为什么说广西梧州是粤西发祥地（趣谈地理上属于广西）
为什么说广西梧州是粤西发祥地（趣谈地理上属于广西）宋开宝年间，置广南路。端拱元年，析置广南西路、广南东路（简称广西路、广东路），是为广西、广东得名之始，也是两广政区的首次界定。梧州仍属二级政区。至隋开皇三年，广信县改为苍梧县。唐武德四年，废苍梧郡置州，始称梧州。唐初置岭南道。唐咸通三年，岭南道分设岭南东道和岭南西道，岭南东道治广州，岭南西道治邕州，此为两广分为东西之始。梧州属岭南西道，为唐代大一统中国之下道（军、路）、州、县三级政区制的二级政区。秦始皇三十三年，始皇统一岭南后，梧州开始列入中国版图。汉高后五年，赵佗在今广州番禺建南越国后，分封苍梧王，建苍梧王城，为梧州建城之始。汉元鼎六年，汉武帝撤废南越王国，置苍梧郡，郡治广信县（广信取“初开粤地，广布恩信”之意，治所今梧州市万秀区东中路和东正路南，原苍梧王城址）。东汉献帝建安八年，原治今越南河内西北之交趾刺史部改称交州，并迁治苍梧郡广信县。自此，广信县成为古岭南地区政治、经济、文化中心，
梧州名片
梧州，广西壮族自治区下辖的一个地级市，全域总面积12588平方公里，下辖有3县（苍梧县、藤县、蒙山县），3区（万秀区、龙圩区、长洲区），1市（代管岑溪市），总人口340万人。梧州气候适宜，森林覆盖率达75.85%，江河水质达标率为100%，环境空气质量优良率达99%以上。
地理位置梧州是广西的东大门，地处珠三角经济圈、北部湾经济圈、大西南经济圈和西江经济带的交汇节点上，自古以来便被称作“三江总汇”，是中国28个主要内河港口城市之一，是中国西部地区十二省（区、市）中最靠近珠三角地区和粤港澳的城市，也是连接珠三角与北部湾的主要通道城市。珠江干流西江从市区蜿蜒而过，北回归线从市区穿过，属亚热带湿润季风气候。
梧州城区是岭南古都。
早在新石器时代，梧州就有人类聚居、生息、繁衍。虞舜时代，全国划为12个州，梧州属“荆州南境”之地。夏商周时代，梧州属百越（粤）地。周安王十五年，梧州属楚。在春秋战国时期，在梧州活动的原始部落称“苍梧”（古籍记作“仓吾”，为越族分支）人，是中国最古老的部族之一。
秦始皇三十三年，始皇统一岭南后，梧州开始列入中国版图。汉高后五年，赵佗在今广州番禺建南越国后，分封苍梧王，建苍梧王城，为梧州建城之始。
汉元鼎六年，汉武帝撤废南越王国，置苍梧郡，郡治广信县（广信取“初开粤地，广布恩信”之意，治所今梧州市万秀区东中路和东正路南，原苍梧王城址）。东汉献帝建安八年，原治今越南河内西北之交趾刺史部改称交州，并迁治苍梧郡广信县。自此，广信县成为古岭南地区政治、经济、文化中心，为汉代州、郡、县三级政区制的一级政区。
梧州自建制以来，历汉、三国、魏晋南北朝，达700多年，一直为郡县治所。
至隋开皇三年，广信县改为苍梧县。唐武德四年，废苍梧郡置州，始称梧州。唐初置岭南道。唐咸通三年，岭南道分设岭南东道和岭南西道，岭南东道治广州，岭南西道治邕州，此为两广分为东西之始。梧州属岭南西道，为唐代大一统中国之下道（军、路）、州、县三级政区制的二级政区。
宋开宝年间，置广南路。端拱元年，析置广南西路、广南东路（简称广西路、广东路），是为广西、广东得名之始，也是两广政区的首次界定。梧州仍属二级政区。
元朝，在地方政区首创行省制，“行省”全称为“行中书省”，是地方最高一级政区。元至正二十三年，置广西行中书省，开创了近、现代广西省制的先河。梧州为路治，仍为二级政区。
明洪武初年，相继将元朝的二级政区改为府。明洪武元年，改梧州路为梧州府，隶属广西承宣布政使司。成化元年，设两广总督驻梧州；成化六年，明宪宗在梧州正式创设总督府，是为中国历史上第一个总督府，辖广西、广东，梧州成为两广政治、军事中心共96年。
清代，梧州属广西承宣布政使司桂平梧郁道梧州府、广西省梧州府，为府、县治。鸦片战争爆发后，清光绪二十三年，清政府与英国签订《续议缅甸条约附款》，梧州被辟为通商口岸，正式开埠通商，梧州成为“百年商埠”。近代，在加深西江流域殖民化程度的同时，也打破了广西自给自足的自然经济，客观地提高了梧州港口和对外贸易的地位，促进了生产力的发展。
民国时期，先后实行省、道、县和省、行政督察区、县三级政区制。民国十六年6月，梧州设市政委员会。同年，梧州市政府正式成立，为广西省辖市。
中华人民共和国成立后，1950年1月，梧州市升为专区级市。1960年10月，梧州市与梧州专区合并。1961年11月，梧州市复为自治区直辖市至今。
纵观梧州历史长河，梧州也同华夏民族一样具有悠远的历史文化。西江是梧州的母亲河，为梧州人民创造了得天独厚的自然条件，也哺育着梧州的成长，陪伴梧州人民走过了四千多年的历史，梧州深厚的历史文化底蕴，铸造了梧州“海纳百川”的灵气。
两广之源、岭南中心- 两广之源
前111年，汉平南越国，岭南纳入汉朝版图，南越国属地被划分为9个郡：南海、合浦、苍梧、郁林、珠崖、儋耳、交趾、九真、日南。
其中，苍梧郡即以苍梧王国的领地而来，苍梧郡郡治广信县。广信，取“初开粤地，广布恩信”之意。
由此，“广信”之“广”字，成为后世岭南地区行政区划中出现的诸如“广州”“广南”“广东”“广西”之源头。需要注意的是，有种说法“广信以东为广东，广信以西为广西”是非常不严谨的，因为岭南地区的行政区划中当时并未有命名为“东西”的概念。
《汉书》：
苍梧郡，户二万四千三百七十九，口十四万六千一百六十。县十：广信，谢沐，高要，封阳，临贺，端溪，冯乘，富川，荔蒲，猛陵。
- 岭南中心
西晋王范《交广二州春秋》记：汉武帝平南越国后交州（交趾）州治初设于蠃陵县（今越南河内），武帝元丰五年，移治苍梧广信县（今广西梧州），汉献帝建安十五年，移治番禺县。
广信作为交州（交趾州）治占据了整个岭南地区自公元前111年纳入汉朝版图到220年汉代灭亡331年中的306年，由此可见，汉代的梧州确为岭南中心。
汉代，岭南文化取得较快发展，代表人物为苍梧郡广信县的陈钦、陈元父子。陈钦（约前34—15年）为岭南地区最早的经学家，《左氏春秋》重要传人，被清代屈大均称其为“粤人文之大宗”。陈元，陈钦之子，继承父业，对《左传》做了广博精深的考证与注释，代表了当时最高的研究水平。
汉末至三国初，苍梧郡广信县人士燮为交趾太守40余年，以士燮为代表的士氏家族对岭南地区的社会稳定、文化发展作出重要贡献。士燮在岭南及越南历史上威望很高，在越南陈朝（1225—1400）追封士燮为“善感嘉应灵武大王”，至今越南对士燮的祭祀香火不断。
语言文化梧州特色方言——白话。白话是粤语的俗称，居住在两广地区讲粤语的人民将粤语称为白话。粤语，承载着上古汉语的遗风，悠悠粤韵，是岭南文化的最重要载体，是维系广府人的最重要桥梁，也是广府民系兴旺发达的最重要保证。
梧州古称苍梧郡，苍梧郡地处今两广版图的中心。北有桂江（漓水）经灵渠通湘江连接长江水系。岭南的母亲河西江，穿郡城而过。
无论古书典籍记载还是当代专家学者的说法，均指古广信就是苍梧郡治的今广西梧州市。古广信亦即是古代粤语和粤文化的发源地。而梧州白话在众多讲白话地方之中，以其平淡无奇，没多少感情色彩，发音之中气在腹。可以说是保全古白话最好的地方。
生活习惯梧州和广东大部分地区一样，梧州的茶文化不仅源远流长，更是丰富多样，不仅体现在种茶、制茶以及卖茶上，更体现在饮茶、品茶的生活习惯中。梧州人有“饮茶”的习惯，而茶楼，更是梧州城一道绚丽的风景，是梧州人惬意生活的标志。
早上见面，其他地方的问候语大多是“吃了吗”，梧州人则往往是“饮咗茶未”（喝茶了吗）。梧州人爱饮茶，尤其爱饮早茶，“一盅两件”再加上一份报纸，那就是物质和精神生活双重享受。在梧州饮茶在一定意义上已经超越了单纯“茶”的范畴，而是已经成为社交方式的一种。饮茶构成了梧州岭南文化别于其他文化的一个显著特质。
梧州是一块宝地。梧州这座城市，山青水秀，人杰地灵，人文历史底蕴深厚。真的是一个可以静静游荡、静静享受的城市。
