋到地下,后来害怕发霉变烂,又藏到房顶的椽子缝里,总算保存下来了。”发黄的家谱,带着光阴的故事,佐证了杨户村的古老与沧桑。光绪三十一年正月立下的杨氏谱帐家谱,又称族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱等,是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用,是中国封建宗法制度的产物。

河北石家庄赵县杨户东门村,杨、孟、程、张、朱、郝、李是几大姓。不算嫁过来的女子,杨户村现有30来个姓氏,大多姓氏都有姓氏谱帐。60多岁的杨京辉还保留着光绪三十一年正月立下的杨氏谱帐。

杨氏家族河北家谱(赵县杨户东门村发现光绪31年杨氏家谱)(1)

杨京辉

这份家谱的纸张已经发黄变脆,杨京辉解下绑在家谱上的红丝带,小心翼翼地摊开。他说:“杨家辈分按以下十个字排列‘堂发全福寿,丰增泰云营。’这是从我老爷爷杨升堂那一辈立的家谱,我是福字辈儿的。”杨京辉接着说,杨家总家谱在族长杨庆余手上保存。文革期间,被造反派搜出来,打成四类分子,家谱也一把火烧掉了。

杨氏家族河北家谱(赵县杨户东门村发现光绪31年杨氏家谱)(2)

杨家辈分按十个字排列

杨家始祖有六个分支,我手里这份家谱是六个分支里的一支。文革中,为保存家谱,我把它包上塑料布埋到地下,后来害怕发霉变烂,又藏到房顶的椽子缝里,总算保存下来了。”发黄的家谱,带着光阴的故事,佐证了杨户村的古老与沧桑。

杨氏家族河北家谱(赵县杨户东门村发现光绪31年杨氏家谱)(3)

光绪三十一年正月立下的杨氏谱帐

家谱,又称族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱等,是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用,是中国封建宗法制度的产物。

杨氏家族河北家谱(赵县杨户东门村发现光绪31年杨氏家谱)(4)

赵县私家修谱渐成风尚

随着历史的发展,家谱由官修变为私修,所录内容不断丰富,其作用也不断增加和变化。如今,家谱同各姓氏的郡望、堂号一样,不仅为区别姓氏源流,可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料,它还是姓氏文化的重要组成部分。

杨氏家族河北家谱(赵县杨户东门村发现光绪31年杨氏家谱)(5)

常氏家谱

家谱是中国特有的文化遗产,在汉族有悠久的历史,后来在民族融合中。逐渐在各民族中开始出现家谱。

杨氏家族河北家谱(赵县杨户东门村发现光绪31年杨氏家谱)(6)

孟氏家谱

家谱是中华民族的三大文献(国史,地志,家谱)之一,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。近年来,赵县私家修谱渐成风尚。已经出版的有陈氏、孟氏和常氏家谱。

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