10版贾宝玉和哪些人有过男女关系（张黎明丫环对宝玉的影响有多大）

10版贾宝玉和哪些人有过男女关系（张黎明丫环对宝玉的影响有多大）袭人原是贾母身边的丫环，由于为人贤惠，温柔和顺，做事可靠，贾母便把她派给了宝玉。又由于袭人是宝玉的首席丫环，因而其工作除了照顾宝玉的饮食起居外，还负责管理宝玉身边的丫环团队，算是怡红院丫环的领班。宝玉挨打后，王夫人调查宝玉身边潜伏的“敌情”，袭人向王夫人慷慨进言，从家长的角度千方百计地为宝玉着想，获得了王夫人极大的信任，从此将宝玉托付给袭人，并将其待遇也提高到准姨娘的地位。袭人也不辜负王夫人的期望，处处以宝玉的监护人自居，对宝玉是忠心耿耿，恪尽职守，在管理宝玉的日常生活方面，应该说其功劳无人能比。贾府是一个充满着丑恶、腐朽和阴谋的污浊之地，外界许多负面的影响常常会波及到怡红院，而怡红院的奶娘、丫环也常常闹出是非，让宝玉应接不暇和头疼不已。1.袭人对宝玉的影响“男尊女卑”是封建宗法制度不可动摇的法则之一，旧时代的大家庭无疑都是以男子为中心的贵族家庭，贾府自然也不会例外。然而宝玉头脑中不但没有

丫环对宝玉的影响有多大？（上）

张黎明

贾宝玉是荣国府中的嫡派子孙，更重要的，他是贾氏家族寄予重望的继承人。按常情，一般家庭的孩子，总是由父母相伴而长大的，但是像贾府这样的封建大家庭，有一个十分奇特的现象，那就是像宝玉这样地位特殊的子孙，却是从小由一群奶娘、丫环服侍着、簇拥着长大的。也就是说，如果没有重大的活动，宝玉对于父母，平时不过是礼节性的早晚问安，并没有过多的亲密接触，更不会时刻厮守在一起。

这样一来，围绕在身边的那些奶娘、丫环，便成为宝玉最亲近的人，其影响力在某种程度上会超过父母。而随着时间的推移以及宝玉的长大，婴幼儿时期对于宝玉最重要的奶娘，像李嬷嬷等人逐渐退居二线，而丫环们越来越占据了宝玉生活的中心舞台。宝玉大约是贾府主子中使用丫环最多的人，光有名有姓的丫环就有10多个，而且这些丫环还分为大丫环、小丫环以及粗使丫环，工作岗位也分为内室、外屋及院落等等。

“男尊女卑”是封建宗法制度不可动摇的法则之一，旧时代的大家庭无疑都是以男子为中心的贵族家庭，贾府自然也不会例外。然而宝玉头脑中不但没有这种腐朽的观念，反而十分欣赏女儿的至纯至真，对女儿们的体贴甚至到了忘我的境界。宝玉看到自己家族诗书簪缨之族的光鲜外表下面，男人们普遍虚伪、丑恶和腐朽无能，而年轻的女性们却那样生气勃勃，这便让他产生了一种生为男子的终身遗憾，而对青年女子表现出热烈的赞美和敬慕。贾府中的女孩子们，除了为数不多的主子姑娘，绝大多数都是地位卑贱的丫环，但她们纯洁善良的品格却时刻在感染着宝玉，让他觉得只有和她们在一起才称心惬意。

由于长期生活在女儿群中，宝玉便有时间、有机会、有条件去接触她们的生活乃至内心，贾府姑娘们不同的命运遭际，以及许多丫环不幸的身世和悲惨的结局，给宝玉的心灵带来了极大的震撼，让他对女儿们所受的束缚和压迫感同身受。可以说，她们是宝玉最重要的成长指导师，在与她们的亲密相处和心灵碰撞中，宝玉逐渐形成了自己独特的人生观、价值观，尤其是惊世骇俗的女儿观。

综观与宝玉关系密切或者对他有较大影响的丫环，大约以袭人、晴雯俩人为代表。

1.袭人对宝玉的影响

袭人原是贾母身边的丫环，由于为人贤惠，温柔和顺，做事可靠，贾母便把她派给了宝玉。又由于袭人是宝玉的首席丫环，因而其工作除了照顾宝玉的饮食起居外，还负责管理宝玉身边的丫环团队，算是怡红院丫环的领班。宝玉挨打后，王夫人调查宝玉身边潜伏的“敌情”，袭人向王夫人慷慨进言，从家长的角度千方百计地为宝玉着想，获得了王夫人极大的信任，从此将宝玉托付给袭人，并将其待遇也提高到准姨娘的地位。袭人也不辜负王夫人的期望，处处以宝玉的监护人自居，对宝玉是忠心耿耿，恪尽职守，在管理宝玉的日常生活方面，应该说其功劳无人能比。贾府是一个充满着丑恶、腐朽和阴谋的污浊之地，外界许多负面的影响常常会波及到怡红院，而怡红院的奶娘、丫环也常常闹出是非，让宝玉应接不暇和头疼不已。

但由于有袭人的周旋和协调，许多危机都得以顺利化解，某种程度上来说，袭人充当了宝玉的避雷针、减震器，使他避免了不少干扰和伤害，也使怡红院的生活能够照常进行。正是由于在袭人主导的丫环团队的服侍下，宝玉的生活才能秩序井然，他也才顺利地度过了人生之初的美好时光。

虽然袭人是书中明确交代的唯一与宝玉发生过性关系的丫环，不过袭人在心理上、精神上并不是宝玉的挚友，甚至由于袭人经常规劝宝玉留神仕途经济，而使宝玉一段时间对她敬而远之，但宝玉在生活上也确实离不开袭人的精心照顾。袭人是一个对自己的未来有着长远打算的丫环，她的终极目标是做宝玉的姨娘，因而她对于宝玉细致入微的关照，既来自于她善良的品质和负责的态度，同时也出自于她对未来的热切期望。宝玉在如何对待袭人的问题上其实是充满了矛盾，一方面他反感她也入了国贼禄蠹之流，在精神上不是知己，另一方面却又在生活上须臾离不开她，怡红院的日常生活，有她没她完全会是两回事。袭人自然也明白宝玉对自己矛盾的心理，因而曾经使用欲擒故纵的办法，以求取得对宝玉生活干预的主动权。且看第十九回的一段描写：

如今且说袭人自幼见宝玉性格异常，其淘气憨顽自是出于众小儿之外，更有几件千奇百怪口不能言的毛病儿。近来仗着祖母溺爱，父母亦不能十分严紧拘管，更觉放荡弛纵，任性恣情，最不喜务正。每欲劝时，料不能听，今日可巧有赎身之论，故先用骗词，以探其情，以压其气，然后好下箴规。今见他默默睡去了，知其情有不忍，气已馁堕。自己原不想栗子吃的，只因怕为酥酪又生事故，亦如茜雪之茶等事，是以假以栗子为由，混过宝玉不提就完了。于是命小丫头们将栗子拿去吃了，自己来推宝玉。

只见宝玉泪痕满面，袭人便笑道：“这有什么伤心的，你果然留我，我自然不出去了。”宝玉见这话有文章，便说道：“你倒说说，我还要怎么留你，我自己也难说了。”袭人笑道：“咱们素日好处，再不用说。但今日你安心留我，不在这上头。我另说出两三件事来，你果然依了我，就是你真心留我了，刀搁在脖子上，我也是不出去的了。”

宝玉忙笑道：“你说，那几件？我都依你。好姐姐，好亲姐姐别说两三件，就是两三百件，我也依。只求你们同看着我，守着我，等我有一日化成了飞灰，——飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识。——等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候，你们也管不得我，我也顾不得你们了。那时凭我去，我也凭你们爱那里去就去了。”话未说完，急的袭人忙握他的嘴，说：“好好的，正为劝你这些，倒更说的狠了。”宝玉忙说道：“再不说这话了。”袭人道：“这是头一件要改的。”宝玉道：“改了，再要说，你就拧嘴。还有什么？”

袭人向宝玉说出了几个留下来的条件：一是不要动不动就说活呀死呀的，这样不吉利；二是即使不喜欢读书，也要作出个喜读书的样子来，教老爷少生些气；三是再不可毁僧谤道；四是不要再调脂弄粉，吃人嘴上擦的胭脂，改掉爱红的毛病。这几项条件，其实也就是指出了宝玉身上存在的几大毛病，然而件件捅到了宝玉的疼处，宝玉内心里自然是十二分地不同意，但为了留住无人替代的袭人，只好全部无条件地答应了。

这件事给宝玉留下的启示应该是，一个人不是生活在真空中，总是要与周围和谐相处，一味地张扬个性或特立独行，在实际生活中其实很难进行，而是要受到许许多多的限制和约束，否则就会招来麻烦或祸患。宝玉明白，袭人如此劝他自然是为他好，也反映出她恪尽职守的良好品质，但他已经习惯成自然了，并且也逐渐形成了自己的世界观、价值观，有些方面可以改一改，但有些方面实在是不容易改的，因而他嘴上答应着袭人，不过是一种稳住她的权宜之计，过后照样我行我素。读者从这件事上可以看出，宝玉在生活上对袭人的依赖程度，如果没有了袭人，他的生活该会乱成一团糟。

的确，袭人不愧是对贾府、对王夫人最忠心的奴仆，她超出其他丫环的最大的特点，就是时刻能从家长或长辈的角度，去思考和处理宝玉生活中的诸多问题。例如第九回，宝玉要去上学，看看袭人是如何准备并叮嘱的：

至是日一早，宝玉起来时，袭人早已把书笔文物包好，收拾的停停妥妥，坐在床沿上发闷。见宝玉醒来，只得伏侍他梳洗。宝玉见他闷闷的，因笑问道：“好姐姐，你怎么又不自在了？难道怪我上学去丢的你们冷清了不成？”袭人笑道：“这是那里话。读书是极好的事，不然就潦倒一辈子，终久怎么样呢。但只一件：只是念书的时节想着书，不念的时节想着家些。别和他们一处顽闹，碰见老爷不是顽的。虽说是奋志要强，那工课宁可少些，一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。这就是我的意思，你可要体谅。”

袭人说一句，宝玉应一句。袭人又道：“大毛衣服我也包好了，交出给小子们去了。学里冷，好歹想着添换，比不得家里有人照顾。脚炉手炉的炭也交出去了，你可着他们添。那一起懒贼，你不说，他们乐得不动，白冻坏了你。”宝玉道：“你放心，出外头我自己都会调停的。你们也别闷死在这屋里，长和林妹妹一处去顽笑着才好。”

袭人不光提前为宝玉作出了诸多准备，还在此给宝玉讲了读书的道理：“读书是极好的事，不然就潦倒一辈子”，这个道理其实放到今天看，也不能说是过时的。她还预计到学堂会有许多淘气的孩子，叮嘱宝玉不要和他们“玩闹”，而后来发生的事，恰恰证明袭人是有先见之明的。更让人会心一笑的是，袭人还要宝玉注意功课“贪多嚼不烂”，这又是关于学习方法方面的问题。后面所说的添换衣服、脚炉手炉之类的琐事，简直出自于送小学生上学的妈妈之口，真正是语重心长、无微不至。袭人没有上过学，但上述这一番劝学的话语，实在是超出一个丫环的职责范围了，见过王夫人给自己的儿子说过这一番话吗？因而可以说，袭人就是宝玉生活上的指导师，袭人起到了王夫人没有起到的特殊作用。

常常被一些研究者用来作为袭人“罪状”的，就是宝玉挨打之后，袭人向王夫人进言一事。第三十四回，书中对此作了如下描写：

袭人见王夫人这般悲感，自己也不觉伤了心，陪着落泪。又道：“二爷是太太养的，岂不心疼。便是我们做下人的伏侍一场，大家落个平安，也算是造化了，要这样起来，连平安都不能了。那一日那一时我不劝二爷，只是再劝不醒。偏生那些人又肯亲近他，也怨不得他这样，总是我们劝的倒不好了。今儿太太提起这话来，我还记挂着一件事，每要来回太太，讨太太个主意。只是我怕太太疑心，不但我的话白说了，且连葬身之地都没了。”王夫人听了这话内有因，忙问道：“我的儿，你有话只管说。近来我因听见众人背前背后都夸你，我只说你不过是在宝玉身上留心，或是诸人跟前和气，这些小意思好，所以将你和老姨娘一体行事。谁知你方才和我说的话全是大道理，正和我的想头一样。你有什么只管说什么，只别教别人知道就是了。”

袭人道：“我也没什么别的说。我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还教二爷搬出园外来住就好了。”王夫人听了，吃一大惊，忙拉了袭人的手问道：“宝玉难道和谁作怪了不成？”袭人连忙回道：“太太别多心，并没有这话。这不过是我的小见识。如今二爷也大了，里头姑娘们也大了，况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹，虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心，便是外人看着也不像。一家子的事，俗语说的‘没事常思有事’，世上多少无头脑的人，多半因为无心中做出，有心人看见，当作有心事，反说坏了。只是预先不防着，断然不好。二爷素日性格，太太是知道的。他又偏好在我们队里闹，倘或不防，前后错了一点半点，不论真假，人多口杂，那起小人的嘴有什么避讳，心顺了，说的比菩萨还好，心不顺，就贬的连畜牲不如。二爷将来倘或有人说好，不过大家直过没事，若要叫人说出一个不好字来，我们不用说，粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，但后来二爷一生的声名品行岂不完了，二则太太也难见老爷。俗语又说‘君子防不然’，不如这会子防避的为是。太太事情多，一时固然想不到。我们想不到则可，既想到了，若不回明太太，罪越重了。近来我为这事日夜悬心，又不好说与人，惟有灯知道罢了。”

王夫人听了这话，如雷轰电掣的一般，正触了金钏儿之事，心内越发感爱袭人不尽，忙笑道：“我的儿，你竟有这个心胸，想的这样周全！我何曾又不想到这里，只是这几次有事就忘了。你今儿这一番话提醒了我。难为你成全我娘儿两个声名体面，真真我竟不知道你这样好。罢了，你且去罢，我自有道理。只是还有一句话：你今既说了这样的话，我就把他交给你了，好歹留心，保全了他，就是保全了我。我自然不辜负你。”

有人认为，袭人之所以向王夫人进“谗言”，是为了博取主子的欢心，谋取到姨娘的位子，反映出她是一个十分奸诈、卑鄙的小人。其实平心静气地来看这件事，袭人实在不像一些研究者所说的那么阴险，她所主张的男女分开来住的那一段话，未必就是危言耸听、别有用心。男女混住，别说是在封建社会里不成体统，就是如今的中学、大学学生，男女生不也是要住在相对分割的区域吗？因而袭人主张的“以后竟还教二爷搬出园外来住”，又有多大的错误呢？难道宝玉真是坐怀不乱的柳下惠吗？如果他真有那样的定力，那如何当初会与袭人发生关系，后来又当着母亲的面随意与金钏调情呢？

无论宝玉如何把女儿们看得至高无上，对她们如何照顾体贴、没有邪念，但毕竟还是男女有别啊，性别的界限实在无法突破，儿童时期在女儿堆里混无伤大雅，但现在宝玉越来越成为一个成年男人了，还像小时候那样继续在女儿堆里钻，合适吗？况且，袭人也只是向王夫人表示了自己的担心，并未明确地诬陷谁与宝玉“作怪”了，凭什么说袭人经常向王夫人打小报告呢？袭人的话投了王夫人的缘，受到王夫人的重视和感谢，反映出她能够站在宝玉家长的角度看问题，能够站在贾府最高利益的角度看问题，说明她的见识远远超过了一般的丫环，比王夫人更深刻地看到了潜在的问题。

至于有些研究者说，袭人在王夫人面前说的这段话，对王夫人之后迫害晴雯、芳官等丫环，起到了推波助澜的恶劣作用，那也不无夸大其词、强词夺理。要知道，王夫人并非头脑一根筋的邢夫人，能轻易让人当枪使，她是荣府的主要当家人，驱逐丫环的决定是她作出的，难道还要由袭人替她来承担责任！

总体来说，袭人作为宝玉的头牌丫环，某种程度上代替宝玉的父母，不仅无微不至地照顾了他的日常生活，而且还陪伴了他的青少年时代。她不是宝玉的母亲，然而有时候所起的作用超过了其母亲；她只是一个出色的丫环，但她忍受了多少别人无法忍受的委屈和责难。有人说她为了得到姨娘的地位不择手段，但事实上她最后又确实没有得到，从她最后与蒋玉菡结为连理来看，她又似乎并没有把当上姨娘作为人生的目的。但泼在她身上的那些脏水，能随着人们对她更深更全面的理解，而被时间的风吹干吗？

2.晴雯对宝玉的影响

除袭人外，与宝玉关系密切的大丫环还有晴雯。晴雯原来也是贾母的丫环，因模样俊俏、言谈爽利、针线出色等等，贾母把她也派给了宝玉。晴雯性格开朗，活泼可爱，胸无城府，生活方面不像袭人那样尽职尽责，但心理上、精神上却与宝玉很合得来，因而很得宝玉的欢心。在怡红院众多的丫环中，跟宝玉最投脾气、最能玩到一起、最让宝玉喜欢的，大约也就是晴雯。晴雯与宝玉也算是青梅竹马、两小无猜，由于晴雯与黛玉的气质有几分相像，黛玉并不能时刻与宝玉厮守在一起，因而某种程度上，晴雯就无形中做了黛玉的替身，成为宝玉丫环中知己的代表。

但晴雯的缺点也是显而易见的，高傲、任性以及争强好胜、口无遮拦，摆不正自己的位置，还有对小丫头过于苛刻、缺乏恻隐之心等等，这些缺点发展到后来，都给她带来了无尽的灾难。宝玉在晴雯身上投注了很大的感情，这种感情既有主仆情，也有朋友情，也有一点爱情的成分掺杂在其中。晴雯去世后，宝玉所做的悼文《芙蓉女儿诔》，便是他对晴雯深厚感情的佐证。

由于过分喜欢或宠爱晴雯，宝玉有时便对晴雯的任性不加约束，反而还没有原则地纵容她胡闹。最典型的例子，在第三十一回，晴雯不小心失手，把一把扇子的扇骨折断了，宝玉埋怨了两句，谁料却引来晴雯情绪万分激动，说了几大车反诘乃至找茬的话。晴雯的任性与刁蛮，不仅把宝玉“气得浑身乱颤”，连一旁好心劝解的袭人，也落了个灰头土脸，可见晴雯使起性子便不顾一切。到了晚上，宝玉和晴雯又说起此事，本来宝玉白天批评晴雯是对的，然而此刻剧情却出现了大反转，宝玉又认为晴雯似乎没什么错了。而且，更为离奇的是，宝玉还纵容晴雯去撕扇子，跌扇子出于无心，撕扇子却属于有意为之，因而性质比跌扇子更严重。对此书中是这样描写的：

……宝玉一看，原来不是袭人，却是晴雯。宝玉将他一拉，拉在身旁坐下，笑道：“你的性子越发惯娇了。早起就是跌了扇子，我不过说了那两句，你就说上那些话。说我也罢了，袭人好意来劝，你又括上他，你自己想想，该不该？”……晴雯笑道：“我慌张的很，连扇子还跌折了，那里还配打发吃果子。倘或再打破了盘子，还更了不得呢。”宝玉笑道：“你爱打就打，这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。就如杯盘，原是盛东西的，你喜听那一声响，就故意的碎了也可以使得，只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”晴雯听了，笑道：“既这么说，你就拿了扇子来我撕。我最喜欢撕的。”

宝玉听了，便笑着递与他。晴雯果然接过来，嗤的一声，撕了两半，接着嗤嗤又听几声。宝玉在旁笑着说：“响的好，再撕响些！”正说着，只见麝月走过来，笑道：“少作些孽罢。”宝玉赶上来，一把将他手里的扇子也夺了递与晴雯。晴雯接了，也撕了几半子，二人都大笑。麝月道：“这是怎么说，拿我的东西开心儿？”宝玉笑道：“打开扇子匣子你拣去，什么好东西！”麝月道：“既这么说，就把匣子搬了出来，让他尽力的撕，岂不好？”宝玉笑道：“你就搬去。”麝月道：“我可不造这孽。他也没折了手，叫他自己搬去。”晴雯笑着，倚在床上说道：“我也乏了，明儿再撕罢。”宝玉笑道：“古人云，‘千金难买一笑’，几把扇子能值几何！”一面说着，一面叫袭人。袭人才换了衣服走出来，小丫头佳蕙过来拾去破扇，大家乘凉，不消细说。

宝玉要哄晴雯开心，或者晴雯要挽回颜面，其实可以有许多种方式或途径，不必非要去撕扇子，扇子虽然值不了几个钱，但毕竟其中凝结着辛勤的劳动，因而糟蹋扇子无异于暴殄天物。所以，晴雯不应该提出这样荒唐的要求，宝玉也不应该以此让晴雯开心，如果俩人的快乐要建立在破坏财物上，那这种行为就很难说是正当的。有些研究者认为，晴雯撕扇反映出她蔑视主子、敢于反抗、追求平等的性格和精神，因而值得大加称赞和肯定。其实，这样的评价可能有些离谱，无论怎么看，作者浓墨重彩地描写的这一段情节，都会让读者联想到 “妹喜裂锦”的典故。该典故说的是，妹喜是夏朝最后一个君主桀征讨中抢来的女子，她虽然容貌出众，但平常脸上却从无笑容，只有在听到撕裂锦帛的声音之时，脸上才会现出难得的喜色。于是，桀便让人拿出锦帛，一块一块地撕扯，以博得美人一笑。后世的人们，便把桀的这种饮鸩止渴的行为称为亡国行径。而宝玉让晴雯“撕扇子作千金一笑”，似乎成为了贾府被抄、由盛转衰的前兆。怡红院对于晴雯来说并不是家，而是职场，因而遵守职场规矩是打工者的本分，否则就会将自己置身于危局之中。

虽然晴雯不像袭人那样对宝玉高度负责，但也并非始终就任性胡闹、不可理喻，她在关键时刻也能挺身而出 起到别人无法发挥的特殊作用。比如第五十二回写道，贾母给了宝玉一件名贵的雀金裘，宝玉非常高兴，穿着雀金裘到处跑，一不留神，后襟子上被手炉里的火烧了一个洞。第二天，宝玉要出席舅舅的生日宴，贾母叮嘱他穿上雀金裘，但是雀金裘破了一个洞，如果贾母和王夫人知道了，宝玉不好交代。于是麝月让婆子到外面找织补匠人去补，谁料无人认得这是什么衣服，都不敢揽这活。正当宝玉急得无计可施的时候，正在病中的晴雯为了不让宝玉遭骂，也不顾自己生了重病，硬是不顾头重脚轻、眼冒金星，咬着牙、豁出命为宝玉补雀金裘，用去了一整夜的时间。当这件贵重衣服终于补好，宝玉可以愉快地去参加宴会时，晴雯却由于身子支撑不住，竟然晕了过去。古人用“慈母手中线”“临行密密缝”的诗句来表现母爱，晴雯此时将自己对宝玉真挚、深厚的感情，也默默地寄托在一针一线中，不是母爱但也不亚于母爱，其情其景实在令人感慨万千。

然而，就是这样一个高傲、尖刻而又率真、可爱的女儿，却因“风流灵巧”而成为王夫人的眼中钉，同时也成为家族派系斗争的牺牲品。先是邢夫人那边的两个婆子犯事，被凤姐处罚，邢夫人对此耿耿于怀，次日当众奚落了凤姐。之后贾母在大观园查赌，其中一个为首的又是邢夫人那边的人。邢夫人怀恨在心，便以查绣春囊为由，指派王善保家的挑拨王夫人抄检大观园。王善保家的乘机中伤晴雯，说她“仗着他生的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的像个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趫趫，大不成个体统。”王夫人听了王善保家的谗言，便认定晴雯是个“妖精”，进而怀疑她与芳官、四儿等人私情蜜意，勾引宝玉。结果王夫人拿病中的晴雯开刀，作出将晴雯赶出大观园的决定，最终制造了晴雯香消玉殒的悲剧。

与袭人相比，晴雯的确与宝玉之间没有什么“私情”，这从宝玉看望她时，她的一番表白中可以看出来，因而王夫人认为她像“妖精似的”勾引宝玉，实在是冤枉了她。王夫人之所以下决心驱逐晴雯，最大的理由，是她认为“好好的宝玉”，“被这蹄子勾引坏了”。这可真是颠倒是非和强词夺理，宝玉被贾母以及王夫人过度溺爱，不喜欢走家长们设定的人生道路，只喜欢一味在内帏厮混，甚至因随意与金钏调情而导致其自杀等等，那责任显然在贾府家长、在宝玉自己，与丫环们特别是与晴雯有什么相干呢？假设宝玉是个能够严格约束自己，并不是一个喜欢同女孩子嘻嘻哈哈的少年主子，王善保家的谗言还会奏效吗？王夫人还会担心儿子变坏吗？晴雯又何至于落得如此悲惨的下场呢！

晴雯的死，除了王夫人以及她自身的诸多因素外，宝玉也有着不可推卸的责任。宝玉不懂男女有别，与女儿们过于随意，给王夫人造成丫环们“勾引”宝玉的错觉，结果殃及了晴雯等一干丫环。宝玉作为怡红院的主子，面对晴雯的任性、淘气，他不能加以正确引导，反而为了息事宁人而纵容她的错误行为，结果让晴雯更加肆无忌惮、不知好歹。而对于晴雯平时咄咄逼人，不是公开地与袭人较劲，就是任意打骂小丫头等问题，宝玉也不能予以制止，并且为弱者主持公道，结果让晴雯树敌过多，负面影响过大，一步步陷入了绝境。宝玉对于晴雯的过分宠爱，不仅给她没有带来多少实际的好处，反而加速地害了她。而面对晴雯的悲惨遭遇，宝玉以他在荣府的地位，出面为她讲一句公道话，并非就完全不能做到。但他又是一个特别没有担当的人，甚至可以说就是一个十足的软骨头，他明明知道这一切都与他紧密相关，却眼睁睁看着自己最喜欢的丫环被逐，竟然一声不吭。《芙蓉女儿诔》的确是义愤填膺，义正辞严，但除了表现出宝玉做文章的功夫十分了得之外，对晴雯的实际意义又在哪里呢！

晴雯的死，在宝玉的心中造成无法抚慰的伤痛。第五回对晴雯的判词是：“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”这既是作者对于晴雯命运的感叹，其实也应该是宝玉对于晴雯人生的感叹。晴雯与宝玉相伴的日子虽然不很长，然而给宝玉留下的影响却是刻骨铭心的，之前死了金钏，现在又死了晴雯，这些悲惨的事例应该会让他发出疑问，美好的生命为什么那样容易破灭呢！他不仅隐隐地认识到贾府光鲜外表下隐藏的罪恶，同时也真切的感受到身边笼罩的死亡的气息。

（转下期）