入藏旅游需要带什么（你所不知道的旧藏风俗）

入藏旅游需要带什么（你所不知道的旧藏风俗）藏族群众生病，在过去，一定要请喇嘛打卦和念经。牛生头胎小牛时，第一次挤奶的人，一定要是家庭主妇，忌别人插手；牛羊生病时，忌外人走近；忌在拴牲畜的地方解手；牲畜阉割后忌生人；挤奶的时候忌见黑锅等。在寺院、宗教场所、宗教圣物面前的禁忌很多。如：行人在遇到寺庙必须向左绕行；忌摸喇嘛身上的护身符、念珠等宗教器具；忌坐活佛宝座；忌在寺内里摸佛像；忌用经书当坐垫、脚踏；忌经堂留客；忌在寺内杀生、阉割、唱歌、喧哗；忌吹佛灯及在佛灯取火；忌在寺院附近伐木、捕鱼、打猎等。藏族人民非常喜欢吃肉类食品，但是不是鱼肉、鸡肉、鸡蛋（现老年人有的不吃）；不吃整蹄性畜肉，如马肉、驴肉；不吃有利爪动物的肉，如狗肉、猫肉等。吃的牛羊肉，不吃当天宰杀的鲜肉，因为他们认为，没有过夜的牛羊肉，仍有生命，吃了以后会对自己不利。

摘要：解密旧藏风俗

西藏，一直是人们心中的神秘圣地，令人无限神往。如今国庆小长假将至，相信又会有很多人踏上这片土地，想一睹它神奇的风采。因为极特殊的地理构造（平均海拔4000米以上），近代之前，西藏一直是一个相对独立的存在。与中原文化不同，外界对于那里的认知少之又少。

但真实的西藏并非如想象那般，是洗涤心灵的纯洁净土。不同于曾经那些描写西藏电影的平和，电影《金珠玛米》则用不同于以往的节奏和手法，再现了大时代变革下，小人物们的命运，将最神秘的未被开发的藏东腹地尽现，这其中就涉及了许多复杂而多义的旧藏风俗。

藏族民间有一种习俗，不能从别人手里接扫把，从别人手里接扫把是不吉祥的。因为藏族民间习俗中，在人死后把尸体送往天葬时，要把放尸体的地方用扫把扫，才从手里接扫把。所以，平时是不能从别人手接扫把的。如果自己扫，先让别人把扫帚扔到地上，自己再捡起来扫。

在寺院、宗教场所、宗教圣物面前的禁忌很多。

如：行人在遇到寺庙必须向左绕行；忌摸喇嘛身上的护身符、念珠等宗教器具；忌坐活佛宝座；忌在寺内里摸佛像；忌用经书当坐垫、脚踏；忌经堂留客；忌在寺内杀生、阉割、唱歌、喧哗；忌吹佛灯及在佛灯取火；忌在寺院附近伐木、捕鱼、打猎等。

藏族人民非常喜欢吃肉类食品，但是不是鱼肉、鸡肉、鸡蛋（现老年人有的不吃）；不吃整蹄性畜肉，如马肉、驴肉；不吃有利爪动物的肉，如狗肉、猫肉等。吃的牛羊肉，不吃当天宰杀的鲜肉，因为他们认为，没有过夜的牛羊肉，仍有生命，吃了以后会对自己不利。

牛生头胎小牛时，第一次挤奶的人，一定要是家庭主妇，忌别人插手；牛羊生病时，忌外人走近；忌在拴牲畜的地方解手；牲畜阉割后忌生人；挤奶的时候忌见黑锅等。

藏族群众生病，在过去，一定要请喇嘛打卦和念经。

如果家里有病人，就要在他的门上挂红布条或者是红纸，禁忌生人进入，以免将魔鬼引入室内，危害病人。有些地方还要在病人眉心处抹上锅黑，以不让病人睡熟，以避免灵魂被魔鬼带走等。

藏族群众相信火塘有神灵，禁忌也有很多，最重要的是：

火塘的上方不能放裤子、鞋子、裙子等衣服；禁止从火塘上方跨过去；扫地的时候，不能往火塘的方向扫；禁止在火塘里烧死去的家禽、死畜及毛发；不能往火塘里倒水；禁止背对着火塘而坐下，更不能往火塘里或者灶灰里吐痰等等。

藏族人们要外出时，要选择吉日。藏历的每月初二、初八、十四、二十四日，不宜远行出门。这时出门可能要遇灾星、魔星、敌星，也可能办事不顺利，会灾难临头。家人在出门远行后，家中的人也不能马上就去扫地、倒垃圾，否则会对出远门的人不利。

藏族有句民谚：“农奴面前三把刀，差多、租重、利钱高；农奴面前三条路，逃荒、为奴和乞讨”

美国作家大卫·麦克唐纳在他的《西藏写真》一书中，对这些刑罚作了真实的描述：“西藏最严重的刑罚为死刑，而喇嘛复造灵魂不能转世之臆说，于是最重之死刑外，又益之以解体干颅之惨状。”

如果你有勇气走入西藏，就请尽情领略西藏独特的风光，如果你还没有做好准备，那《金珠玛米》中的充满人性、有血有肉的旧西藏，则会为你呈现一个真实神秘而又复杂奇诡的藏东高原。神秘的景色，浓烈的人文景观，一定能令人仿佛置身青藏高原，挑动着那颗充满好奇的心。

本文部分参考自西藏人民出版社《藏族风俗文化》一书