大师为什么被尊重（大师为什么经不起）

大师为什么被尊重（大师为什么经不起）错就错在，到了现在社会发明了摄像头，使大师的言行举动暴露在世人面前，通过互联网的传播，让更多的人看到和了解他们的情况。这其中偏偏有人不信邪，出来较真的。运用现代科学技术，科学研究结果来验证大师神技的真实性，即打假。这种东西就是看破不说破的理儿，并非说大家相信就是智商低，而是一种心理慰藉和需要。我们始终渴望一种超越常识，超越普通人的技能，而大师正是满足了这种幻想。但我们也宁愿相信这是真的，因为他们都是古人，除了民间传说，杂文记载，我们无从去考证真实性。另外一点，几乎所有国家的历史文化都是伴随着传说，伴随着神话，这种记载是出于对自然现象的不解，而产生的必然联想。大师神技作为古代历史文化传说的一部分，其本身的神秘和夸张成分，当然是可以原谅的。所以，大师之所以成为大师，必定拥有夸张的技能，这种夸张的技能并非与生俱来，而是人设的需要。这种夸张的神技人设其本身无罪，即大师身上拥有宗教，迷信，或者超越自

关于大师的新闻和旧闻，他们都有一个共同点，每个人都有一项或者几项神技，比如王林大师的隔空取蛇，李一道长的通电疗法，闫芳大师的隔空打牛，最近马保国大师的“闪电三鞭”。

这个如果放在古代都是武功绝学，一代宗师的成名作，注定要被后人吹捧和传颂。古代大师之所以被人们认可，除去真材实料之外，大多数都是通过人为加工的，就像一个传说，对于传说人们是不会去和现实混淆的，也无追究真假的意愿。

我们顺着大师的思路看问题，他们之所以被称为大师，要么天赋异常，要么机缘巧合，要么出生仙界灵山。在宗教和神话传说中演绎着他们的故事，然后用这些神技参与社会里惩恶扬善，留下一段段佳话。

整部中国大师史，其实就是能人异士史。他们拥有的某些技能是离不开特异功能的，比如活了两百年的，飞檐走壁的，死而复生的，徒手接子弹的，刀枪不入的等等，无论那一项拿到现在都是不可想象的绝学，比起现在大师的技能何止夸张一百倍。

但我们也宁愿相信这是真的，因为他们都是古人，除了民间传说，杂文记载，我们无从去考证真实性。另外一点，几乎所有国家的历史文化都是伴随着传说，伴随着神话，这种记载是出于对自然现象的不解，而产生的必然联想。

大师神技作为古代历史文化传说的一部分，其本身的神秘和夸张成分，当然是可以原谅的。所以，大师之所以成为大师，必定拥有夸张的技能，这种夸张的技能并非与生俱来，而是人设的需要。

这种夸张的神技人设其本身无罪，即大师身上拥有宗教，迷信，或者超越自然的技能本身无可厚非。之所以是大师，必定有神技，反之有神技才能成为大师。一个没有神技的人是不可能也得不到大家的认可成为大师的。

这种东西就是看破不说破的理儿，并非说大家相信就是智商低，而是一种心理慰藉和需要。我们始终渴望一种超越常识，超越普通人的技能，而大师正是满足了这种幻想。

错就错在，到了现在社会发明了摄像头，使大师的言行举动暴露在世人面前，通过互联网的传播，让更多的人看到和了解他们的情况。这其中偏偏有人不信邪，出来较真的。运用现代科学技术，科学研究结果来验证大师神技的真实性，即打假。

有别于魔术，虽然大家知道是假的，但是谁也不会去指责魔术师变得不是真的。大师的绝学神技向信徒宣传的是一种真正的神秘技能，他不会承认自己作假，只会故弄玄虚。在大多数人眼里，也无非落个好奇心，但在聚光灯下就让人怀疑违反常理了。

闫芳大师师从太极拳宗师李经梧先生，一生研习太极，成果颇丰，门下弟子上万，并带领弟子夺得多项比赛奖牌。其本人也担任多项官方和民间职务，为中国武术一级裁判等殊荣。被称为经梧太极传人，太极大师。

本来这一切都非常完美，功力深厚，事业有成，人生赢家。直到有一天人们看到网上流传的闫芳大师的发功视频，其中那个隔山打牛确实厉害，轻轻一碰，旁边几十个弟子立马跌倒，犹如多米诺骨牌般倒下，有些还在拼命抵抗的，终究挡不住强大的功力，蹦跳几下也倒下了。

这种明显违背力学，违背常识的神功，注定经不起验证，隔山打牛完全是一场该配合就配合的演出。这种作假和其人设，对比太过强烈，使人们不禁怀疑其是否符合太极大师的称号，其满身荣誉是否名副其实。

相比较闫芳大师根正苗红，稳扎稳打的大师成名曲。李一李道长就略显坎坷。

李一，原名李军，重庆沙坪坝人，曾任缙云山绍龙观道家住持。其依仗的徒手接220伏电线通电技能成名，后来创造的辟谷疗法以及采用道家胎息法在水下闭气2个多小时的世界纪录，并且得到公证处的公证。

在其早年从事杂技和特异功能表演，其中徒手接220伏电线就是他的独门绝技。后来开过公司，开过道家医馆，从事养生治病，之后通过种种操作成缙云山绍龙观住持，期间历经坎坷，非常不容易，可以说李大师的奋斗史还是比较励志的，也符合努力奋斗的范畴。

之后在一些名人加持之下一举成名，其中不乏商业巨贾，影艺明星都是李道长的座上客。李道长成为电视节目常客，表演出书演讲，一跃成为道家大师，称之为李大师。其本身也身兼官方和道教界数职，符合名优则仕的规律。

事情的转折点出现在一个视频的流出。李大师参加了上海电视台的一档栏目，表演了水下闭气技能，在一个大水缸里，李大师整个人淹没在水中，整整闭气2小时22分钟，创造水下生存的世界纪录。更为诡异的是，这个过程还得到公证处的公证。

此视频一处，经过专业人士的点拨，其中的漏洞被一一指出，并且也完全不符合常识。种种迹象表明，李大师闭气在造假，当时只不过是坐在大水缸里面一个无水的缸里，然后从外面看就像人坐在里面。

这事经过网路发酵，多方跟进，坐实了李大师造假，并且也被挖出其开设的辟谷班，养生治病都存在猫腻，其打着道家旗帜的行为，更是遭到业内人士的鄙视。从此李大师跌落神坛，闭关不出。

诸如此类事件的起因，都是影像资料的流出而被人识破骗局的，根本无需用实验和实证来证明作假。相比较王林王大师由于被弟子举报，然后才牵扯出来种种神技，马保国马大师则是用自己的性命在验证自己的绝学，可惜的是短短三秒被人KO了，验证了神功不行。

但是这些大师的过去，为什么会被传得神乎其乎，并且得到很多人的簇拥呢？在一个用影像资料就完全能揭露作假的劣质表演，是如何蒙混过关的？

回答这个问题，就必须回到本文开头的古代大师，大师之所以称之为大师，并非需要真正的超能力，而是要拥有把超能力神秘化，表演化，无法验证化的能力。这也解释为什么有些神技展示需要特定的场合。这是其一。

其二就是要有信众。信众可以是不明真相的群众，也可以是心知肚明的帮佣。无论出于什么目的，信众的宣传和配合是大师成功的关键。通过心理暗示，似是而非的阴阳五行理论，甚至高科技的理论这些加持，混淆神技和现实的界限。让人觉得相信也无大碍，何必较真呢，何不该配合的就配合，也算是为人处世的一种方法。