果实压弯枝头的诗词（反复成章回文诗）
果实压弯枝头的诗词（反复成章回文诗）南北朝时，社会黑暗，动乱不安。作为统治阶级的封建帝王更加荒淫糜烂，他们或沉湎于歌舞酒色，或醉心于文章辞赋，很少问政。南朝梁简文帝萧纲，为太子时，常与文士徐离、庾眉吾等在一起研诗习文。他们擅长靡绮艳的文辞，描写上层贵族生活居多，创造了有名的“官体”文。池清戏鹄聚，树秋飞叶散。和东厢王后园回文诗南北朝-梁简文帝枝云间石峰，脉水浸山岸。
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回文诗是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁。回文诗据唐代吴兢《乐府古题要解》的释义是:"回文诗，回复读之，皆歌而成文也。"
回文诗，也写作“回纹诗”、“回环诗”。它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为“回文体”。唐代上官仪说，“诗有八对”，其七曰“回文对”，“情新因意得，意得逐情新”，用的就是这种措词方法。充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法手段这两大特点，读来回环往复，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。回文的形式在晋代以后就很盛行，而且在多种文体中被采用。人们用这种手法造句、写诗、度曲，便分别称为回文，文诗，回文词和回文曲。虽然不乏游戏之作，却也颇见遣词造句的功力。
回文诗是一种按一定法则将字词排列成文，回环往复都能诵读的诗。这种诗的形式变化无穷，非常活泼。能上下颠倒读，能顺读倒读，能斜读，能交互读。只要循着规律读，都能读成优美的诗篇。正如清人朱存孝说的：“诗体不一，而回文优异。”
和东厢王后园回文诗
南北朝-梁简文帝
枝云间石峰，脉水浸山岸。
池清戏鹄聚，树秋飞叶散。
南北朝时，社会黑暗，动乱不安。作为统治阶级的封建帝王更加荒淫糜烂，他们或沉湎于歌舞酒色，或醉心于文章辞赋，很少问政。南朝梁简文帝萧纲，为太子时，常与文士徐离、庾眉吾等在一起研诗习文。他们擅长靡绮艳的文辞，描写上层贵族生活居多，创造了有名的“官体”文。
梁简文帝于公元549年登基以后，感到时势日艰，写下了《和东厢王后园回文诗》一首，抒发“树秋飞叶散”的情怀。
这首诗上下颠倒，则又可读成：
散叶飞秋树，聚鹄戏清池。
岸山浸水脉，峰石间云枝。
回文
唐-陆龟蒙
静烟临碧树，残雪背晴楼。
冷天侵极戍，寒月对行舟。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
舟静烟临碧，树残雪背晴。
楼冷天侵极，戍寒月对行。
题金山寺
宋-苏轼
潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松径小，巷当泉眼石波清。
迢迢远树江天晓，蔼蔼红霞晚日晴。
遥望四山云接水，碧峰千点数鸥轻。
金山寺雄峙于长江之滨，历来为游览胜地。宋代大文学家苏东坡，慕金山寺之名，也曾荡舟于明月之中。眼看那江潮雪浪，水天一色，渔火点点，渔歌互答的美景，禁不住醉意微荡，旷怡愉悦，满腹诗情油然而起。
轻鸥数点千峰碧，水接云山四望遥。
晴日晚霞红蔼蔼，晓天江树远迢迢。
清波石眼泉当巷，小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
这首七律讲究平仄对仗，把金山寺的美妙风光，尽收于诗中，读起来令人心旷神怡，情趣盎然。然而更妙的是，这首诗若倒读起来，同样是韵味无穷。
泊雁
宋-王安石
泊雁鸣深渚，收霞落晚川。
柝随风敛阵，楼映月底弦。
漠漠汀帆转，幽幽岸火然。
壑危通细路，沟曲绕平田。
宋朝著名文学家王安石，创造态度非常严谨，他的名句“春风又绿江南岸”曾称为千古绝唱，他的另一首回文诗《泊雁》更是匠心独运，使后人望尘莫及。
田平绕曲沟，路细通危壑。
然火岸幽幽，转帆汀漠漠。
弦底月映楼，阵敛风随柝。
川晚落霞收，渚深鸣雁泊。
短短八句，落霞鸣雁，壑危田平，岸边有灯火，江中有帆船，不但有景有情，还有色有声，是幅画家难以画出的美妙的淡泊宁静的图画。
如果把上面的八句颠倒过来诵读，音韵依然谐和，意境更加清新幽深。诗的形式的变化，丝毫不挫伤原诗的内容，不能说不是作者妙手经营的结果。
暮春
宋-陈朝老
纤纤乱草平滩，冉冉云归远山。
帘卷深空日永，鸟啼花落春残。
陈朝老，字廷臣，宋祥符末年太学生。他为人刚直，论事剀切，曾因多次上书力谏而遭贬，后遇赦而归耕石门。绍兴年间，朝廷曾三次下诏书征召，朝老坚辞不赴，世有“陈三诏”之美名。
残春落花啼鸟，永日空深卷帘。
山远归云冉冉，滩平草乱纤纤。
陈朝老不但在政治上有独特见解，他的诗文也另辟蹊径，其中有一首六言回文诗《暮春》，历来为文人所称道。
秋夜回文诗
清-张月槎
烟深卧阁草凝愁，冷梦惊回几树秋。
悬壁四山云上下，隔帘一水月沉浮。
翩翩影落飞鸿雁，皎皎光寒静斗牛。
前路客归萤点点，边城夜火似流星。
清朝康熙癸巳编修云南张月槎先生善作诗词，一生著作很多，可惜留下较少。他死后五十年，《随园诗话》的作者袁枚从他孙子张旭那里得到一首《秋夜回文诗》
星流似火夜城边，点点萤归客路前。
牛斗静寒光皎皎，雁鸿飞落影翩翩。
浮沉月水一帘隔，下上云山四壁悬。
秋树几回惊梦冷，愁凝草阁卧深烟。
这是一首写景诗，绘声绘色地描写了关边秋夜的清冷和萧瑟情景。如果倒过来读，也还清新有味，不失为一首好诗。
四时山水诗
明-吴绛雪
春 景 诗
莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。
夏 景 诗
香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。
长日 夏凉风动水，凉风动水碧莲香。
秋 景 诗
秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流。
流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。
冬 景 诗
红炉透炭炙寒风，炭炙寒风御隆冬。
冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭透炉红。
吴绛雪(1650—1674)，女，名宗爱，永康县城后塘弄人。父士骐，曾任仙居、嘉善、嵊县教谕。绛雪自幼秉承家学，聪颖多能。9岁通音律，闻琵琶曲，即能随声唱和。11岁作七绝《题晴湖春泛图》，情景交融，见者赞赏。12岁时以诗入画，设色精绝，书法不同凡响，名噪一时。绘画擅长花卉、人物，兼善写生，传世画作有《梅鹊图》、《落英》等。且姿容秀丽，有国色之誉。丈夫徐明英早逝。
夫妻相忆
枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？
壶空怕酌一杯酒，笔下难成合韵诗。
途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。
这首诗顺着读时，表现了丈夫背井离乡，鸿雁难渡，夜守孤灯的寂寥，抒发了对久别妻子的深刻思念，不愧是一首情真意切的“夫忆妻”佳作。但是，如果颠倒过来读，内容也随着反过来，变成一首“妻忆夫”的好诗。
儿忆父兮妻回夫，寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。
诗韵合成难下笔，酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。
晚秋即景
烟霞映水碧迢迢，暮色秋色一雁遥。
前岭落晖残照晚，边城古树冷萧萧。
古代诗词中，咏秋之作更多。有一首回文七绝《晚秋即景》，给人们留下的印象尤其深刻。究其原因，一是诗的本身写得好，二是顺读倒读皆不失佳妙，三是诗中流露出的情调，暗合了当时那颗快要破碎了的心。
萧萧冷树古城边，晚照残晖落岭前。
遥雁一色秋色暮，迢迢碧水映霞烟。
这首回文诗，顺读倒读均如行云流水，顺理成章，实不可多得。且诗中意境深远，耐人寻味：秋色万里，暮色沉沉，烟霞映水，碧波迢迢，一只孤雁，雁翅上映着落日的余晖，向着遥远的天边飞去。边城的古树映着夕阳的残照，约法显得萧索凄凉。山岭的那边，不时划过孤雁的哀鸣……真是一幅美妙的悲秋图啊。
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