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蒋介石 妹妹(蒋介石看上表妹)

蒋介石 妹妹(蒋介石看上表妹)其一,王采玉当初到尼姑庵出家的时候,本意是削发为尼,但她的母亲不同意,坚持让她带发修行。所谓的带发修行,其实就是为自己日后还俗留了后路,方便在遇到合适人选的时候再嫁。但王采玉同时又心中有疑惑,毕竟陌生男子的话是“美言”,万一他说得话是真的呢?笔者以为,王采玉当时有这样的心境,与她所处的情况有很大的关系。那名男子见状,这才意识到自己的言语不妥,已经触怒女子,一边道歉一边解释,自己是一个相士,精通相术,见王采玉有“福相”,所以才有所失态。虽然男子道歉的态度很诚恳,但他的说法太过荒谬,王采玉恐惹麻烦,没有继续搭言,而是转身进入厨房,再不出来了。男子见王采玉转身走入厨房,不仅没有恼怒,反而惊喜地叹道:“真是福相,未来必生贵子。”因为担心王采玉误会,他一边感叹一边向门外走去,走出屋子后,还不忘回头对王采玉高喊:“你年纪轻轻,还是听我劝告,早些择人而嫁吧!”言罢,也不再纠缠,转身便离开了尼姑庵。对于这

清朝末年,位于浙江省奉化与嵊县接界处,有一个四山环抱的盆谷小村,名为葛竹村。在葛竹村附近,有一座小尼姑庵,香火虽然尚未断绝,但也已罕有人至,只有逢年过节时,才会稍微热闹几日。此庵中并无尼姑,只有一名20岁出头的带发修行的女人在庵中独居,一个人打理着庵的田地和房产。

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光绪十一年(1885年),小尼姑庵里罕见地来了一位外乡男子,声称路过此地要讨一口水喝。在尼姑庵中独居的王采玉,一向乐于助人,闻言并未拒绝,当即将该男子请至屋内落座,自己则到内院取水去了。

不一会儿,王采玉将一碗水端给了那名男子,没想到的是,那名男子在接过水后并未立即饮用,眼睛反而一直盯着王采玉看。王采玉虽然当时只有22岁,但已经有过婚姻经历,而且生活一向独立自主,不是软弱之人。

见陌生男子如此无礼地盯着自己看,王采玉以为该男子动了歪念头,又羞又怒,当即就要下逐客令。就在此时,这名男子竟然又口吐狂言:“你未来必生贵子!”王采玉虽然是带发修行,但也算是半个出家人,男子对她说这样的话,实在有些欺人太甚。王采玉闻言,怒不可遏,立即就拿起扫把要打人。

那名男子见状,这才意识到自己的言语不妥,已经触怒女子,一边道歉一边解释,自己是一个相士,精通相术,见王采玉有“福相”,所以才有所失态。虽然男子道歉的态度很诚恳,但他的说法太过荒谬,王采玉恐惹麻烦,没有继续搭言,而是转身进入厨房,再不出来了。

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男子见王采玉转身走入厨房,不仅没有恼怒,反而惊喜地叹道:“真是福相,未来必生贵子。”因为担心王采玉误会,他一边感叹一边向门外走去,走出屋子后,还不忘回头对王采玉高喊:“你年纪轻轻,还是听我劝告,早些择人而嫁吧!”言罢,也不再纠缠,转身便离开了尼姑庵。

对于这名陌生男子的话,王采玉是又怒又疑。她怒的是,自己3年前刚刚有过一段婚姻,生活也算幸福美满,并生有一子。遗憾的是,孩子3个月就夭折了,丈夫也在不久后的瘟疫中病死。从此以后,落下个“克夫克子”的恶名,精神上万念俱灰、生活上走投无路之下,这才在机缘巧合下进入尼姑庵带发修行,这名男子竟然说自己是“福相”,明显是一个江湖骗子。

但王采玉同时又心中有疑惑,毕竟陌生男子的话是“美言”,万一他说得话是真的呢?笔者以为,王采玉当时有这样的心境,与她所处的情况有很大的关系。

其一,王采玉当初到尼姑庵出家的时候,本意是削发为尼,但她的母亲不同意,坚持让她带发修行。所谓的带发修行,其实就是为自己日后还俗留了后路,方便在遇到合适人选的时候再嫁。

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带发修行的女人剧照,非本文所描述之人

王采玉自然也明白母亲的想法,但最终并未反对,说明在她内心深处,并未决心断绝尘缘,仍然保留了再嫁之心。当然,有这样的想法也是人之常情,毕竟她进尼姑庵时也就20岁出头;

其二,彼时的村庄里封建思想尚浓,对于相士的话总有几分相信。尤其是相士所说的是吉祥话,作为当事人自然希望美事成真。王采玉身为清末时期的女子,最大的心愿便是嫁得好、生得好,如果未来真能再嫁,生下一个“贵子”,又何尝不是王采玉心中所愿呢?所以,她虽然表现得很愤怒,也知道相士的话未必可信,但仍然希望相士所言可以成真。

本来这件事不算什么大事,虽然令王采玉的内心掀起了一些波澜,但很快就被王采玉抛之脑后,继续过起了掘笋养竹、种菜植瓜的田园生活。

巧合的是,此事过去没有多久,王采玉的堂兄王贤东,返乡途中经过尼姑庵,便进庵探望王采玉。兄妹二人叙过家常后,王贤东再次提及王采玉的婚事。

王贤东对王采玉说:“彩玉,你如今年纪尚轻,未来岁月悠长,想在此地独居终老,恐非易事。”王贤东语气诚恳,触动了王采玉的苦处,加上前不久那位陌生男子的话,一时间让王采玉沉默了。

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带发修行的女人剧照,非本文所描述之人

见王采玉不说话,王贤东觉得事情有转机,便将自己的东家蒋肇聪的情况,给王采玉介绍起来。王采玉听王贤东开口介绍蒋肇聪,也没有阻止,一直听他把话说完。

蒋肇聪是奉化溪口蒋家第二十八代子孙,其父名为蒋斯千,曾经靠经营一家盐铺,积累下不少的家资。太平天国义军进入江浙期间,蒋斯千停止经营盐铺,开始过上衣食无忧、吃斋念佛的休闲日子。

蒋肇聪成人后,继承了父亲的经商基因,在经商方面极具头脑。父亲蒋斯看出了蒋肇聪在经商方面的天赋,命他重操自己的旧业,将停业多年的盐铺重新开张。蒋肇聪果然不负众望,玉泰盐铺在他的掌管下,日进斗金。

随着玉泰盐铺的生意规模不断扩大,盐铺内的员工也随之增加,王采玉的堂兄王贤东,就是在此时进入了玉泰盐铺,由于工作严谨、正直可信,很快就得到了蒋肇聪的信任,让他掌管店务兼司账务。

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蒋肇聪为人精明,无论谁与他做生意,都很难占到他半点便宜。久而久之,蒋肇聪被溪口人称之为“埠头黄鳝”。在他的悉心经营下,无论是生意还是家庭,都十分美满。

蒋肇聪的原配妻子徐氏,是附近白岩村人,嫁给蒋肇聪以后,给他生了一子一女。男孩名为瑞生,女孩名为瑞春,一家四口其乐融融。

然而,人算不如天算,蒋肇聪虽然机关算尽,聚敛财富,经营家庭,最终却还是算不过命运。

光绪八年(1882年),徐氏因病去世。蒋肇聪当时已经42岁,膝下一双子女年纪尚幼,中年丧妻之后,他的家庭生活一团乱麻。蒋肇聪在生意场上虽然得意,但对于照顾孩子却束手无策,经常长吁短叹,极为愁烦。

为了解决子女照看的问题,蒋肇聪萌生了迎娶一个继室的想法。店内学徒孙琴凰得知东家的想法后,立即表示可以将自己的姐姐介绍给他,经孙琴凰撮合,她的姐姐正式嫁给蒋肇聪。蒋肇聪娶了继室以后,家里的大小事务就不用再分心,生活重新回到正轨。

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遗憾的是,这样的日子仍然没有长久,仅仅过了两年左右,他的继室就在一场瘟疫中死去。蒋肇聪中年连续丧妻,令他备受打击,精神萎靡,家中大小事务以及照顾孩子的事情,再次让他终日忧烦。

王贤东此时已经跟随蒋肇聪多年,是蒋肇聪信任的老伙计,见东家蒋肇聪如此痛苦,有心为其分忧。他第一个想到的人,便是自己的堂妹王采玉。只不过他与王采玉多年未见,且听闻她如今在尼姑庵出家修行,无法确定王采玉是否愿意还俗改嫁。为了试探王采玉的想法,王贤东这才谎称返乡,向蒋肇聪告假,直奔王采玉所在的尼姑庵而去。

所以,王贤东称自己是返乡路过,其实所言不实。但王贤东并无恶意,他极力撮合堂妹王采玉与东家蒋肇聪的婚事,也是出于善意。

从堂兄王贤东介绍完东家的情况以后,王采玉心中原本被陌生男子所激起的涟漪,此刻在王贤东的刺激下,再次掀起波澜。王贤东问王采玉的想法时,王采玉并未直接作答,而是对王贤东说:“此事还得跟母亲商量后再说。”

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带发修行的女人剧照,非本文所描述之人

从表面来看,王采玉此话的意思是母亲尚在,婚姻大事需由母亲做主。但她的话中其实也表达了另外一层内在含义,她已经同意了婚事,只要王贤东说服她的母亲,此事就算成了。王贤东久经社会,颇有见识,自然对这种女孩子的心思了解。王贤东兴奋之余,当即决定动身前往葛竹村,找王采玉的母亲姚氏商谈此事。

王贤东拜见姚氏,并将此行的目的开门见山地向姚氏摊牌。姚氏得知王贤东已经试探过女儿王采玉的心意,当即大喜,答应下这桩婚事。

蒋肇聪虽然家资颇丰,且为人精明能干,但他当时毕竟已是中年人,比王采玉要整整大了22岁。姚氏为何听了王贤东的话以后,果断同意了这桩婚事呢?原因主要有两个。

其一,当年王采玉要出家的时候,姚氏就极力坚持,让她带发修行,其目的就是为了让王采玉有机会还俗嫁人;

其二,蒋肇聪虽然年龄比王采玉大22岁,但蒋肇聪的婚姻经历与王采玉相似,都是丧偶。只有在这样的情况下,蒋肇聪才不会嫌弃王采玉“克夫克子”的凶名,愿意迎娶王采玉填房。

基于这两点,姚氏对于女儿可以再嫁非常高兴,毕竟她年纪轻轻,独居尼姑庵始终让她担心。嫁给蒋肇聪以后,不仅衣食无忧,还可以得到庇护,自然令姚氏开心不已。

王贤东与姚氏分开后,姚氏找到王采玉,商量嫁给蒋肇聪的婚事问题,以便做出最终决定。王贤东则匆忙返回玉泰盐铺,向东家蒋肇聪道喜。在两人的极力撮合之下,蒋肇聪与王采玉的婚事很快就促成。

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光绪十二年六月,王采玉还俗,嫁给大自己22岁的蒋肇聪,两人正式结为夫妻。当时,蒋肇聪45岁,王采玉23岁。婚后,老夫少妻十分恩爱,王采玉也从尼姑庵里的修行者,摇身一变成为了玉泰盐铺的老板娘。

王采玉嫁入蒋家以后,可谓是如鱼得水,对于此前家道中落,嫁人后丧夫丧子的命运,似乎来了一个一百八十度大转弯。

由于王采玉有过带发修行的经历,加上她信佛教很虔诚,很快就与同样信仰佛教的蒋斯千拉近了关系。此时的蒋斯千虽然年过古稀,每日诵经念佛,不理其他事情,但在蒋家还是很有话语权的。得到公公蒋斯千的支持,王采玉在蒋家的主妇地位十分稳固。

另一方面,王采玉心地善良,对于蒋肇聪前妻所生的男孩瑞生和女孩瑞春十分宠爱,视如己出。瑞生和瑞春也对王采玉十分依赖,非常愿意接受王采玉的照顾,使蒋肇聪可以安心经商,不必再为家中事务愁烦,深得蒋肇聪的喜悦。

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最重要的是,王采玉是一个非常独立的女性,将家务打理妥当的同时,还能帮忙打理玉泰盐铺内的一些琐事,与店里的上上下下都相处得十分融洽。蒋肇聪得此贤内助,如虎添翼,事业更上一层楼,人生春风得意。次年秋天,王采玉妊娠。

一日,蒋肇聪外出办事时,留王采玉在店里照看。因为王采玉怀有身孕,公公蒋斯千不放心,便来到店里读经,防止店内伙计们遇事不决。

王采玉在后屋休息时,突然听到有客人进入玉泰盐铺,说话的声音极为耳熟。王采玉连忙端茶送入客厅招待。见到那位客人的面孔后,这才知道为什么会觉得他声音耳熟,原来,此人正是当年在尼姑庵内劝她嫁人并声称她未来“必生贵子”的陌生男子。

王采玉与他上次见面时还是带发修行之人,如今却已嫁做人妇并怀有身孕,当即觉得有些难为情,便在奉上茶水后,说了一句:“客人请宽坐”,就匆忙返回后屋去了。

王采玉回避男客人并无不妥,公公蒋斯千未觉有异,又正好读完一篇经文,便合上经书,主动上前招待起这位客人。那名会看相的男子对蒋斯千并不避讳,直言相告,自己此次前来乃是找老板娘王采玉的。

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蒋斯千又惊又怒,哪有男子登门要找老板娘的呢?此举实属无理。但那名男子并不着急,随后说出了王采玉有福相,未来“必生贵子”的看法。

听闻蒋家后人会出贵子,蒋斯千的态度缓和了不少,随着两人交谈渐深,蒋斯千脸上的笑容越来越多。最后,那名男子离开时,蒋斯千拿出一封红包塞进他的手中,那名男子也不推辞,也不道谢,拿了红包便转身离去了。

封建思想在蒋斯千的脑海中早已根深蒂固,听闻陌生男子的解释后,对他口中的“王采玉必生贵子”的说法深信不疑。从此以后,王采玉在蒋家的地位更好,待遇更好,蒋斯千对她是处处呵护,生怕伤了她腹中的胎儿。

1887年10月31日,王采玉在玉泰盐铺的后楼分娩,蒋肇聪连忙派伙计去找接生婆,蒋斯千则早就在玉泰盐铺的店堂里等候消息了。此时的蒋斯千很激动,同时也很紧张,毕竟王采玉会生贵子的说法,只有真正实现了才是值得高兴的事情。而实现“生贵子”的目的,首先生出的孩子得是男孩才行。

王采玉当天分娩很顺利,接生婆抵达玉泰盐铺后楼的时候,王采玉已经快生出来了。接生婆很顺利地接生了孩子以后,为孩子熟练地进行了一番清洗。等到确定了孩子的性别以后,立刻高声大喊:“恭喜恭喜!添了一位小老板了。”

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只因为这一句话传出来,王采玉因为母凭子贵而高兴,蒋肇聪因为蒋家添丁而高兴,蒋斯千则因为王采玉会“生贵子”的说法没有被打破而高兴。孩子出生在蒋家的一片欢腾之中,如众星捧月般争相探视。

蒋斯千毕竟是见过世面的人,很快就稳住了情绪,默思片刻后,开口说了一句:“这孩子就取名叫瑞元吧。”瑞元,也就是蒋介石。

瑞元出生以后,深受封建思想影响的蒋斯千和王采玉,迫不及待地想知道这个孩子到底未来能不能成贵子?那个陌生男子的相术到底是否准确?尤其是蒋斯千,最想提前预知到结果,因为以他的年纪,已经无法等到孩子长大,亲眼去见证最后的结果了。

最终,蒋斯千与王采玉决定,找一个算命先生替瑞元算下八字,看看未来的命运是否富贵。通过一个算命先生,去印证另一个相士的结论,这种办法虽然没有半点科学性可言,但蒋斯千与王采玉对此却深信不疑。

两人找来一个算命先生,将瑞元的生辰八字给了他,算命先生经过一番推算以后,告诉二人,“八字格局特别,生克相济,日后会大富大贵。”虽然算命先生的不经之谈没有什么可信性,如果瑞元日后没有大富大贵,他们也不会对此负责,但这样的说法却极其符合蒋斯千和王采玉的心愿,令二人对此深信不疑。

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清朝末年的算命先生,非本文所描述之人

蒋斯千和王采玉,将未来带领家族飞黄腾达的愿景,全部寄托到瑞元的身上。此后,瑞元在蒋家一直备受宠爱,已经达到了“溺爱”的程度。“惯子如杀子”的说法绝非危言耸听,在溺爱中成长的瑞元,逐渐成为一个“顽童”。

瑞元四岁那年的除夕夜,蒋家的年夜饭就快准备好时,提前在家中大八仙桌上摆好了碗筷。彼时的家规甚严,蒋家也是如此,一般都要等长辈入座后,其他晚辈才能陆续入座。但瑞元却自幼受到蒋斯千娇惯,很多规矩都与他无关。

四岁的瑞元见到桌子上已经摆好碗筷,知道马上就要开饭,也不管长辈们是否入座,便独自提前坐到了一张椅子上,等待上菜。蒋家人对此也早已习以为常,没有人对他进行呵斥,各自忙各自手中的事情。

直到年夜饭的饭菜备齐以后,蒋家人开始陆续上菜的时候,这才惊讶地发现,瑞元靠在一张椅子上,已经不省人事了。蒋斯千心急如焚,立即派人去请大夫,等大夫来了以后,才发现瑞元竟然将一根筷子插进了喉管,导致昏迷。

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筷子取出后,瑞元口吐鲜血,奄奄一息,索性后来疗养得法,这才保住了性命。事后,王采玉问瑞元,为何要将筷子捅入喉中?瑞元答道:“我想测量一下从口到胃的长度。”他的回答,令王采玉哭笑不得,却完全没有意识到,自己因为疏于对瑞元的管教,才导致了这次危险的发生。

由于筷子入喉时对嗓子造成了伤害,蒋斯千十分担心瑞元因此无法说话。他趁瑞元睡觉的时候,问守在床边的王采玉:“瑞元能否正常说话?”王采玉还未答话,睡醒的瑞元大声对蒋斯千说道:“我会说话,我没变哑巴。”蒋斯千闻言,开怀大笑。此后,王采玉在瑞元的培养上下了很大功夫,也得到了蒋斯千的极力支持。

瑞元十四岁时,很喜欢与他一起读书的表妹,有意长大后娶她为妻。此事被堂姑知道后,非常不高兴,逢人便说:“瑞元这个小无赖,他娘还当宝贝一样,未来一定不成器,我女儿怎么可能嫁给他?”

这话传入王采玉耳中时,对她的刺激很大,因为她一直认为自己的儿子是“贵子”,所以想找个比瑞元表妹更好的儿媳,证明他的不平凡。最终,王采玉托人与货店老板毛鼎和说媒,为瑞元娶了他家的女儿毛福梅为妻。

毛家是岩头一带的望族,瑞元又是当地有名的“无赖”,王采玉能给瑞元娶到这样的儿媳妇,是一件令她觉得十分光彩的事情。可惜,瑞元自幼被宠溺坏了,性情顽劣,且不听长辈教诲。

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在结婚当天,由于违反当地婚俗,去抢拾爆竹蒂头,气得王采玉嚎啕大哭。当天夜里,瑞元竟然离开婚房,到母亲的房间里去睡觉了,抛下毛福梅一个人在婚房里哭到天亮。王采玉虽然生气,竟然无可奈何,只能由着瑞元的性子胡闹。

按照奉化的风俗,成婚以后,新女婿要在正月初二到岳父家拜岁。蒋毛两家对这件事非常重视,王采玉和毛福梅提前准备了丰厚的礼物,送瑞元离家时,千叮咛万嘱咐,让他不要失了礼数。

毛鼎和则提前准备了宴席,并邀请了各方亲朋好友,就等着新女婿瑞元上门了。结果,左等右等,瑞元却始终没来。一直等到太阳偏西了,入席的亲朋好友陆续开始离开,毛鼎和虽然焦急万分,却也无可奈何,只得继续派人去寻找瑞元。

最终,毛鼎和的大儿子毛武宝,在毛家祠堂里找到了他,原来他一直在那里“串花灯”呢!毛鼎和闻言,简直不敢相信自己的耳朵,等见到瑞元以后,对他大声斥骂道:

“你,你这个没出息的东西!还有脸上门来出丑?蒋毛两家的门风都给你败光了!”

瑞元却不以为意,反而对岳父的行为非常不满,竟然没有认错也没有道歉,直接转身回家去了。

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无论瑞元做出多么荒唐的事情,王采玉都会全力支持他。即便是在瑞元后来反袁时被通缉,她也始终对儿子提供支持。

1921年,王采玉58岁,已经年近花甲。彼时的瑞元虽在粤军任职,却处境堪忧,得以在家中陪伴老母。只是,王采玉的病情愈发沉重,已经到了药石无灵的地步,于6月14日溘然辞世。

王采玉半生坎坷,历尽艰难,为了一句“必生贵子”,费心尽力培养瑞元,多次被瑞元气得落泪,却始终没有放弃顽劣的瑞元。可惜,“必生贵子”的愿望,她始终也没能亲眼见到。

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后来,蒋介石为了其他女人,坚决要与毛福梅离婚。这个曾经让蒋家“骄傲”的女人,照顾蒋介石多年的女人,就这样在他的逼迫下,无奈的同意了离婚。如果王采玉泉下有知,不知对此作何感想?

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