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中秋节是属于仲秋吗(八月为仲秋仲秋之)

中秋节是属于仲秋吗(八月为仲秋仲秋之)中秋时期,通常也是收获的季节。春华秋实,是大自然固有的规律,古人认为收获是风调雨顺上天恩赐的结果,大丰收之后,就会祭拜天地,以示感恩之心。古时祭祀月亮神,以庆祝中秋节,慢慢成为习俗。古人认为,月亮在夜晚能发出明亮的光,其中必然蕴藏着无穷的力量,故此拜祭,祈求助力完成心愿。中秋节这天,月亮通常圆满。 北宋时期,中秋节已经成为普遍的民俗节日,并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。到了明清时,中秋已成为中国民间的主要节日之一。 中秋节普及于汉代,汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期,各地文化上的交流使节俗融合传播。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献,《周礼》中说,先秦时期已有“中秋夜迎寒”“中秋献良裘”“秋分夕月(拜月)”的活动。 据记载,在汉代时,又在中秋或立秋之日敬老、养老,赐以雄粗饼的活动。 中秋节成为官方认定的全国性节日,大约是在唐

来源:央视新闻客户端

中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等。根据中国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。

每到中秋,大家回家团圆,一家人坐在一起吃着月饼,聊聊天。但您知道讲究家国团圆的中秋节,是从何时开始的吗?

中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月,历史久远,是古代我国一些地方对“月神”的一种崇拜活动,二十四节气的“秋分”,是古老的“祭月节”。

中秋节普及于汉代,汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期,各地文化上的交流使节俗融合传播。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献,《周礼》中说,先秦时期已有“中秋夜迎寒”“中秋献良裘”“秋分夕月(拜月)”的活动。

据记载,在汉代时,又在中秋或立秋之日敬老、养老,赐以雄粗饼的活动。

中秋节成为官方认定的全国性节日,大约是在唐代。唐代时中秋风俗在我国北方已流行。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起来,使之充满浪漫色彩。唐代是传统节日习俗糅合定型的重要时期,其主体部分传承至今。

中秋节是属于仲秋吗(八月为仲秋仲秋之)(1)

北宋时期,中秋节已经成为普遍的民俗节日,并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。到了明清时,中秋已成为中国民间的主要节日之一。

中秋节是属于仲秋吗(八月为仲秋仲秋之)(2)

中秋时期,通常也是收获的季节。春华秋实,是大自然固有的规律,古人认为收获是风调雨顺上天恩赐的结果,大丰收之后,就会祭拜天地,以示感恩之心。古时祭祀月亮神,以庆祝中秋节,慢慢成为习俗。古人认为,月亮在夜晚能发出明亮的光,其中必然蕴藏着无穷的力量,故此拜祭,祈求助力完成心愿。中秋节这天,月亮通常圆满。

随着节日的发展推进,月圆也逐渐演变成了“人团圆”的含义。中秋佳节到来的时候,平常远在五湖四海的人,会不远千里从四面八方赶回家中,阖家团圆,一块吃个团圆饭,诉说着分别后各自所发生的事情。团圆就成为中秋节的核心内涵了。

中秋节是属于仲秋吗(八月为仲秋仲秋之)(3)

中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。2006年5月20日,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。

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